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明月清风（208）
林家会怎么着,这几位阁老是不知道的！反正那个滑溜劲儿，算是领教了。叫他们说，这就是最惜命的一家人,把外戚的本分做的足足的。
标准的外戚该是啥样，这一家就是啥样，真就是一点过火的事都不办,一点跟大事相干的事都不想沾染的样子。
那怎么着呀？难道就这样？
这可不行！
几个人先找军机商量,除了高迎祥的其他人,他们认为应该都能说服的。但正在战区调整的阶段，我们跟皇后唱反调，合适吗？军中没那么些弯弯绕,所以这事不能干。
再说了,我们是武将呀,改国-号之类的,咱其实不咋懂。
有那么大的关系吗？皇上也不换，娘娘也没换,太子还是太子，江山是皇上的，皇上乐意把这天下叫猫还是叫喵，真的那么重要吗？
一个个的装的就跟个啥也不懂的莽汉一样，一脸都是：咱也不懂,问我我也说不出个啥来。
狗R的,这他娘的是军机大臣呀，白痴一群！
内阁骂军机是白痴,可他们一走，军机就骂内阁：蠢货。
读书读傻了的蠢货！
被骂为蠢货的他们，肯定是不蠢的！在这边碰壁了,想找宋康年，他是首辅，觉得能说服他，请他说服娘娘也是个路子。
可见是见到宋康年了，却发现，这事压根不成。他们想着能说服宋康年，可宋康年一开口就是在说服他们，而且这货特别不要脸，“……自皇上登基，皇上所推行的哪一项不是前无古人的事……不提别的，只废黜内相制度，解散了东厂，整顿改编锦衣卫为禁军，真就只这几样，就足以叫泰平一朝于之前的历代帝王区分开来……”
宦官政治，特务政治，这是极其恶的，仅凭着这个，就区别与之前的大明。现在娘娘说要改，那就改嘛！就是不一样嘛！
他还指着屋里放着的一盘开着的茉莉，暖阁里暖意融融，这盆花竟然错开季节开的极好。
“你们看，这花原本叫虎头，去年呢，给那边的花枝嫁接了一下，看出来了吗？这两支开的花是不一样的，这边是虎头，那边是狮头茉莉。不一样了，那当然得有它自己的名字。对吧？”
他说的振振有词，听起来，好似还很有道理。
摆明了，这条路是走不通的。
连这条路都不通了，那只剩下一条路子了——太子！
对！太子若是反对，若是有自己的坚持，娘娘就不得不让步。
别觉得当儿子不会反对爹娘，那可真不是！大明的第一位太子，被教导的呀，真乃是君子。对朱元璋的一些行为，太子是真反对的！朱标对朱元璋的严峻酷法，尤其不赞同，在他看来，这就是不仁。父子为此争执了多少年了，为此朱标的太子做的呀，也着实是吊心吊胆。甚至有一次，朱元璋把一根手刺的棍子扔到地上叫朱标拿，长满了刺怎么拿？朱元璋就说朱标，是啊，有刺你没法拿呀？我给你把刺削了，你拿着不扎手，这难道不好？
逼的朱元璋以这样的法子跟儿子沟通，可见两人之间对有些问题的看法，相差有多大。
他们就觉得，咱们应该在太子身上下工夫。娘娘不是太|祖那狠心的，太|祖不肯跟亲儿子妥协，可娘娘是女人，是母亲呀，母亲哪有犟的过儿子的。
当然了，武则天是个例外，千年都难出那么一个不把儿子当儿子的女人来。或者是，丧事了母性的女人都不能称之为女人了。
出于这个考量，在给太子的每日筵讲的时候，咱们在选课上是不是就得有针对性呢？
每日筵讲，一般都会放下下午，正经的大课都上完了，先是他们这样的大臣，半下午的也把要紧的差事处理完了，那上课就比较从容了。
这个讲课就是随心了，先生都是朝中的大臣，讲什么他们定。
这一日，还是在东宫的前殿，学生坐了一堆，上面讲课的是王纪。
这位老先生今儿讲什么呢？他开篇就道：“殿下可读了史记？”
启明点头，表示读了。
