，然后点击“添加到主屏幕”第二十三章：天神下凡，唯我而已 (1/2)
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虽然空间距离并不太远，但和苍龙星球的地球宇宙不同，血月世界是个“多位面构造”的奇特世界。
在地球人的世界观当中，自身居住的太阳系仅仅只是银河系中众多恒星系之一，直径绝达不到一光年(1光年约10^19千米)，而银河系直径约有十亿光年。
两者的对比非常明显，很显然，太阳系仅仅只是银河系中的沧海一粟，而银河系在广袤的宇宙空间中则又显得微不足道。
而在血月世界的世界观当中，他们对空间对世界的认知是与地球人截然不同的，在他们的世界观当中，除主世界外，还有无数依附于主位面的半位面世界，看着就像一个大气泡周围挂满无数的中小型气泡。
这些气泡有大有小，有的光泽灰暗，有的则散发微光。
有的正在逐渐破灭，如一个被戳破的气球，大量的物质从内部抛射而出，形成壮观而又可怕的物质流。
也有的在逐渐成型，附近空间诡异扭曲，无数物质被吸扯过来，形成一个巨大的、转动的漩涡。
这样的纯粹描述对于地球人来说可能很难理解，其实换一个概念，就是地球也和血月世界一样，也是由多个位面共同构造成的世界，只不过科技文明进化体系下，地球人难以发现这些世界，位面壁垒也非常的坚厚……同样是处在地球上，人界至少是划分为阳间和阴间的，这就是多个位面共同构造成世界的意思，而科技文明体系下难以发现这些位面世界，科技文明世界的世界本源力量，让这些位面壁垒异常坚厚。
现在，地球与血月两界天轨重叠，科技复合武道世界的本源正在与信仰诸神世界的本源互相交织，互相影响，这是世界的本能，就像两个小气泡彼此结合，形成一个更大更坚实的气泡一样。
然而这种重叠融合对于世界来说虽然是一件好事，但对于两个世界的人来说，却未必是什么好事了，血月世界的源力大量涌入地球，令地球上许多基础规则都发生变化，越是高精尖端的技术受损越大。
而血月世界也绝不好过，随着地球源力的磅礴涌入，依附于主位面这个大气泡外面的许多中小型气泡/半位面世界开始大片大片的破碎，这次天轨重叠两界融合，血月世界受到波及的半位面世界至少达到百分之七十往上，而其中许多是大法师的领域，是神灵的国度。
面对这种宇宙天灾，无论是大法师还是诸神，都是没办法硬扛的，因为融合是世界本源的意志，强行对抗这种力量约等于自绝于天地间。
世界本源意志仅仅只是一种模糊的意志，它是没有得失概念的，你挡它它就搞你，你强大到它搞不定你，这个世界依然会硬撞过来，直至世界毁灭完全自毁，即便你能战胜它，最后你自己也什么都得不到。
在血月世界，一个依附于主位面散发朦胧微光的小型位面内。
一座简陋却又宏伟的宫殿中，兽人的力量与勇猛之神，伟大的巴格杵正坐在自己的白骨王座上，眉头紧锁。
血月与苍龙两界交叠，这是千古未有之大机遇，同时也是千古未有之大浩劫。
两界重叠之后，新的世界一定会更加强盛繁荣，诞生出更加璀璨的文明之光。
然而，在这个过程中，谁都不知道有多少生命要死去，有多少强者要败亡，有多少神灵要陨落。
就在这时，巴格杵似有感应地抬起头，它的目光穿过大殿，穿过乌云，望向无尽的高空，此时此刻，整个神国半位面乌云笼罩，电闪雷鸣，一派末世一般的景象。
