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一座牢不可破的竹屋，如空中一朵飘浮不定的云，蕴含!先留下的无法窥知秘密。
这也许就是秘藏吧。
当四周重归于寂静时，头顶上方的月汐洞与炙日洞也沉寂下来，这仿佛死神刚刚把注视的目光转到其他地方，进入其中的人与异形生物都将生死未卜。
一个人站于竹屋顶，丁文忽觉得自己役孤独，已没了悲伤。
不论“西北苍狼”组织的成员们，还是一路护送而来战士们，吴辉、楚阿叔、琼琼、素虹玉甚至嘟嘟、小狼，如果“地狱之门”算作一张吞噬生命的巨口，那么月汐洞、炙日洞是一对让生命凋零的双眼，在这双忽冷忽热的目光注视下，也许这些生命都化作这巍峨的昆仑山脉一沙一砾，构成一幅又一幅的“石林碑海”。
当时梁羽说得没错，这巍巍昆仑是由血肉铸就，品味着这句话，丁文多么怀念风和日丽的桑家坞，桑家坞这时四处充满生机景象，与这里形成鲜明对比。
因为这里充满了苍凉与孤寂！
而只有这座竹屋如矗立的山脉一样，历经二千余年还依旧不变。
就在丁文暗暗感叹之时，竹屋的轻微震动没有引起丁文注意，直到震动越来越剧烈，丁文差些无法立足才发觉，原先不可触碰的竹屋产生了不可思议的变化。
竹屋的屋顶不知何时变化出两种颜色，一半竹子彤红如朝阳另一半则沉黑如渊，而且那些被纺织得紧密无缝的竹子、竹蔑，象似赋予了生命，给人感觉竹屋在呼吸。
“这是？”丁文惊诧万分。
竹屋若非出自一代六易祖师，丁文根本无从揣起这种奇异的现象。
《易》有云：龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野其道穷也;亢龙有悔，盈不可久！
此坤卦上六爻为阴盛之极的物象阴盛之极而逼阳与之交战有龙战于野的妨主之象。爻义喻示：在矛盾双方力量悬殊很大时，较弱的一方一定不要轻易行动，以防以卵击石，而要应变等待和创造时机，审势后动。
丁文不能肯定自己的这个揣测，却有自知之明，自己绝对处于弱势一方但强势一方又指的是什么？
丁文还来不及进一步思索竹屋已如风波中的小舟，大幅度地颠簸起来，颠簸之间又夹杂着急剧震动。丁文连忙紧紧地跨坐在顶梁的竹杆上，象伏在一只奔腾中的骏马背上，一不小心将被甩下去。
在竹屋出现剧烈异动同时，洞窟四壁与顶上的岩石开始掉落，有些没头没脑地砸到竹屋顶。
地震怎么就突然地震呢？
这地方处于地质构造带范围内，经常发生地震，只不过强度不同，有时不明显让人感受不到而已。但竹屋悬在半空，按理不会产生这么大的震动。
丁文有些懵了。
其实在经历了这些神奇的地方之后，丁文对这次骤然来临的地震怀有疑惑，怀疑这不是纯粹的一理现象。
丁文小时候曾听过阿婆编造地震的童话故事，阿婆说地底有头很大很大的地牛它背驮着大地，平常时候总是睡着但偶尔也会转个侧，在转个侧的时候也会让背上的大地震动，这就是地震的由来。那时，丁文非常好奇问阿婆，这头牛有大？阿婆总是摸着丁文的头说好大好大。丁文长大后，从科谱知识懂得地震的成因，但在“地狱之门”似乎又验证了阿婆说的童话故事。
那头“牛”真的很大很强。
“智狼”等异形生物能接连出现此地，不言自明，这是受它们的“王”指引。而它们的“王”之强大，连一代奇人李淳风都自甘弱者，故而李淳风才留下了这个易象，以警示后人。
丁文最不期望这个结果出现，但种种迹象无疑都指向了异形生物的“王”。
竹屋的震动开始逐渐减弱，可四周不复初时景象。洞壁大片大片地脱落，在弥漫的尘埃之中，依稀可见四周十二根雕有生肖的华表石柱，由于部分平台坍塌，有些石柱这时显得孤零零。变化不仅于此，其中最大变化要算月汐洞与日炙洞，这两个神奇的洞穴竟然无端地消失了。
正当丁文惊疑莫定时，第二波的剧烈震动又开始，比上一次更甚，且持续的时间更长。
到了此时，丁文基本上可确定一个可怕的事实，这不是自然的地理现象，而是真的“地牛”在作祟。因为地震的余震可以有很多次，可每次的震级呈衰减的结果，不会出现余震一次比一次强，所以这种不同寻常的震动更象一件容器受到外部作用力，震动的剧烈程度与外力有直接关系。
山摇地动，由此可见这种外力多么强大，超越了人力的范畴。
“吼～～～”
吼声宏亮、悠长，又显得有点沉闷，听来如此熟悉，以至于让丁文回到桑家坞后仍多次惊梦而醒。异形生物的王终究来了，未见其形却先闻其声，凶威滔天。
丁文终于笃信了，即使异形生物的“王”离风火山千里之遥，也决不放弃突破藩篱的禁宥，也许这里是个难得... -->>
