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据法新社加沙9月12日电，巴勒斯坦领导人阿拉法特今天为在美国发生的恐怖袭击事件中的受害者献血，他表示将呼吁巴勒斯坦人民为纪念死难者而静默一分钟，并称：“我们将尽可能地为此次悲剧提供帮助，这是巴勒斯坦人献血运动的开始。”与此同时，利比亚领导人卡扎非向在恐怖主义袭击中的遇难者表示哀悼，并愿意向美国提供人道主义援助；朝鲜政府明确表态，反对一切形式的恐怖主义活动及其支持者；在此之前，卡斯特罗表示了古巴政府对恐怖主义活动的强烈谴责并愿意向美国提供人道主义援助。而被怀疑与恐怖分子关系密切的阿富汗塔利班组织，也几乎在第一时间表明反对恐怖主义的立场，并认为这次事件是“一场人类的悲剧”（连当年的塔利班组织也贼喊捉贼地表明了自己的立场！作者注于2004年）
以上消息和报道几乎都来自曾经甚至现在仍然与美国尖锐对立不共戴天的敌对阵营，如果说起和美国的恩恩怨怨，与中国人相比，有过之无不及。甚至有的国家与美国的矛盾至今还在加剧，其人民仍然深陷于水深火热的血泪情仇当中，还有的被美国政府列入了“无赖国家”名单（如朝鲜）。
就在包括中国在内的全世界几乎所有国家（极少数除外，如伊拉克）的绝大多数人民异口同声谴责恐怖主义分子惨无人道的野蛮罪行的时候，就在成千上万的无辜受害者在碎石瓦砾中痛苦挣扎和悲泣的时候，有相当多的中国人，相当多的以其正直善良著称炎黄子孙，居然麻木到对这起惨绝人寰的悲剧拍手称快，甚至如此冷静而残酷的要求那些受害者“反思”自己应该承担的“责任”和必须接受的“报应”！（是的，美国政府和美国人民当然需要反思！但是，假如你的邻居，包括那些与你相处并不愉快甚至积怨已久的邻居突然遭遇不幸灾难，其家人和亲友正在忍受着巨大悲痛进行拯救或者丧事活动的时候，难道你可以在这个时候公然的幸灾乐祸并要求他们对自己曾经的过错作出深刻反思？）
如此沉痛和巨大的悲哀，已经绝对不仅仅来自于发生在大洋彼岸的那场骇人听闻的灾难，更多的却是来自于我们相当一部分同胞那种超然物外的冷酷和理智！我也终于明白了，鲁迅先生笔下的那些悲壮的囚徒，当他们走向刑场引颈就戮的时候，为什么会调动那么多围观的市民百姓如此空前兴奋的神经！
就整个地球村而言，中华民族未必是能歌善舞的佼佼者，可是为什么在这个时候居然会有我们如此众多的同胞情不自禁的喜极而狂，继而手舞足蹈？
据说曾经有这样一个真实的故事，抗联将领杨靖宇烈士在弹尽粮绝壮烈牺牲之后，他的对手，侵华日军的指挥官竟然对着我们民族英雄的遗体致以肃穆的军礼！我不知道我的那些同胞，是否都能够理解这个军礼的含义。我更不知道我的那些同胞，当你们面对这样的敌人的时候，是否也会给对方以同样的礼遇和认同？
一个狭隘偏执的人，注定没有基本的爱心和正义感。而一个狭隘偏执的民族，注定是一个危险的，没有前途的民族！在我们血脉相传的秉性中，在我们老祖宗留下的博大精深的文化遗产中，为什么会嬗变出如此阴暗的东西？
尽管各个国家和民族都有不同的政治信仰和道德观念，但是，在最基本的价值尺度上，我们必须服从于同样的刻度。不管是那一种制式，同样都应该而且必须可以换算成最基本的标准单位。我的同胞们，我的曾经饱受苦难的姊妹兄弟们，难道因为我们曾经的屈辱，就要将永远是仇恨的种子，播撒到代代不息的心田？