在巴格杵的神国，以其神之宫殿为中心，是一座雄伟恢宏的古代军城，整个城池大概容纳了两百多万兽人，而且其中大多数人都在一刻不停地忙碌不息，搬沙运石，不断加固、扩建着这座巨型军城。
巴格杵是兽人的力量与勇猛之神，力量与勇猛最好的展现途径当然就是战争，即便没有两界融合形成的源力灾害，日复一日的战争依然会在这座神国中不断上演。
信徒死亡进入神国成为祈并者后，并不是悠然享福的，反而要更加努力的工作，更加纯粹的坚定信仰，如此才能永远的在神之国度生存下去。
在军城之外的黑暗当中，会不断滋生出各种各样的邪灵、猛兽、怪物甚至人类军团，它们转眼间汇聚成千千万万，带着死亡的恐怖汹涌扑向雄伟古代军城。
而巴格杵的信徒，它们则高声呐喊着，呼唤着巴格杵的圣名，无所畏惧地迎向这些黑暗当中的怪物，伴随着排山倒海的神圣战歌，以自身勇武之热血尽情渲染眼前一切，仿佛为伟大的神灵献上一场盛大血祭。
而军城当中受到保护的民众则依旧保持安定祥和的生活，他们或者休憩、或者沐浴、或者享受着白天辛劳所换得的美酒佳肴，而更多的兽人则在祈祷。
众多学者则在祭司的带领下抓紧时间开始撰写文稿，向世人赞育宣称力量与勇猛之神巴格杵的伟大。
终于，一夜的浴血奋战过去，随着太阳在遥远地平线上升起，神圣光辉如同洪水一般涌现出来，沿着地平线迁移着。
圣潮所到之处，数以十万计的暗黑的气息，疯狂的逃亡，或者反过来向圣潮冲锋，但是无一例外，都瞬间被淹没，彻底净化，荡然无存。
而与黑暗搏杀的诸多英勇战士，则在光辉之下伤势尽愈，疲惫全去，甚至连牺牲的战士，也迎来了新生，精神抖擞地重新站立起来。
这里是神的国度，只要别遭遇到无法抗衡的宇宙灾害，神灵在自己的国度，的确可以一念生万法。
然而，在宇宙灾害到来之后，一切却都变化了。
随着轰隆一声巨响，一颗通体燃烧着熊熊火焰的巨大陨石，带着可怕的灭世般气势，从高空坠落下来，浓密乌云被瞬间驱散，洞开一个横竖数公里宽的大洞。
它的落点，正是下方雄伟的庞大的古代军城。
巨陨还未落地，强烈的狂风，就已经让远处的森林，朝向四周倒伏。
见到这一幕，坐在神座之上的巴格杵抬起手掌，虚空一按，巨大由云雾组成的手掌，瞬间就将那巨陨捏爆了。
若是这颗巨陨向其它落点坠落，巴格杵大几率也就忍下来了，然而它却是正对着自己的军城，自己的信徒，自己的子民，这一下子自己若是不挡下来的话，信徒们的信仰恐怕会受到动摇，祈并者虽然可以死后复活，但那是以信仰坚韧为基础的，人神契约的基础是：人类向神灵奉上信仰，神灵赐予人类灵魂的永生。
但凡胆敢违逆这一契约的神灵，几乎都没有好下场，因此，即便是最疯狂暴戾的邪神，也只敢小范围小程度的违反人神契约，却依然要留意保持人神契约的完整性。
（我的神力，已经快要消耗到极限了，再这样下去，用不了多久我就会坠落成半神……与其被动坠落，不如赌一把！）两界重叠融合的这段时间，血月众神之间也是彼此征伐不断一片混乱，虽然神祗的本体如无重大事件是不会轻易地踏出自己的神国的，因为那等于无端给自己的敌人制造攻击自己的机会，但在此时此刻，巴格杵觉得自己也顾不得了。
（将本体降临到地球上面，通过地球上的灵魂资源或是血祭，或是发展信徒重登神位，若是可以成功的话，我甚至有机会超越格乌什，成为兽人族的主神！）巴格杵那庞大的身体，从神座站了起来，看着已经变得一片残破的神国，脸上闪过一丝心痛和狰狞，但这也让它彻底的下定决心。