然后就听这老大人说，“……自皇帝至舜禹，皆同姓而异其国-号，以章明德……这是《史记》的原话。”
启明便了然了，还是为了国-号之事而来。他闲适的朝椅背上一靠，倒是想听听这位老大人能说出什么话来。
然后就听这老大人说，“当然了，这几句的记载，是有谬误的，这是司马迁错误的追认的，那个时期的国-号算不上国-号，最多就是部落，或是几个部落的结盟，称不上国，自然就说不上是国-号。第一个称之为国-号的朝代是夏。为何国-号不是别的，偏是夏呢，这是由于崇伯鲧的封地在西邑夏，他的部落叫夏部落。”
启明便明白了这家伙这话里的意思了！
夏朝的建立者是禹，从这个是后期，开始了家天下。禹建立了一个王朝，取名为夏，夏的由来，是他的父亲鲧的封地为夏。后代以这样的姿态对列祖列宗，这是对的！反之，什么是错的呢？继承了大明的江山，却要改了这个名字，这就是错的。
他想阐述的是这个意思。
就听他继续道，“到了商朝，之所以用商之一字，是因为商部的始祖契，因为跟着大禹一起治水而立功了，立功之后就被封到商这个地方，部落自此就叫商。后来，汤灭了夏，国-号便取商。”
都是追寻祖上的封号，进而发扬光大。
“周部族又是早年迁居道周原这个地方，武王灭商之后，周便是国-号……”真的，人家都是追着祖上的根，这也是孝道呀！叫列祖列宗因为后人而荣耀，这就是大孝。
启明就道，“那刘邦的封地是汉，所以后来有了大汉。曹操曾被封为魏公，所以建立了魏国。司马昭为晋公，所以他的儿子自立后，国-号就为晋。杨坚的父亲杨忠为随国公，所以杨坚建立了隋朝；李渊为唐国公，所以，有了唐朝。那照这么说，父皇登基前封号为简，难道要改国-号为简，这个国-号……是不是太过于随便？先生摆出这个来，何意呢？”
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明月清风（208）
林家会怎么着,这几位阁老是不知道的！反正那个滑溜劲儿，算是领教了。叫他们说，这就是最惜命的一家人,把外戚的本分做的足足的。
标准的外戚该是啥样，这一家就是啥样，真就是一点过火的事都不办,一点跟大事相干的事都不想沾染的样子。
那怎么着呀？难道就这样？
这可不行！
几个人先找军机商量,除了高迎祥的其他人,他们认为应该都能说服的。但正在战区调整的阶段，我们跟皇后唱反调，合适吗？军中没那么些弯弯绕,所以这事不能干。
再说了,我们是武将呀,改国-号之类的,咱其实不咋懂。
有那么大的关系吗？皇上也不换，娘娘也没换,太子还是太子，江山是皇上的，皇上乐意把这天下叫猫还是叫喵，真的那么重要吗？
一个个的装的就跟个啥也不懂的莽汉一样，一脸都是：咱也不懂,问我我也说不出个啥来。
狗R的,这他娘的是军机大臣呀，白痴一群！
内阁骂军机是白痴,可他们一走，军机就骂内阁：蠢货。
读书读傻了的蠢货！
被骂为蠢货的他们，肯定是不蠢的！在这边碰壁了,想找宋康年，他是首辅，觉得能说服他，请他说服娘娘也是个路子。
可见是见到宋康年了，却发现，这事压根不成。他们想着能说服宋康年，可宋康年一开口就是在说服他们，而且这货特别不要脸，“……自皇上登基，皇上所推行的哪一项不是前无古人的事……不提别的，只废黜内相制度，解散了东厂，整顿改编锦衣卫为禁军，真就只这几样，就足以叫泰平一朝于之前的历代帝王区分开来……”
宦官政治，特务政治，这是极其恶的，仅凭着这个，就区别与之前的大明。现在娘娘说要改，那就改嘛！就是不一样嘛！
他还指着屋里放着的一盘开着的茉莉，暖阁里暖意融融，这盆花竟然错开季节开的极好。
