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灵珍蕴含的灵气最多，灵晶次之，灵石最少。想迅速提升修为，只有靠吸收灵媒。
灵珍是灵媒中顶级与精粹的存在，呈液态，单是一滴，其中蕴含的灵气就足以让初期修士提升一个小境界，可多尔吸收完灵珍之后，却只有少量的提升，可见他的丹田端的是无比恐怖。
这并不是否定灵媒的作用，只是多尔的丹田太过庞大罢了，吸收灵媒可比他兀自苦修要快的多。而修到老人这般境界，灵珍自然已是身外之物，根本不会吝啬，但老人不会为多尔提供无限量的灵珍，这叫得之不已，才知珍。
不过，多尔的修行速度可比寻常人要快上十倍也不止，因为在这八年内，他一直是在山顶那块巨石上修行。
巨石看似毫不起眼，如是凡物。可却是一块货真价实的藏灵石。藏灵石极为珍贵，一方一寸均价值连城，可以自主吸收天地间灵气，可助人修行。相比灵媒，这点显得有些次要与鸡肋，食之无味、弃之可惜。
主要是由于藏灵石长期吸收天地间的灵气，至此会产生一种独特的道，可助人亲近天地，体悟自然。感悟天道本源，这也是藏灵石最为珍贵的地方，越大的藏灵石，所产生的道也越深奥与晦涩。
如此之大的藏灵石可以说是前所未有，是一宗无价之宝，多尔一边修行，一边感悟天道本源，这种进步是无与伦比的。
不过，值得一说的是，在这漫长的八年里，之前吵嚷着要时常来“看望”多尔的李雅，倒是一次也没来，仿佛突然从人间蒸发了一般。
对于这个古灵精怪的小丫头，多尔不用脑子想也知道她来历非凡，至于安危，理论上是不用担心的，不过这小丫头不是个安分的主，还真没准会出什么事，私下里，多尔曾询问过一次，老人回答，小丫头应该是在修行，腾不出时间。
至此以后，多尔便没再询问。
与那些天纵之才相比，多尔的资质自然是奇差无比，不可同日而语，别人用月余时间便凝成神域，而他直至现在，虽然已是衍凡大成，准备冲击神域，但起步比别人晚上太多，在一般人眼中，他注定蹉跎一生，不可能有什么成就。
可极其扎实的根基与怪异的体质，一旦多尔修有所成，成就将不可限量，许多人终其一生均达不到。
而且，奇差的资质，让多尔在修行中困难重重，铸就了一副坚韧不拔、刚毅不折的性子，长期枯燥无味的修炼，又让他始终能保持不骄不躁，用一颗冷静而平淡如水的心去看待事与物。两者相合，刚柔并济，这是对本心的一种把握与拿捏，是心境上的蜕变。
老人在这期间，对于多尔的教导很少，一是教他识字，二是时常会对他说一些玄之又玄的话，除此之外，再无其他。
教多尔识字，老人所用的方法很奇特，不告诉多尔这是什么字，又如何发音，只是任凭他自己猜测，而造字为形象，形为形形、形象、形声、形意，象为形象、事象、意象、声象，少了形声与声象，难度无疑要加大许多，多尔煞费苦心，绞尽脑汁，往往在数百个字中，最多也只能勉勉强强的猜出一个来。
如此周而复始，自然而然多尔便识字了，同样也深深明白老人用心良苦，教的并不是字这么简单而已，而是悟性与慧根。
而老人说的那些深奥的话语，无不晦涩难明，蕴含至理，多尔酌字酌句进行分解、剖析，虽还无法竭尽理解话中含义，却经常在借助藏灵石修炼时，偶然想起其中某个字眼，而产生一些感悟，在心境上得到了洗礼。
多尔将老人说的每一句话都牢牢记在心底，他隐隐觉得这可能是突破某些境界的关键，是对道、乃至十方天地的阐述，是无比宝贵的经验。
平淡却不平凡的八年，多尔一直勤修不辍，蓄力待发，而在今夜，他将摆脱平凡。
丹田，对于人体而言尤为关键，是重中之重，它虽将众多命脉系与一点，但并非是生命之源。修士结成神域，实际上是用神域取代丹田，一旦成功，丹田不复存在，取而代之的神域不会影响生命机能，其中神力反而会悄无声息地滋养肉壳，肉壳强大，寿元自然增长。