注：此文成稿于2001年9月13日
据法新社加沙9月12日电，巴勒斯坦领导人阿拉法特今天为在美国发生的恐怖袭击事件中的受害者献血，他表示将呼吁巴勒斯坦人民为纪念死难者而静默一分钟，并称：“我们将尽可能地为此次悲剧提供帮助，这是巴勒斯坦人献血运动的开始。”与此同时，利比亚领导人卡扎非向在恐怖主义袭击中的遇难者表示哀悼，并愿意向美国提供人道主义援助；朝鲜政府明确表态，反对一切形式的恐怖主义活动及其支持者；在此之前，卡斯特罗表示了古巴政府对恐怖主义活动的强烈谴责并愿意向美国提供人道主义援助。而被怀疑与恐怖分子关系密切的阿富汗塔利班组织，也几乎在第一时间表明反对恐怖主义的立场，并认为这次事件是“一场人类的悲剧”（连当年的塔利班组织也贼喊捉贼地表明了自己的立场！作者注于2004年）
以上消息和报道几乎都来自曾经甚至现在仍然与美国尖锐对立不共戴天的敌对阵营，如果说起和美国的恩恩怨怨，与中国人相比，有过之无不及。甚至有的国家与美国的矛盾至今还在加剧，其人民仍然深陷于水深火热的血泪情仇当中，还有的被美国政府列入了“无赖国家”名单（如朝鲜）。
就在包括中国在内的全世界几乎所有国家（极少数除外，如伊拉克）的绝大多数人民异口同声谴责恐怖主义分子惨无人道的野蛮罪行的时候，就在成千上万的无辜受害者在碎石瓦砾中痛苦挣扎和悲泣的时候，有相当多的中国人，相当多的以其正直善良著称炎黄子孙，居然麻木到对这起惨绝人寰的悲剧拍手称快，甚至如此冷静而残酷的要求那些受害者“反思”自己应该承担的“责任”和必须接受的“报应”！（是的，美国政府和美国人民当然需要反思！但是，假如你的邻居，包括那些与你相处并不愉快甚至积怨已久的邻居突然遭遇不幸灾难，其家人和亲友正在忍受着巨大悲痛进行拯救或者丧事活动的时候，难道你可以在这个时候公然的幸灾乐祸并要求他们对自己曾经的过错作出深刻反思？）
如此沉痛和巨大的悲哀，已经绝对不仅仅来自于发生在大洋彼岸的那场骇人听闻的灾难，更多的却是来自于我们相当一部分同胞那种超然物外的冷酷和理智！我也终于明白了，鲁迅先生笔下的那些悲壮的囚徒，当他们走向刑场引颈就戮的时候，为什么会调动那么多围观的市民百姓如此空前兴奋的神经！
就整个地球村而言，中华民族未必是能歌善舞的佼佼者，可是为什么在这个时候居然会有我们如此众多的同胞情不自禁的喜极而狂，继而手舞足蹈？
据说曾经有这样一个真实的故事，抗联将领杨靖宇烈士在弹尽粮绝壮烈牺牲之后，他的对手，侵华日军的指挥官竟然对着我们民族英雄的遗体致以肃穆的军礼！我不知道我的那些同胞，是否都能够理解这个军礼的含义。我更不知道我的那些同胞，当你们面对这样的敌人的时候，是否也会给对方以同样的礼遇和认同？
一个狭隘偏执的人，注定没有基本的爱心和正义感。而一个狭隘偏执的民族，注定是一个危险的，没有前途的民族！在我们血脉相传的秉性中，在我们老祖宗留下的博大精深的文化遗产中，为什么会嬗变出如此阴暗的东西？
尽管各个国家和民族都有不同的政治信仰和道德观念，但是，在最基本的价值尺度上，我们必须服从于同样的刻度。不管是那一种制式，同样都应该而且必须可以换算成最基本的标准单位。我的同胞们，我的曾经饱受苦难的姊妹兄弟们，难道因为我们曾经的屈辱，就要将永远是仇恨的种子，播撒到代代不息的心田？
注：此文成稿于2001年9月13日