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其实，有一点文斌一直没想明白：如果对方真的就是‘许慕远’的话，就凭其远高于自己的仙道修为，在结界中自禁‘通灵器械’，不是反而自断优势吗？
……不，也未必，对他来说，仅仅凭借着自己望尘莫及的仙术以及肉体本身的灵敏、强大，或许就已经完全能够战胜自己了？
他那么骄傲自大的人，应该不会和自己一样，也想到要使用‘凡器’吧！
或许是因为，在‘浮生殿’中仅仅一个照面之下，便败给了自己，那小子犹不甘心？
呵呵。
拼仙术啊……
文斌骑在天马背上，开始掰着手指细算自己至今所学：
一，灵气暴；
二，幽冥灵火；
三，浮光弹；
四，流光环绕。
前面三个因为皆是远距离攻击，所以比较常用，而第四个‘流光环绕’，属于‘近身以攻代防的救命技巧’，由于其攻击力虽然极高，可是攻击距离却被限制在周身不过三尺的范畴之内，所以至今没派得上用场。
若要硬算的话，自己在比赛完后，还从《天书》中选修了一种召唤术。
名字叫做‘远古石灵’。
同时那也是唯一一个可提供修仙者在‘仙缘境·第七阶’修行的仙术。
《天书》中所记载的相应境界内可兼修的仙术，较之仙道门派，更多，更全，也更加广泛，其中有超过三分之二的低阶仙术，都是文斌在门派中所学习不到的。
就例如‘流光环绕’。
又例如‘远古石灵’。
更何况还有‘妖魂技·雪豹灵王’呢！
只不过‘妖魂技’这种东西，威慑力太大，而在当前状态下，他又并非想要置对方于死地，所以基本上是不会使用的。
寻常仙道门派弟子，在‘仙缘境’内，最多只能选修一到两种仙术，再多，不是不给学，而是即使学习之后，也无法精通。
这是因为他们修炼仙术的方法太古老而且累赘、繁杂的缘故：每一种仙术的修炼，都既费时，又费力，想要精修，得下大功夫，方才能有所成。
再说，学太多，对于体内天地灵气储存还嫌不够的他们来说，也是负担。
当然咯，这种‘负担’，对于其‘资质’已达到了‘灵体’的文斌来说，根本就是不存在的。
而他们所谓的‘有所成’，放在《天书》中，只不过三言五语就讲了，文字描述得简单，文斌学起来也轻松自如，因此，他可以在同样的付出之下，花费更多的时间，去修行各种不同类型的仙术，并将它们通过《天书》中简单易学的‘先进’方法，修炼到更高的境界。
这又是一种可以助其‘事半功倍’的好方法。
其实，并不是说，在‘仙缘境’内，可兼修的，并且实用的仙术不多，实际上恰好相反，可以学的东西非常多，而且大都很实用：就例如依附于武器上的仙术‘万仞’，可将武器的‘灵气’实质化（前提是武器‘通灵’），近而形成一种‘大势’，使其刃未及人，而源于武器上迸发出来的‘气势’却可以中距离伤人。
又好像护身技巧‘灵气盾’，有着按照百分比吸收物理/法术伤害的特效；而‘润泽’可以快速恢复伤势，‘灵气之源’可以快速恢复体内消耗的天地灵气……
多好的技巧！
可偏偏老师说啦：但凡辅助状态的技巧，一种也不许练！否则纯粹就是在浪费时间浪费生命浪费资源！
……好吧，总有一天我死无葬身之地了，就啥都不浪费了。
文斌虽然不止一次在心下暗自腹诽那心理变态的货，可到底师命不可违，他也就只能翻翻《天书》看着眼馋的份儿，终是克制住自己没去修炼。
于是把相关修炼的全部精力，都放在已学会的四种仙术上面。
‘出神入化’还说不上，不过，在其精湛度、攻击力、准确度等方面，都已经达到了‘得心应手’的地步，特别值得一提的是‘准备时间’——这本是所有‘仙术’最致命的一点，放到他那里，却也得到了相当程度的改善。
在《天书》之中，有一种超脱于所有‘仙术修炼秘技’之外的神技，叫做‘移光幻影’，修炼之后，会在进入战斗状态之后，自动开启。
其作用是十分神奇地将‘仙术’技能的施展时间，按照一定百分比，往后移。
该神技从‘仙缘境’入门即可开始修炼，一共分为三大阶段，每晋升两大境界，便可自动习得下一个阶段。
每一阶段，技能状态效果都是：将所有仙术施法时间的百分之二十移出战斗状态。
三大阶段修完，即可获得‘将所有仙术施法时间的百分之六十移出战斗状态’的特殊效果。
换句话说，只要修炼过第一阶段，即可在进入战斗状态之后，获得‘仙术施法时间减少百分之二十’的状态效果加持。
其实这个技巧，也同属于‘辅助状态技巧’，只不过，由于它的存在，是由《天书》附送的——换句话说，也就是根本不消文斌修炼，只因为他是《天书》的继承者，所以，老师所赋予的‘传承记忆’便附赠了他这么一个技巧。
而所减少的‘仙术施法时间百分比’，则会在本人退出‘战斗状态’之后，自行消耗掉。
想当初翻阅《天书》修炼... -->>