………………
安息市，曾经的城市广场，现在的血腥祭坛。
在祭坛的一边有一座尖顶的西式教堂，教堂顶庙处的十字架早已经被拆下，不知被扔到何处了，取而代之是一头猛兽姿态的神徽。
这是一个有些抽象意味的兽首，一手执着巨斧，一手握着碎裂的大腿骨，它猩红色双眼俯瞰大地。
给人一种神秘、恐怖以及蛮荒意味。
教堂的门大开着，有两头赤着上半身的兽人手持武器守卫在大门的两侧。
在教堂之前，血腥祭坛的四周，黑压压大片大片的人群跪倒在地上，诵唱着一首音调古怪却又庄严肃穆的赞歌。
在教堂上最显眼处，还写着这样一排文字：“唯在生死之间，战胜死亡，征服死亡，方能感受到生命的浓烈！”
（这是一位极端好战的神灵啊……）石应虎观察着，思索着，琢磨并把握着自己出手的机会。
血祭，是渐进完成的。
先是老人孩子和妇人，然后是青壮年，再然后是武者，他们被绑缚着，被驱赶到祭坛上，而执行血祭的居然是人类祭司，由南越安息市人屠杀南越安息市人，这样的事做了之后，这些信徒就再无法回头了。
那些南越人很明显也很清楚这一点，因此在血祭执行之最初，有人突然出手攻击身旁的兽人、蛮人、有人高声呼喊快跑，有人抄刀切割开那些妇人孩子身上的绳索。
骤然而叛的人并不多，南越安息市的许多人，是真的开始信奉巴格杵了，毕竟，那是真实不虚的神灵，不是虚假，不是欺骗，不是幌子，不是画大饼，人生短暂，而信主者可得永生（极少部分）。
虽然还是没能找到隐藏着的高手，但此时此刻现场都已经乱了，再不出手的话恐怕很难再找到更好的机会了，因此石应虎适时低喝道：“饕餮，动手！”
被石应虎轻易压服，夺走自身近八成功力之后，至少在这段时间内，饕餮老魔怕石应虎怕得要死。
因此此时此刻声音被汇聚灌入他耳中，饕餮老魔真的第一时间出手了，他的内功还未尽复旧观，因此这一刻饕餮并没有施展自己的须弥山掌，而是选择夺取杂七杂八的各种兵器，冲入人群当中肆意杀戮。
在眼下这种情况下，使用须弥山掌的效果未必比使用长柄重兵器的效果更佳，杀戮效率更高。
饕餮老魔是老牌传奇高手，各种各样的兵器全都用得精湛纯熟，他按实力强弱第一时间救援东西两厂的高手，只是这时汪忠直、马精忠他们几乎已经半废了，一身实力还剩下三层左右就算不错的。并且，对于这场混乱，兽神教会明显不是全无准备的，几乎在混乱出现的一开始，蛮人、兽人以及一些已然绝对忠心于兽神巴格杵的南越人，便开始从四面八方冲杀出来：
巴格杵并不是特别计较挑剔的神灵，只要肉落到锅里就行，它并不会很介意血祭具体是怎样完成的。
虽然叫饕餮动手了，但石应虎混迹于混乱的人群中，他却并没有动手，丹师本能一直警告自己眼前祭坛有顶尖高手在盯着，在那名顶尖高手出现之前，自己是绝对不会出手的。
凭借丹师本能以及对自身内功真气的完美控制，石应虎便是这天下最顶尖可怕的杀手之一，不说排入环球前十，但排到炎黄前十却是差不多的。
“冲杀出去！”
凭借九音奇功，石应虎一直在暗中给饕餮老魔下达指令，他自己低头伏身像一名慌乱的普通平民般，没头苍蝇似的到处乱跑，甚至双手抱头发出尖叫，然而实际上石应虎却以紫瞳金睛一直观察着饕餮的四周，在这双进化之眼下，本来就不擅长偷袭暗算的蛮族、兽人、兽魂战士死伤惨重，石应虎的暗中支援，令饕餮老魔在这一刻表现出远远超越自己实际实力的战力。
