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医药材的配制理论知识涉及到了阴阳五行学，这在世界医学界被认为是非常不科学也是不值得信任的理论体系，但不可否认的是，华夏传承五千年，留下来的某些根据阴阳五行学配置的药方成药却具有奇效。
很多药剂学家花了很多精力去研究那些药方的原理，去分析药方中所含药物的成分，可结果总是不了了之，甚至他们的分析结果告诉他们，这些成药不是无效就是有毒，但偏偏就对某些伤势和病情就是有效。
于是，某些医学系和药剂学方面的大拿在某些不公开的场合，也承认也许这世界上的物质还另有一种他们肉眼和显微镜观察不到的能量体系。这种能量体系同样能作用于人体，就如同精神力对人的重要性一样。
是的，精神力看不见摸不到，但很多科学界人士都已经承认精神力的存在。
最显著的例子，有些癌症患者，在没有任何药物给予的情况下，只凭“相信自己吃了特效药”这一点就能真的让体内癌细胞消失。还有许多因为性格开朗、精神顽强，明明被医生宣判只能活几个月几年的病人，却能活上几十年甚至更久。
而处在不愉快心境下的健康者，却能“闷”出病，“怄”出病，“伤心”成病，忧郁症和焦虑症就是最显著的两个精神层面加病理性的病症。
所以舒展对于中医理论方面一向学得很认真。他把阴阳五行学当做了另一种能量体系来学习，并试图总结出能和现代医学相融合的新医术理论。
而他在研究药剂和制药过程中，向来是把分析成分、结合成分，与中医阴阳五行学理论融合并行，虽说走得有点跌跌撞撞，但只看他现在得到的成就——国宝级药剂师，就知道他的努力并没有白费。
如今，在这个外星球，舒展忽然发现，也许、大概、有可能……他能把阴阳五行这个能量体系具现化了。
不不不，说错，应该说是他似乎好像大概能看到这个能量体系的物化状态。
这个物化状态就是那些带有颜色的雾气！
不过，这还只是他的推测，想要验证他的推测是否准确，最好的方法就是实验。
第18章能量雾的妙用
舒展对接下来的实验充满期待，他也不冀望一次性成功，只希望能让他看到一点希望。
至于照顾病患？
关他屁事！
当他听不懂外星语吗？
舒展转移到了那个最沉默的伤患身边，他没像舍愚大巫处理病人那么糙，而是先到浴室打了一盆水——大概和舍愚大巫是冶炼师有关，这栋石屋里有不少金属制品，金属盆、金属碗盘杯之类的生活用具都还算齐全。
医药材的配制理论知识涉及到了阴阳五行学，这在世界医学界被认为是非常不科学也是不值得信任的理论体系，但不可否认的是，华夏传承五千年，留下来的某些根据阴阳五行学配置的药方成药却具有奇效。
很多药剂学家花了很多精力去研究那些药方的原理，去分析药方中所含药物的成分，可结果总是不了了之，甚至他们的分析结果告诉他们，这些成药不是无效就是有毒，但偏偏就对某些伤势和病情就是有效。
于是，某些医学系和药剂学方面的大拿在某些不公开的场合，也承认也许这世界上的物质还另有一种他们肉眼和显微镜观察不到的能量体系。这种能量体系同样能作用于人体，就如同精神力对人的重要性一样。
是的，精神力看不见摸不到，但很多科学界人士都已经承认精神力的存在。
最显著的例子，有些癌症患者，在没有任何药物给予的情况下，只凭“相信自己吃了特效药”这一点就能真的让体内癌细胞消失。还有许多因为性格开朗、精神顽强，明明被医生宣判只能活几个月几年的病人，却能活上几十年甚至更久。
而处在不愉快心境下的健康者，却能“闷”出病，“怄”出病，“伤心”成病，忧郁症和焦虑症就是最显著的两个精神层面加病理性的病症。
所以舒展对于中医理论方面一向学得很认真。他把阴阳五行学当做了另一种能量体系来学习，并试图总结出能和现代医学相融合的新医术理论。
而他在研究药剂和制药过程中，向来是把分析成分、结合成分，与中医阴阳五行学理论融合并行，虽说走得有点跌跌撞撞，但只看他现在得到的成就——国宝级药剂师，就知道他的努力并没有白费。
如今，在这个外星球，舒展忽然发现，也许、大概、有可能……他能把阴阳五行这个能量体系具现化了。
不不不，说错，应该说是他似乎好像大概能看到这个能量体系的物化状态。
这个物化状态就是那些带有颜色的雾气！
不过，这还只是他的推测，想要验证他的推测是否准确，最好的方法就是实验。
第18章能量雾的妙用
舒展对接下来的实验充满期待，他也不冀望一次性成功，只希望能让他看到一点希望。
至于照顾病患？
关他屁事！
当他听不懂外星语吗？
舒展转移到了那个最沉默的伤患身边，他没像舍愚大巫处理病人那么糙，而是先到浴室打了一盆水——大概和舍愚大巫是冶炼师有关，这栋石屋里有不少金属制品，金属盆、金属碗盘杯之类的生活用具都还算齐全。