其实，有一点文斌一直没想明白：如果对方真的就是‘许慕远’的话，就凭其远高于自己的仙道修为，在结界中自禁‘通灵器械’，不是反而自断优势吗？
……不，也未必，对他来说，仅仅凭借着自己望尘莫及的仙术以及肉体本身的灵敏、强大，或许就已经完全能够战胜自己了？
他那么骄傲自大的人，应该不会和自己一样，也想到要使用‘凡器’吧！
或许是因为，在‘浮生殿’中仅仅一个照面之下，便败给了自己，那小子犹不甘心？
呵呵。
拼仙术啊……
文斌骑在天马背上，开始掰着手指细算自己至今所学：
一，灵气暴；
二，幽冥灵火；
三，浮光弹；
四，流光环绕。
前面三个因为皆是远距离攻击，所以比较常用，而第四个‘流光环绕’，属于‘近身以攻代防的救命技巧’，由于其攻击力虽然极高，可是攻击距离却被限制在周身不过三尺的范畴之内，所以至今没派得上用场。
若要硬算的话，自己在比赛完后，还从《天书》中选修了一种召唤术。
名字叫做‘远古石灵’。
同时那也是唯一一个可提供修仙者在‘仙缘境·第七阶’修行的仙术。
《天书》中所记载的相应境界内可兼修的仙术，较之仙道门派，更多，更全，也更加广泛，其中有超过三分之二的低阶仙术，都是文斌在门派中所学习不到的。
就例如‘流光环绕’。
又例如‘远古石灵’。
更何况还有‘妖魂技·雪豹灵王’呢！
只不过‘妖魂技’这种东西，威慑力太大，而在当前状态下，他又并非想要置对方于死地，所以基本上是不会使用的。
寻常仙道门派弟子，在‘仙缘境’内，最多只能选修一到两种仙术，再多，不是不给学，而是即使学习之后，也无法精通。
这是因为他们修炼仙术的方法太古老而且累赘、繁杂的缘故：每一种仙术的修炼，都既费时，又费力，想要精修，得下大功夫，方才能有所成。
再说，学太多，对于体内天地灵气储存还嫌不够的他们来说，也是负担。
当然咯，这种‘负担’，对于其‘资质’已达到了‘灵体’的文斌来说，根本就是不存在的。
而他们所谓的‘有所成’，放在《天书》中，只不过三言五语就讲了，文字描述得简单，文斌学起来也轻松自如，因此，他可以在同样的付出之下，花费更多的时间，去修行各种不同类型的仙术，并将它们通过《天书》中简单易学的‘先进’方法，修炼到更高的境界。
这又是一种可以助其‘事半功倍’的好方法。
其实，并不是说，在‘仙缘境’内，可兼修的，并且实用的仙术不多，实际上恰好相反，可以学的东西非常多，而且大都很实用：就例如依附于武器上的仙术‘万仞’，可将武器的‘灵气’实质化（前提是武器‘通灵’），近而形成一种‘大势’，使其刃未及人，而源于武器上迸发出来的‘气势’却可以中距离伤人。
又好像护身技巧‘灵气盾’，有着按照百分比吸收物理/法术伤害的特效；而‘润泽’可以快速恢复伤势，‘灵气之源’可以快速恢复体内消耗的天地灵气……
多好的技巧！
可偏偏老师说啦：但凡辅助状态的技巧，一种也不许练！否则纯粹就是在浪费时间浪费生命浪费资源！
……好吧，总有一天我死无葬身之地了，就啥都不浪费了。
文斌虽然不止一次在心下暗自腹诽那心理变态的货，可到底师命不可违，他也就只能翻翻《天书》看着眼馋的份儿，终是克制住自己没去修炼。
于是把相关修炼的全部精力，都放在已学会的四种仙术上面。
‘出神入化’还说不上，不过，在其精湛度、攻击力、准确度等方面，都已经达到了‘得心应手’的地步，特别值得一提的是‘准备时间’——这本是所有‘仙术’最致命的一点，放到他那里，却也得到了相当程度的改善。
在《天书》之中，有一种超脱于所有‘仙术修炼秘技’之外的神技，叫做‘移光幻影’，修炼之后，会在进入战斗状态之后，自动开启。
其作用是十分神奇地将‘仙术’技能的施展时间，按照一定百分比，往后移。
该神技从‘仙缘境’入门即可开始修炼，一共分为三大阶段，每晋升两大境界，便可自动习得下一个阶段。
每一阶段，技能状态效果都是：将所有仙术施法时间的百分之二十移出战斗状态。
三大阶段修完，即可获得‘将所有仙术施法时间的百分之六十移出战斗状态’的特殊效果。
换句话说，只要修炼过第一阶段，即可在进入战斗状态之后，获得‘仙术施法时间减少百分之二十’的状态效果加持。
其实这个技巧，也同属于‘辅助状态技巧’，只不过，由于它的存在，是由《天书》附送的——换句话说，也就是根本不消文斌修炼，只因为他是《天书》的继承者，所以，老师所赋予的‘传承记忆’便附赠了他这么一个技巧。
而所减少的‘仙术施法时间百分比’，则会在本人退出‘战斗状态’之后，自行消耗掉。
想当初翻阅《天书》修炼... -->>
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