很多时候凭饕餮老魔... -->>
虽然空间距离并不太远，但和苍龙星球的地球宇宙不同，血月世界是个“多位面构造”的奇特世界。
在地球人的世界观当中，自身居住的太阳系仅仅只是银河系中众多恒星系之一，直径绝达不到一光年(1光年约10^19千米)，而银河系直径约有十亿光年。
两者的对比非常明显，很显然，太阳系仅仅只是银河系中的沧海一粟，而银河系在广袤的宇宙空间中则又显得微不足道。
而在血月世界的世界观当中，他们对空间对世界的认知是与地球人截然不同的，在他们的世界观当中，除主世界外，还有无数依附于主位面的半位面世界，看着就像一个大气泡周围挂满无数的中小型气泡。
这些气泡有大有小，有的光泽灰暗，有的则散发微光。
有的正在逐渐破灭，如一个被戳破的气球，大量的物质从内部抛射而出，形成壮观而又可怕的物质流。
也有的在逐渐成型，附近空间诡异扭曲，无数物质被吸扯过来，形成一个巨大的、转动的漩涡。
这样的纯粹描述对于地球人来说可能很难理解，其实换一个概念，就是地球也和血月世界一样，也是由多个位面共同构造成的世界，只不过科技文明进化体系下，地球人难以发现这些世界，位面壁垒也非常的坚厚……同样是处在地球上，人界至少是划分为阳间和阴间的，这就是多个位面共同构造成世界的意思，而科技文明体系下难以发现这些位面世界，科技文明世界的世界本源力量，让这些位面壁垒异常坚厚。
现在，地球与血月两界天轨重叠，科技复合武道世界的本源正在与信仰诸神世界的本源互相交织，互相影响，这是世界的本能，就像两个小气泡彼此结合，形成一个更大更坚实的气泡一样。
然而这种重叠融合对于世界来说虽然是一件好事，但对于两个世界的人来说，却未必是什么好事了，血月世界的源力大量涌入地球，令地球上许多基础规则都发生变化，越是高精尖端的技术受损越大。
而血月世界也绝不好过，随着地球源力的磅礴涌入，依附于主位面这个大气泡外面的许多中小型气泡/半位面世界开始大片大片的破碎，这次天轨重叠两界融合，血月世界受到波及的半位面世界至少达到百分之七十往上，而其中许多是大法师的领域，是神灵的国度。
面对这种宇宙天灾，无论是大法师还是诸神，都是没办法硬扛的，因为融合是世界本源的意志，强行对抗这种力量约等于自绝于天地间。
世界本源意志仅仅只是一种模糊的意志，它是没有得失概念的，你挡它它就搞你，你强大到它搞不定你，这个世界依然会硬撞过来，直至世界毁灭完全自毁，即便你能战胜它，最后你自己也什么都得不到。
在血月世界，一个依附于主位面散发朦胧微光的小型位面内。
一座简陋却又宏伟的宫殿中，兽人的力量与勇猛之神，伟大的巴格杵正坐在自己的白骨王座上，眉头紧锁。
血月与苍龙两界交叠，这是千古未有之大机遇，同时也是千古未有之大浩劫。
两界重叠之后，新的世界一定会更加强盛繁荣，诞生出更加璀璨的文明之光。
然而，在这个过程中，谁都不知道有多少生命要死去，有多少强者要败亡，有多少神灵要陨落。
就在这时，巴格杵似有感应地抬起头，它的目光穿过大殿，穿过乌云，望向无尽的高空，此时此刻，整个神国半位面乌云笼罩，电闪雷鸣，一派末世一般的景象。
在巴格杵的神国，以其神之宫殿为中心，是一座雄伟恢宏的古代军城，整个城池大概容纳了两百多万兽人，而且其中大多数人都在一刻不停地忙碌不息，搬沙运石，不断加固、扩建着这座巨型军城。
