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蜀汉对待异族的态度和政策与曹魏和东吴都是大相径庭，相比吴魏，蜀汉的政策无疑要温和得多，说白了就和当年的幽州牧刘虞相差不大。
曹魏由于地理原因，其境内或是接壤的异族几乎都是北方的胡人，由于胡人强大的侵略姓和几百年来汉胡之间连绵不绝的战争，直接导致了曹魏的外族政策就是打杀，将敌对的异族势力打到一个可以接受的程度，再令其臣服。其中最典型的就是乌桓，当年被曹**打得四分五裂，当时除辽东、辽西、右北平三郡乌桓内迁外，其它诸郡乌桓大多留居原，势力大减无奈之下只能是臣服曹魏。曹**将将幽州、并州各郡乌桓共万余落徙居中原，精壮随军作战，由是三郡乌桓号为天下名骑，由于主要的战力都被曹**抽调成了魏国的骑兵，乌桓也掀不起什么大乱子。但即使如此建安二十三年，乌桓还是联合鲜卑反叛，但为曹彰、田豫所败，实力再次被严重削，至此乌桓再也掀不起什么打得乱子，而且还被迫被强征去攻打鲜卑。
至于鲜卑和匈奴，曹魏的政策就是削弱，曹魏不停的分化瓦解这两个部族，匈奴被一分为五，在设有汉官都护的情况下难以发展。而鲜卑实力较为强大，曹魏的做法就是挑拨内斗。鲜卑本来自檀石槐死后就有四分五裂的趋向，再被曹魏一挑拨简直等同于**了，只不过现在的鲜卑首领轲比能又有了雄心。
而吴国的也由于其地理环境，治内的异族就是山越人，但是山越人说是异族并不恰当。山越是三国时期分布于今江苏、浙江、安徽、江西、福建等省部分山区民众的通称，是以古越族等土著后裔为核心，逐步融入**而形成的族群混合体，其汉化程度不一，社会生产力的水平也不尽相同，并非是一个种族，而更像还是部群。而且其危险程度非常低，对汉族**的归属感只需要看政策的好坏而已，故而东吴对治内异族采取的是同化政策，就在用农耕、政策引其下山，将山越人变为农耕的百姓。
而蜀汉帝国四面皆有异族，南方有南中蛮人、北有羌人、西有氐人、东还有巴人，用强没那个实力，同化又没那么多土地，所以蜀汉对异族的政策就是羁縻和怀柔并存。所谓怀柔政策就是和战争手段相对应的，使用政治和平手段、施以小恩小惠对于境内少数民族采用封王，赐爵，经济扶助，和亲等手段使其对已归附。而羁縻政策就是在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于蜀汉、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
典型案例就是不久前，诸葛亮对付南蛮所使用的手段，承认孟获的蛮王地位南中还是规他统治，蜀汉还向南中敞开经济援助，只需要孟获称臣、向蜀汉派遣族人参军这么简单。西羌、氐人和巴人的政策大致相同，唯一不同的是只有羌王一人获封而已
显然刘豹不是笨蛋，相比魏国的强势和‘**’，蜀汉的政策无异更好，当徐庶派遣的心腹廖立一找他的时候，刘豹就有了几分心动。以廖立的口才岂是刘豹能够企及的，三言两语就说得刘豹眼花缭乱，廖立再一抖包袱将册封刘豹为匈奴单于并赐姓的诏令一拿出来，刘豹当场就拍着**答应反魏的要求。
刘豹是西汉匈奴首领单于冒顿之后，本姓挛鞮，因汉高祖嫁公主给冒顿单于和婚并约为兄弟而改姓刘，南匈奴单于于夫罗之子，其叔呼厨泉在於夫罗死后继位单于，刘豹则成为左贤王，之后曹**分化匈奴，将南匈奴分成五部，以刘豹为左部帅。所以说，刘豹这个所谓左贤王其实手底下也没有多少权利和部族，也就名字好听一点而已。他十分清楚如果继续依附于魏国... -->>
蜀汉对待异族的态度和政策与曹魏和东吴都是大相径庭，相比吴魏，蜀汉的政策无疑要温和得多，说白了就和当年的幽州牧刘虞相差不大。
