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林平之偷偷攀岩回了实地，他怀里揣着锦斓袈裟，就又逃到自己这段时间发现的一处幽静之地。在这里他只来过两次，就已决定如果有必要，自己偷偷半夜练功，就来到这里比较好。
因为这里属于比较荒漠的地方，四周哪里风景都比这里好的多，真正愿意来的人，基本上就不会有，这才是他愿意选择这里的原因所在。人迹罕至之地，自己一个人练功才能更安全些。
这是自从那天，林平之发现劈自己一剑之人是岳不群后，他就开始不愿意见到任何人了。但是自己又不能不每天面对那么多的同门师兄师姐，哪怕自己再担惊受怕，还是要与他们笑脸相迎的，这才是自己最苦恼和最困惑的事情啊。
哪怕自己知道师姐岳灵珊对自己很好很好，但是自己却没有办法像以前那样对待她了。但是自己却是知道的，自己想要逃离她，却是真的无能为力啊了。如果没有师姐的庇护，他在这华山之上，才是真的危险了……
林平之就这样每日在矛盾和猜疑中生活着，他现在除了每日练功，最关心的就是，每天晚上，自己能够趴在师父师娘的窗户外面，守候着他们二人说过的每一句话。他相信，有志者事竟成。也因此，他总是每天都守候到三更半夜，才会再默默的离开。
一日、两日、三日……当林平之自己都不知道通过这种笨方法能不能真的奏效时，终于迎来了转机。这天晚上，当他来到师父师娘的窗外，像往常一样守候着的时候，他竟然听到了岳不群夫妇的争吵声，这场面是自己祈求多日的结果……
林平之根本就想象不到幸福来的会如此突然，但是就在最后，林家的《辟邪剑谱》差点就被岳不群给扔到了悬疑下面了。好在岳不群根本就不可能想到，这大半夜的，悬崖这边的窗户外面，会有人在蹲守着。他才能够心不在焉的，随后就关上了窗户。
而林平之又奋不顾身的滑下了大树，最后用脚勾住了那随风飘荡的袈裟。林平之终于历尽了千辛万苦，才拿到林家祖宅内的锦斓袈裟，这才有了学习林家《辟邪剑谱》的机会。
可是当林平之打开袈裟后，他却发现袈裟上有这样一句话，却深深的刺痛了他……只见袈裟上写道：“欲练此功，引刀自宫！”
而旁边还有一行小字，是林远图写给自己家人的。意思就是为什么这《辟邪剑谱》没有传给子孙，因为只要练习者，必定要断子绝孙！所以他禁止林家之人学习这剑谱！
因为他不忍心让林家绝后，所以把《辟邪剑谱》藏在最后他打坐赎罪的禅房之内，就是为了化解他这一生的罪孽。林远图不忍心让这剑谱真的消失于世间，还特意又加上了这些年来，自己的修炼心得。
只是他希望林家的子子孙孙都能够永远也用不到“它”，就可以得享天下太平，人间富贵。这一切一切的罪孽，就让他自己一个人承受吧。这也是为什么到了晚年，林远图不问世事，潜心礼佛的原因所在，他就是要为自己这些年来的杀虐，渡尽尘缘的！
可是林远图万万没有想到的是，就是由于自己没有恩师红叶禅师的大智慧，才害得林家最后家破人亡。红叶禅师能把《葵花宝典》当众毁于一旦，而自己却犹豫不决，不忍心把自己手书的《辟邪剑谱》当众焚毁！
却因此至使自己的林家孙儿林镇南，夫妇都惨死在异地他乡。仅有的一根独苗林平之，此时却看着自己手书的“锦斓袈裟”，站在荒野之上呆呆发愣！
林平之对危险有了进一步的认知，所以当他看到了这《辟邪剑谱》时，他本能的就有了亲近之意。而令他想象不到的就是，这剑谱上的武功，想要学习，第一步竟然是让人“引刀自宫”，才能有修炼的机会！
他翻看着曾祖林远图书写下来的《辟邪剑谱》，却怎么也平静不下心来。那剑谱内的招式，在自己脑海之中竟然如活了一般。剑谱上写着，如练此功，就能“动如脱兔”一般，让武功大进，进入不一样的境界。而自己真的要在新婚之夜前，就行此之事吗？
林平之此时才明白，为什么师娘会说岳不群胡须都掉落了，原来他这是练习《辟邪剑谱》的必然反应啊！而自己呢？如果不抓紧时间，修炼此神功，以后还有没有机会了呢？再加上自己现在真的是心痒难耐，学还是不学……
林平之内心波澜起伏着，他最后一咬牙，就举起了手中的宝剑，如有什么仪式感一般，取出自己随身携带着的治伤的“金疮药”，就手起剑落，向着自己的命????????根子砍去……