巴格杵是兽人的力量与勇猛之神，力量与勇猛最好的展现途径当然就是战争，即便没有两界融合形成的源力灾害，日复一日的战争依然会在这座神国中不断上演。
信徒死亡进入神国成为祈并者后，并不是悠然享福的，反而要更加努力的工作，更加纯粹的坚定信仰，如此才能永远的在神之国度生存下去。
在军城之外的黑暗当中，会不断滋生出各种各样的邪灵、猛兽、怪物甚至人类军团，它们转眼间汇聚成千千万万，带着死亡的恐怖汹涌扑向雄伟古代军城。
而巴格杵的信徒，它们则高声呐喊着，呼唤着巴格杵的圣名，无所畏惧地迎向这些黑暗当中的怪物，伴随着排山倒海的神圣战歌，以自身勇武之热血尽情渲染眼前一切，仿佛为伟大的神灵献上一场盛大血祭。
而军城当中受到保护的民众则依旧保持安定祥和的生活，他们或者休憩、或者沐浴、或者享受着白天辛劳所换得的美酒佳肴，而更多的兽人则在祈祷。
众多学者则在祭司的带领下抓紧时间开始撰写文稿，向世人赞育宣称力量与勇猛之神巴格杵的伟大。
终于，一夜的浴血奋战过去，随着太阳在遥远地平线上升起，神圣光辉如同洪水一般涌现出来，沿着地平线迁移着。
圣潮所到之处，数以十万计的暗黑的气息，疯狂的逃亡，或者反过来向圣潮冲锋，但是无一例外，都瞬间被淹没，彻底净化，荡然无存。
而与黑暗搏杀的诸多英勇战士，则在光辉之下伤势尽愈，疲惫全去，甚至连牺牲的战士，也迎来了新生，精神抖擞地重新站立起来。
这里是神的国度，只要别遭遇到无法抗衡的宇宙灾害，神灵在自己的国度，的确可以一念生万法。
然而，在宇宙灾害到来之后，一切却都变化了。
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它的落点，正是下方雄伟的庞大的古代军城。
巨陨还未落地，强烈的狂风，就已经让远处的森林，朝向四周倒伏。
见到这一幕，坐在神座之上的巴格杵抬起手掌，虚空一按，巨大由云雾组成的手掌，瞬间就将那巨陨捏爆了。
若是这颗巨陨向其它落点坠落，巴格杵大几率也就忍下来了，然而它却是正对着自己的军城，自己的信徒，自己的子民，这一下子自己若是不挡下来的话，信徒们的信仰恐怕会受到动摇，祈并者虽然可以死后复活，但那是以信仰坚韧为基础的，人神契约的基础是：人类向神灵奉上信仰，神灵赐予人类灵魂的永生。
但凡胆敢违逆这一契约的神灵，几乎都没有好下场，因此，即便是最疯狂暴戾的邪神，也只敢小范围小程度的违反人神契约，却依然要留意保持人神契约的完整性。
（我的神力，已经快要消耗到极限了，再这样下去，用不了多久我就会坠落成半神……与其被动坠落，不如赌一把！）两界重叠融合的这段时间，血月众神之间也是彼此征伐不断一片混乱，虽然神祗的本体如无重大事件是不会轻易地踏出自己的神国的，因为那等于无端给自己的敌人制造攻击自己的机会，但在此时此刻，巴格杵觉得自己也顾不得了。
（将本体降临到地球上面，通过地球上的灵魂资源或是血祭，或是发展信徒重登神位，若是可以成功的话，我甚至有机会超越格乌什，成为兽人族的主神！）巴格杵那庞大的身体，从神座站了起来，看着已经变得一片残破的神国，脸上闪过一丝心痛和狰狞，但这也让它彻底的下定决心。
………………
安息市，曾经的城市广场，现在的血腥祭坛。