然而，在结成神域的过程中，一旦出现意外，导致失败，面对的结果只有一死，是蜕凡成龙，还是化为一杯黄土，仅在一线之隔，修士一生，坎坷而曲折，死劫重重，一念花开，一念花灭。
此时，紫韵山巅之上雷音阵阵，声势浩大，倾荡百里有余，犹有一尊绝世凶兽在发出惊天嘶吼。
忽地，雷音顿止，多尔不再对月吐纳，已处于巅峰状态，他一鼓作气，运转丹田中汪洋如海般的灵气，直接开始凝成神域，而不是向其他修士那般，用灵气一步一步蚕食丹田，再以之填补，沟通体内诸多命脉，凝成神域。
这一举动，在外人眼中，这无疑是自寻死路，太过冒进，可其实不然。
神域与丹田一样，是一个完整的体系，也是新的生命之源，用一般人凝成神域的方法，的确要安全许多，可这种方法断断续续，神域是七拼八凑才凝成，根本无法做到一气呵成，会留下许多隐患，对于往后的修行，百害而无一利。
只有一鼓作气凝成神域，才可使神域无瑕无疵，与人体命脉紧密相连，这样的神域不再是由外力而成，它本身就成为了身体的一部分，运用起其中神力时，自然是如臂使指，得心应手。
修士第一个境界为须弥，神力处于最原始的气态，可用神力经过四肢百骸，聚成气浪，进行攻击，可摧石断金，分流碎木，而第二个境界幻化，即是可将神力幻化成形，化刀成剑，诸般兵器，戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤等，威力惊人，取人性命于百丈之外，若是多尔神域结成，便可跳过聚力成浪，直接可以幻化神力，因为神力就仿佛是他身体的一部分，与之水乳、交融，不分彼此。
这自然十分危险，可对于多尔而言，其实并不大，但也是有，不过他心性如铁，刚毅不屈，不求完美，只求无愧己心，又岂会在这一刻畏首畏尾？如果这一关都过不了，以后又当如何修行？
况且多尔蛰伏八年，一直潜心修行，根基比常人扎实百倍不止，他并不是一时冲动，而是有这样的资本。(未完待续。)
灵珍蕴含的灵气最多，灵晶次之，灵石最少。想迅速提升修为，只有靠吸收灵媒。
灵珍是灵媒中顶级与精粹的存在，呈液态，单是一滴，其中蕴含的灵气就足以让初期修士提升一个小境界，可多尔吸收完灵珍之后，却只有少量的提升，可见他的丹田端的是无比恐怖。
这并不是否定灵媒的作用，只是多尔的丹田太过庞大罢了，吸收灵媒可比他兀自苦修要快的多。而修到老人这般境界，灵珍自然已是身外之物，根本不会吝啬，但老人不会为多尔提供无限量的灵珍，这叫得之不已，才知珍。
不过，多尔的修行速度可比寻常人要快上十倍也不止，因为在这八年内，他一直是在山顶那块巨石上修行。
巨石看似毫不起眼，如是凡物。可却是一块货真价实的藏灵石。藏灵石极为珍贵，一方一寸均价值连城，可以自主吸收天地间灵气，可助人修行。相比灵媒，这点显得有些次要与鸡肋，食之无味、弃之可惜。
主要是由于藏灵石长期吸收天地间的灵气，至此会产生一种独特的道，可助人亲近天地，体悟自然。感悟天道本源，这也是藏灵石最为珍贵的地方，越大的藏灵石，所产生的道也越深奥与晦涩。
如此之大的藏灵石可以说是前所未有，是一宗无价之宝，多尔一边修行，一边感悟天道本源，这种进步是无与伦比的。
不过，值得一说的是，在这漫长的八年里，之前吵嚷着要时常来“看望”多尔的李雅，倒是一次也没来，仿佛突然从人间蒸发了一般。
对于这个古灵精怪的小丫头，多尔不用脑子想也知道她来历非凡，至于安危，理论上是不用担心的，不过这小丫头不是个安分的主，还真没准会出什么事，私下里，多尔曾询问过一次，老人回答，小丫头应该是在修行，腾不出时间。
至此以后，多尔便没再询问。
与那些天纵之才相比，多尔的资质自然是奇差无比，不可同日而语，别人用月余时间便凝成神域，而他直至现在，虽然已是衍凡大成，准备冲击神域，但起步比别人晚上太多，在一般人眼中，他注定蹉跎一生，不可能有什么成就。