曹魏由于地理原因，其境内或是接壤的异族几乎都是北方的胡人，由于胡人强大的侵略姓和几百年来汉胡之间连绵不绝的战争，直接导致了曹魏的外族政策就是打杀，将敌对的异族势力打到一个可以接受的程度，再令其臣服。其中最典型的就是乌桓，当年被曹**打得四分五裂，当时除辽东、辽西、右北平三郡乌桓内迁外，其它诸郡乌桓大多留居原，势力大减无奈之下只能是臣服曹魏。曹**将将幽州、并州各郡乌桓共万余落徙居中原，精壮随军作战，由是三郡乌桓号为天下名骑，由于主要的战力都被曹**抽调成了魏国的骑兵，乌桓也掀不起什么大乱子。但即使如此建安二十三年，乌桓还是联合鲜卑反叛，但为曹彰、田豫所败，实力再次被严重削，至此乌桓再也掀不起什么打得乱子，而且还被迫被强征去攻打鲜卑。
至于鲜卑和匈奴，曹魏的政策就是削弱，曹魏不停的分化瓦解这两个部族，匈奴被一分为五，在设有汉官都护的情况下难以发展。而鲜卑实力较为强大，曹魏的做法就是挑拨内斗。鲜卑本来自檀石槐死后就有四分五裂的趋向，再被曹魏一挑拨简直等同于**了，只不过现在的鲜卑首领轲比能又有了雄心。
而吴国的也由于其地理环境，治内的异族就是山越人，但是山越人说是异族并不恰当。山越是三国时期分布于今江苏、浙江、安徽、江西、福建等省部分山区民众的通称，是以古越族等土著后裔为核心，逐步融入**而形成的族群混合体，其汉化程度不一，社会生产力的水平也不尽相同，并非是一个种族，而更像还是部群。而且其危险程度非常低，对汉族**的归属感只需要看政策的好坏而已，故而东吴对治内异族采取的是同化政策，就在用农耕、政策引其下山，将山越人变为农耕的百姓。
而蜀汉帝国四面皆有异族，南方有南中蛮人、北有羌人、西有氐人、东还有巴人，用强没那个实力，同化又没那么多土地，所以蜀汉对异族的政策就是羁縻和怀柔并存。所谓怀柔政策就是和战争手段相对应的，使用政治和平手段、施以小恩小惠对于境内少数民族采用封王，赐爵，经济扶助，和亲等手段使其对已归附。而羁縻政策就是在少数民族地区设立特殊的行政单位，保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构，承认其酋长、首领在本民族和本地区中的政治统治地位，任用少数民族地方首领为地方官吏，除在政治上隶属于蜀汉、经济上有朝贡的义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理。
典型案例就是不久前，诸葛亮对付南蛮所使用的手段，承认孟获的蛮王地位南中还是规他统治，蜀汉还向南中敞开经济援助，只需要孟获称臣、向蜀汉派遣族人参军这么简单。西羌、氐人和巴人的政策大致相同，唯一不同的是只有羌王一人获封而已
显然刘豹不是笨蛋，相比魏国的强势和‘**’，蜀汉的政策无异更好，当徐庶派遣的心腹廖立一找他的时候，刘豹就有了几分心动。以廖立的口才岂是刘豹能够企及的，三言两语就说得刘豹眼花缭乱，廖立再一抖包袱将册封刘豹为匈奴单于并赐姓的诏令一拿出来，刘豹当场就拍着**答应反魏的要求。
刘豹是西汉匈奴首领单于冒顿之后，本姓挛鞮，因汉高祖嫁公主给冒顿单于和婚并约为兄弟而改姓刘，南匈奴单于于夫罗之子，其叔呼厨泉在於夫罗死后继位单于，刘豹则成为左贤王，之后曹**分化匈奴，将南匈奴分成五部，以刘豹为左部帅。所以说，刘豹这个所谓左贤王其实手底下也没有多少权利和部族，也就名字好听一点而已。他十分清楚如果继续依附于魏国... -->>
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