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吱呀…！”
推开沉重的大门，当先便是两尊高一丈，金盔金甲，持鞭扬剑的天兵大将。
徐君明进来的瞬间，两尊天将双目射出四道金光！
一股强横的法力，瞬间爆发！
徐君明心中大惊，还没来得及反应，一直悬浮在他丹田上方的‘九老都天神火印’符篆，红光一闪。
金、红之光一撞，气势勃发，几乎要打过来的两尊天将，气息瞬间沉寂下去。
惊疑不定的审视着面前的天将，徐君明后背直冒冷汗。
刚才那股强横的法力，是他生平仅见。真要是一鞭打下来，他非脑浆迸裂不可。
“他们…难道是傀儡？”
并没有从这天将身上感应到生灵气息的徐君明心中暗暗猜测。
心神安定后，四下一打量。
约莫两三百平大小的厅堂中，这样的傀儡居然不下三十尊，分散在厅堂内各个角落。
除了这些傀儡，大殿内按照八卦方位，放着八尊莲花状法台，每个莲花法台直径有三米，悬空半尺，漂浮在大殿内。
另外，每尊莲花法台的颜色也不同。分别作金、白、黑、紫、红、蓝、绿、青八色。
金色的法台阳气鼎盛，显然是存放‘纯阳八卦’的地方。
白色灵光隐隐，透着一股虔诚的味道，显然是‘神打真诀’的所在之地。
黑色的是‘玄阴斩鬼剑’，紫色的是‘上清神雷法’，红色的是‘神火令’，蓝色的是‘天一神水经’，绿色的是‘木桩大法’。
青色的自不用说，便是茅山根本法‘上清大洞真经’的所在了。
按照师傅四目所交代，徐君明大步走到青色莲花近前，默运‘登真诀’法力，伸手一碰莲花，青色光芒瞬间暴涨。
一股强劲的吸扯之力传来，徐君明身形不由自主的没入其中。
眼前一花，再看时，已经换了景色。
一个约有上百平米，四壁具是岩石，密不透风的房间出现在自己面前。
房间一半摆放书架，一半放着蒲团；顶部五颗夜明珠，把整个空间照的纤毫毕现。
一个外表不过三尺，内中却有百平米空间的石莲花，显然是‘壶天法符’造化的结果。
“空间之道果然神妙无方。”
亲身感受了‘壶天法符’的神奇，徐君明心中越发的向往起来。
良久之后，平复心绪，徐君明走到书架旁边。
一册金书明显有别于旁边堆放的玉简。
抬手拿下来展开，左侧一行飘逸的汉隶——‘上清大洞真经’！
后面的内容分为五篇。
第一篇便是‘筑基篇’，也就是徐君明修炼的‘登真诀’。
第二篇是‘先天篇’。
第三篇并不叫‘金丹篇’。
茅山乃是符篆派，不似丹鼎派先天圆满，破境后要在丹田凝聚无漏金丹，而是把自己领悟的符篆种子，结合法力，成就属于自己的本命符篆。
所以‘上清大洞经’中关于这一篇，叫做‘窥真篇’，意为：窥测大道真意。
第四篇也不叫‘元婴篇’，而是叫做‘洞真篇’。
第五篇跟丹鼎派相似，都以元神称呼，叫做‘元神篇’。
这五篇内容，便是‘上清大洞真经’的全部。
徐君明看了几遍，确信自己牢牢记在脑海中，片字不会遗忘后，才把‘金书’放回架子上。
吱呀…！”
推开沉重的大门，当先便是两尊高一丈，金盔金甲，持鞭扬剑的天兵大将。
徐君明进来的瞬间，两尊天将双目射出四道金光！
一股强横的法力，瞬间爆发！
徐君明心中大惊，还没来得及反应，一直悬浮在他丹田上方的‘九老都天神火印’符篆，红光一闪。
金、红之光一撞，气势勃发，几乎要打过来的两尊天将，气息瞬间沉寂下去。
惊疑不定的审视着面前的天将，徐君明后背直冒冷汗。
刚才那股强横的法力，是他生平仅见。真要是一鞭打下来，他非脑浆迸裂不可。
“他们…难道是傀儡？”
并没有从这天将身上感应到生灵气息的徐君明心中暗暗猜测。
心神安定后，四下一打量。
约莫两三百平大小的厅堂中，这样的傀儡居然不下三十尊，分散在厅堂内各个角落。
除了这些傀儡，大殿内按照八卦方位，放着八尊莲花状法台，每个莲花法台直径有三米，悬空半尺，漂浮在大殿内。
另外，每尊莲花法台的颜色也不同。分别作金、白、黑、紫、红、蓝、绿、青八色。
金色的法台阳气鼎盛，显然是存放‘纯阳八卦’的地方。
白色灵光隐隐，透着一股虔诚的味道，显然是‘神打真诀’的所在之地。
黑色的是‘玄阴斩鬼剑’，紫色的是‘上清神雷法’，红色的是‘神火令’，蓝色的是‘天一神水经’，绿色的是‘木桩大法’。
青色的自不用说，便是茅山根本法‘上清大洞真经’的所在了。
按照师傅四目所交代，徐君明大步走到青色莲花近前，默运‘登真诀’法力，伸手一碰莲花，青色光芒瞬间暴涨。
一股强劲的吸扯之力传来，徐君明身形不由自主的没入其中。
眼前一花，再看时，已经换了景色。
一个约有上百平米，四壁具是岩石，密不透风的房间出现在自己面前。
房间一半摆放书架，一半放着蒲团；顶部五颗夜明珠，把整个空间照的纤毫毕现。
一个外表不过三尺，内中却有百平米空间的石莲花，显然是‘壶天法符’造化的结果。
“空间之道果然神妙无方。”
亲身感受了‘壶天法符’的神奇，徐君明心中越发的向往起来。
良久之后，平复心绪，徐君明走到书架旁边。
一册金书明显有别于旁边堆放的玉简。
抬手拿下来展开，左侧一行飘逸的汉隶——‘上清大洞真经’！
后面的内容分为五篇。
第一篇便是‘筑基篇’，也就是徐君明修炼的‘登真诀’。
第二篇是‘先天篇’。
第三篇并不叫‘金丹篇’。
茅山乃是符篆派，不似丹鼎派先天圆满，破境后要在丹田凝聚无漏金丹，而是把自己领悟的符篆种子，结合法力，成就属于自己的本命符篆。
所以‘上清大洞经’中关于这一篇，叫做‘窥真篇’，意为：窥测大道真意。
第四篇也不叫‘元婴篇’，而是叫做‘洞真篇’。
第五篇跟丹鼎派相似，都以元神称呼，叫做‘元神篇’。
这五篇内容，便是‘上清大洞真经’的全部。
徐君明看了几遍，确信自己牢牢记在脑海中，片字不会遗忘后，才把‘金书’放回架子上。