一座牢不可破的竹屋，如空中一朵飘浮不定的云，蕴含!先留下的无法窥知秘密。
这也许就是秘藏吧。
当四周重归于寂静时，头顶上方的月汐洞与炙日洞也沉寂下来，这仿佛死神刚刚把注视的目光转到其他地方，进入其中的人与异形生物都将生死未卜。
一个人站于竹屋顶，丁文忽觉得自己役孤独，已没了悲伤。
不论“西北苍狼”组织的成员们，还是一路护送而来战士们，吴辉、楚阿叔、琼琼、素虹玉甚至嘟嘟、小狼，如果“地狱之门”算作一张吞噬生命的巨口，那么月汐洞、炙日洞是一对让生命凋零的双眼，在这双忽冷忽热的目光注视下，也许这些生命都化作这巍峨的昆仑山脉一沙一砾，构成一幅又一幅的“石林碑海”。
当时梁羽说得没错，这巍巍昆仑是由血肉铸就，品味着这句话，丁文多么怀念风和日丽的桑家坞，桑家坞这时四处充满生机景象，与这里形成鲜明对比。
因为这里充满了苍凉与孤寂！
而只有这座竹屋如矗立的山脉一样，历经二千余年还依旧不变。
就在丁文暗暗感叹之时，竹屋的轻微震动没有引起丁文注意，直到震动越来越剧烈，丁文差些无法立足才发觉，原先不可触碰的竹屋产生了不可思议的变化。
竹屋的屋顶不知何时变化出两种颜色，一半竹子彤红如朝阳另一半则沉黑如渊，而且那些被纺织得紧密无缝的竹子、竹蔑，象似赋予了生命，给人感觉竹屋在呼吸。
“这是？”丁文惊诧万分。
竹屋若非出自一代六易祖师，丁文根本无从揣起这种奇异的现象。
《易》有云：龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野其道穷也;亢龙有悔，盈不可久！
此坤卦上六爻为阴盛之极的物象阴盛之极而逼阳与之交战有龙战于野的妨主之象。爻义喻示：在矛盾双方力量悬殊很大时，较弱的一方一定不要轻易行动，以防以卵击石，而要应变等待和创造时机，审势后动。
丁文不能肯定自己的这个揣测，却有自知之明，自己绝对处于弱势一方但强势一方又指的是什么？
丁文还来不及进一步思索竹屋已如风波中的小舟，大幅度地颠簸起来，颠簸之间又夹杂着急剧震动。丁文连忙紧紧地跨坐在顶梁的竹杆上，象伏在一只奔腾中的骏马背上，一不小心将被甩下去。
在竹屋出现剧烈异动同时，洞窟四壁与顶上的岩石开始掉落，有些没头没脑地砸到竹屋顶。
地震怎么就突然地震呢？
这地方处于地质构造带范围内，经常发生地震，只不过强度不同，有时不明显让人感受不到而已。但竹屋悬在半空，按理不会产生这么大的震动。
丁文有些懵了。
其实在经历了这些神奇的地方之后，丁文对这次骤然来临的地震怀有疑惑，怀疑这不是纯粹的一理现象。
丁文小时候曾听过阿婆编造地震的童话故事，阿婆说地底有头很大很大的地牛它背驮着大地，平常时候总是睡着但偶尔也会转个侧，在转个侧的时候也会让背上的大地震动，这就是地震的由来。那时，丁文非常好奇问阿婆，这头牛有大？阿婆总是摸着丁文的头说好大好大。丁文长大后，从科谱知识懂得地震的成因，但在“地狱之门”似乎又验证了阿婆说的童话故事。
那头“牛”真的很大很强。
“智狼”等异形生物能接连出现此地，不言自明，这是受它们的“王”指引。而它们的“王”之强大，连一代奇人李淳风都自甘弱者，故而李淳风才留下了这个易象，以警示后人。
丁文最不期望这个结果出现，但种种迹象无疑都指向了异形生物的“王”。
竹屋的震动开始逐渐减弱，可四周不复初时景象。洞壁大片大片地脱落，在弥漫的尘埃之中，依稀可见四周十二根雕有生肖的华表石柱，由于部分平台坍塌，有些石柱这时显得孤零零。变化不仅于此，其中最大变化要算月汐洞与日炙洞，这两个神奇的洞穴竟然无端地消失了。
正当丁文惊疑莫定时，第二波的剧烈震动又开始，比上一次更甚，且持续的时间更长。
到了此时，丁文基本上可确定一个可怕的事实，这不是自然的地理现象，而是真的“地牛”在作祟。因为地震的余震可以有很多次，可每次的震级呈衰减的结果，不会出现余震一次比一次强，所以这种不同寻常的震动更象一件容器受到外部作用力，震动的剧烈程度与外力有直接关系。
山摇地动，由此可见这种外力多么强大，超越了人力的范畴。
“吼～～～”
吼声宏亮、悠长，又显得有点沉闷，听来如此熟悉，以至于让丁文回到桑家坞后仍多次惊梦而醒。异形生物的王终究来了，未见其形却先闻其声，凶威滔天。
丁文终于笃信了，即使异形生物的“王”离风火山千里之遥，也决不放弃突破藩篱的禁宥，也许这里是个难得... -->>
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