在祭坛的一边有一座尖顶的西式教堂，教堂顶庙处的十字架早已经被拆下，不知被扔到何处了，取而代之是一头猛兽姿态的神徽。
这是一个有些抽象意味的兽首，一手执着巨斧，一手握着碎裂的大腿骨，它猩红色双眼俯瞰大地。
给人一种神秘、恐怖以及蛮荒意味。
教堂的门大开着，有两头赤着上半身的兽人手持武器守卫在大门的两侧。
在教堂之前，血腥祭坛的四周，黑压压大片大片的人群跪倒在地上，诵唱着一首音调古怪却又庄严肃穆的赞歌。
在教堂上最显眼处，还写着这样一排文字：“唯在生死之间，战胜死亡，征服死亡，方能感受到生命的浓烈！”
（这是一位极端好战的神灵啊……）石应虎观察着，思索着，琢磨并把握着自己出手的机会。
血祭，是渐进完成的。
先是老人孩子和妇人，然后是青壮年，再然后是武者，他们被绑缚着，被驱赶到祭坛上，而执行血祭的居然是人类祭司，由南越安息市人屠杀南越安息市人，这样的事做了之后，这些信徒就再无法回头了。
那些南越人很明显也很清楚这一点，因此在血祭执行之最初，有人突然出手攻击身旁的兽人、蛮人、有人高声呼喊快跑，有人抄刀切割开那些妇人孩子身上的绳索。
骤然而叛的人并不多，南越安息市的许多人，是真的开始信奉巴格杵了，毕竟，那是真实不虚的神灵，不是虚假，不是欺骗，不是幌子，不是画大饼，人生短暂，而信主者可得永生（极少部分）。
虽然还是没能找到隐藏着的高手，但此时此刻现场都已经乱了，再不出手的话恐怕很难再找到更好的机会了，因此石应虎适时低喝道：“饕餮，动手！”
被石应虎轻易压服，夺走自身近八成功力之后，至少在这段时间内，饕餮老魔怕石应虎怕得要死。
因此此时此刻声音被汇聚灌入他耳中，饕餮老魔真的第一时间出手了，他的内功还未尽复旧观，因此这一刻饕餮并没有施展自己的须弥山掌，而是选择夺取杂七杂八的各种兵器，冲入人群当中肆意杀戮。
在眼下这种情况下，使用须弥山掌的效果未必比使用长柄重兵器的效果更佳，杀戮效率更高。
饕餮老魔是老牌传奇高手，各种各样的兵器全都用得精湛纯熟，他按实力强弱第一时间救援东西两厂的高手，只是这时汪忠直、马精忠他们几乎已经半废了，一身实力还剩下三层左右就算不错的。并且，对于这场混乱，兽神教会明显不是全无准备的，几乎在混乱出现的一开始，蛮人、兽人以及一些已然绝对忠心于兽神巴格杵的南越人，便开始从四面八方冲杀出来：
巴格杵并不是特别计较挑剔的神灵，只要肉落到锅里就行，它并不会很介意血祭具体是怎样完成的。
虽然叫饕餮动手了，但石应虎混迹于混乱的人群中，他却并没有动手，丹师本能一直警告自己眼前祭坛有顶尖高手在盯着，在那名顶尖高手出现之前，自己是绝对不会出手的。
凭借丹师本能以及对自身内功真气的完美控制，石应虎便是这天下最顶尖可怕的杀手之一，不说排入环球前十，但排到炎黄前十却是差不多的。
“冲杀出去！”
凭借九音奇功，石应虎一直在暗中给饕餮老魔下达指令，他自己低头伏身像一名慌乱的普通平民般，没头苍蝇似的到处乱跑，甚至双手抱头发出尖叫，然而实际上石应虎却以紫瞳金睛一直观察着饕餮的四周，在这双进化之眼下，本来就不擅长偷袭暗算的蛮族、兽人、兽魂战士死伤惨重，石应虎的暗中支援，令饕餮老魔在这一刻表现出远远超越自己实际实力的战力。
很多时候凭饕餮老魔... -->>
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