“你们看，这花原本叫虎头，去年呢，给那边的花枝嫁接了一下，看出来了吗？这两支开的花是不一样的，这边是虎头，那边是狮头茉莉。不一样了，那当然得有它自己的名字。对吧？”
他说的振振有词，听起来，好似还很有道理。
摆明了，这条路是走不通的。
连这条路都不通了，那只剩下一条路子了——太子！
对！太子若是反对，若是有自己的坚持，娘娘就不得不让步。
别觉得当儿子不会反对爹娘，那可真不是！大明的第一位太子，被教导的呀，真乃是君子。对朱元璋的一些行为，太子是真反对的！朱标对朱元璋的严峻酷法，尤其不赞同，在他看来，这就是不仁。父子为此争执了多少年了，为此朱标的太子做的呀，也着实是吊心吊胆。甚至有一次，朱元璋把一根手刺的棍子扔到地上叫朱标拿，长满了刺怎么拿？朱元璋就说朱标，是啊，有刺你没法拿呀？我给你把刺削了，你拿着不扎手，这难道不好？
逼的朱元璋以这样的法子跟儿子沟通，可见两人之间对有些问题的看法，相差有多大。
他们就觉得，咱们应该在太子身上下工夫。娘娘不是太|祖那狠心的，太|祖不肯跟亲儿子妥协，可娘娘是女人，是母亲呀，母亲哪有犟的过儿子的。
当然了，武则天是个例外，千年都难出那么一个不把儿子当儿子的女人来。或者是，丧事了母性的女人都不能称之为女人了。
出于这个考量，在给太子的每日筵讲的时候，咱们在选课上是不是就得有针对性呢？
每日筵讲，一般都会放下下午，正经的大课都上完了，先是他们这样的大臣，半下午的也把要紧的差事处理完了，那上课就比较从容了。
这个讲课就是随心了，先生都是朝中的大臣，讲什么他们定。
这一日，还是在东宫的前殿，学生坐了一堆，上面讲课的是王纪。
这位老先生今儿讲什么呢？他开篇就道：“殿下可读了史记？”
启明点头，表示读了。
然后就听这老大人说，“……自皇帝至舜禹，皆同姓而异其国-号，以章明德……这是《史记》的原话。”
启明便了然了，还是为了国-号之事而来。他闲适的朝椅背上一靠，倒是想听听这位老大人能说出什么话来。
然后就听这老大人说，“当然了，这几句的记载，是有谬误的，这是司马迁错误的追认的，那个时期的国-号算不上国-号，最多就是部落，或是几个部落的结盟，称不上国，自然就说不上是国-号。第一个称之为国-号的朝代是夏。为何国-号不是别的，偏是夏呢，这是由于崇伯鲧的封地在西邑夏，他的部落叫夏部落。”
启明便明白了这家伙这话里的意思了！
夏朝的建立者是禹，从这个是后期，开始了家天下。禹建立了一个王朝，取名为夏，夏的由来，是他的父亲鲧的封地为夏。后代以这样的姿态对列祖列宗，这是对的！反之，什么是错的呢？继承了大明的江山，却要改了这个名字，这就是错的。
他想阐述的是这个意思。
就听他继续道，“到了商朝，之所以用商之一字，是因为商部的始祖契，因为跟着大禹一起治水而立功了，立功之后就被封到商这个地方，部落自此就叫商。后来，汤灭了夏，国-号便取商。”
都是追寻祖上的封号，进而发扬光大。
“周部族又是早年迁居道周原这个地方，武王灭商之后，周便是国-号……”真的，人家都是追着祖上的根，这也是孝道呀！叫列祖列宗因为后人而荣耀，这就是大孝。
启明就道，“那刘邦的封地是汉，所以后来有了大汉。曹操曾被封为魏公，所以建立了魏国。司马昭为晋公，所以他的儿子自立后，国-号就为晋。杨坚的父亲杨忠为随国公，所以杨坚建立了隋朝；李渊为唐国公，所以，有了唐朝。那照这么说，父皇登基前封号为简，难道要改国-号为简，这个国-号……是不是太过于随便？先生摆出这个来，何意呢？”
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