可极其扎实的根基与怪异的体质，一旦多尔修有所成，成就将不可限量，许多人终其一生均达不到。
而且，奇差的资质，让多尔在修行中困难重重，铸就了一副坚韧不拔、刚毅不折的性子，长期枯燥无味的修炼，又让他始终能保持不骄不躁，用一颗冷静而平淡如水的心去看待事与物。两者相合，刚柔并济，这是对本心的一种把握与拿捏，是心境上的蜕变。
老人在这期间，对于多尔的教导很少，一是教他识字，二是时常会对他说一些玄之又玄的话，除此之外，再无其他。
教多尔识字，老人所用的方法很奇特，不告诉多尔这是什么字，又如何发音，只是任凭他自己猜测，而造字为形象，形为形形、形象、形声、形意，象为形象、事象、意象、声象，少了形声与声象，难度无疑要加大许多，多尔煞费苦心，绞尽脑汁，往往在数百个字中，最多也只能勉勉强强的猜出一个来。
如此周而复始，自然而然多尔便识字了，同样也深深明白老人用心良苦，教的并不是字这么简单而已，而是悟性与慧根。
而老人说的那些深奥的话语，无不晦涩难明，蕴含至理，多尔酌字酌句进行分解、剖析，虽还无法竭尽理解话中含义，却经常在借助藏灵石修炼时，偶然想起其中某个字眼，而产生一些感悟，在心境上得到了洗礼。
多尔将老人说的每一句话都牢牢记在心底，他隐隐觉得这可能是突破某些境界的关键，是对道、乃至十方天地的阐述，是无比宝贵的经验。
平淡却不平凡的八年，多尔一直勤修不辍，蓄力待发，而在今夜，他将摆脱平凡。
丹田，对于人体而言尤为关键，是重中之重，它虽将众多命脉系与一点，但并非是生命之源。修士结成神域，实际上是用神域取代丹田，一旦成功，丹田不复存在，取而代之的神域不会影响生命机能，其中神力反而会悄无声息地滋养肉壳，肉壳强大，寿元自然增长。
然而，在结成神域的过程中，一旦出现意外，导致失败，面对的结果只有一死，是蜕凡成龙，还是化为一杯黄土，仅在一线之隔，修士一生，坎坷而曲折，死劫重重，一念花开，一念花灭。
此时，紫韵山巅之上雷音阵阵，声势浩大，倾荡百里有余，犹有一尊绝世凶兽在发出惊天嘶吼。
忽地，雷音顿止，多尔不再对月吐纳，已处于巅峰状态，他一鼓作气，运转丹田中汪洋如海般的灵气，直接开始凝成神域，而不是向其他修士那般，用灵气一步一步蚕食丹田，再以之填补，沟通体内诸多命脉，凝成神域。
这一举动，在外人眼中，这无疑是自寻死路，太过冒进，可其实不然。
神域与丹田一样，是一个完整的体系，也是新的生命之源，用一般人凝成神域的方法，的确要安全许多，可这种方法断断续续，神域是七拼八凑才凝成，根本无法做到一气呵成，会留下许多隐患，对于往后的修行，百害而无一利。
只有一鼓作气凝成神域，才可使神域无瑕无疵，与人体命脉紧密相连，这样的神域不再是由外力而成，它本身就成为了身体的一部分，运用起其中神力时，自然是如臂使指，得心应手。
修士第一个境界为须弥，神力处于最原始的气态，可用神力经过四肢百骸，聚成气浪，进行攻击，可摧石断金，分流碎木，而第二个境界幻化，即是可将神力幻化成形，化刀成剑，诸般兵器，戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤等，威力惊人，取人性命于百丈之外，若是多尔神域结成，便可跳过聚力成浪，直接可以幻化神力，因为神力就仿佛是他身体的一部分，与之水乳、交融，不分彼此。
这自然十分危险，可对于多尔而言，其实并不大，但也是有，不过他心性如铁，刚毅不屈，不求完美，只求无愧己心，又岂会在这一刻畏首畏尾？如果这一关都过不了，以后又当如何修行？
况且多尔蛰伏八年，一直潜心修行，根基比常人扎实百倍不止，他并不是一时冲动，而是有这样的资本。(未完待续。)