当林平之忍着剧痛，上好了“金疮药”，就开始在这山谷之内独自一人修炼起“辟邪剑法”来。而此时，按照《辟邪剑谱》上所书写的方法，他真的感觉到自己的武功大进，自己的速度同样有了明显的提升。
就这样，林平之开始了白天做师姐岳灵珊的“跟屁虫”，而每到了晚上，他就一个人偷偷的潜到此地，照着“锦斓袈裟”上的修炼方法，练习这剑法和内功来。就这样一晃眼，已经到了二月初……
而这天华山派又来了两位恒山派的不速之客，她们俩一样是给岳不群传递拜帖的。仪光、仪空两位小师太又向岳不群禀告了，令狐冲即将继任恒山派掌门人之位，就是在二月十六日。
因为正是恒山“三定”定静师太、定闲掌门和定逸师太都才圆寂不久，所以不需要华山派掌门人前来道贺，只是为了通禀一声。仪光和仪空二人又问道：“自己的师姐仪文和于嫂来过了没有？她们怎么没有回去呢？”
岳不群却让三弟子梁发，带着二人前往客房去寻那二人。当仪光和仪空二人见到仪文和于嫂后，她们二人同样被囚禁于此。
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林平之偷偷攀岩回了实地，他怀里揣着锦斓袈裟，就又逃到自己这段时间发现的一处幽静之地。在这里他只来过两次，就已决定如果有必要，自己偷偷半夜练功，就来到这里比较好。
因为这里属于比较荒漠的地方，四周哪里风景都比这里好的多，真正愿意来的人，基本上就不会有，这才是他愿意选择这里的原因所在。人迹罕至之地，自己一个人练功才能更安全些。
这是自从那天，林平之发现劈自己一剑之人是岳不群后，他就开始不愿意见到任何人了。但是自己又不能不每天面对那么多的同门师兄师姐，哪怕自己再担惊受怕，还是要与他们笑脸相迎的，这才是自己最苦恼和最困惑的事情啊。
哪怕自己知道师姐岳灵珊对自己很好很好，但是自己却没有办法像以前那样对待她了。但是自己却是知道的，自己想要逃离她，却是真的无能为力啊了。如果没有师姐的庇护，他在这华山之上，才是真的危险了……
林平之就这样每日在矛盾和猜疑中生活着，他现在除了每日练功，最关心的就是，每天晚上，自己能够趴在师父师娘的窗户外面，守候着他们二人说过的每一句话。他相信，有志者事竟成。也因此，他总是每天都守候到三更半夜，才会再默默的离开。
一日、两日、三日……当林平之自己都不知道通过这种笨方法能不能真的奏效时，终于迎来了转机。这天晚上，当他来到师父师娘的窗外，像往常一样守候着的时候，他竟然听到了岳不群夫妇的争吵声，这场面是自己祈求多日的结果……
林平之根本就想象不到幸福来的会如此突然，但是就在最后，林家的《辟邪剑谱》差点就被岳不群给扔到了悬疑下面了。好在岳不群根本就不可能想到，这大半夜的，悬崖这边的窗户外面，会有人在蹲守着。他才能够心不在焉的，随后就关上了窗户。
而林平之又奋不顾身的滑下了大树，最后用脚勾住了那随风飘荡的袈裟。林平之终于历尽了千辛万苦，才拿到林家祖宅内的锦斓袈裟，这才有了学习林家《辟邪剑谱》的机会。
可是当林平之打开袈裟后，他却发现袈裟上有这样一句话，却深深的刺痛了他……只见袈裟上写道：“欲练此功，引刀自宫！”
而旁边还有一行小字，是林远图写给自己家人的。意思就是为什么这《辟邪剑谱》没有传给子孙，因为只要练习者，必定要断子绝孙！所以他禁止林家之人学习这剑谱！
因为他不忍心让林家绝后，所以把《辟邪剑谱》藏在最后他打坐赎罪的禅房之内，就是为了化解他这一生的罪孽。林远图不忍心让这剑谱真的消失于世间，还特意又加上了这些年来，自己的修炼心得。
只是他希望林家的子子孙孙都能够永远也用不到“它”，就可以得享天下太平，人间富贵。这一切一切的罪孽，就让他自己一个人承受吧。这也是为什么到了晚年，林远图不问世事，潜心礼佛的原因所在，他就是要为自己这些年来的杀虐，渡尽尘缘的！
可是林远图万万没有想到的是，就是由于自己没有恩师红叶禅师的大智慧，才害得林家最后家破人亡。红叶禅师能把《葵花宝典》当众毁于一旦，而自己却犹豫不决，不忍心把自己手书的《辟邪剑谱》当众焚毁！
却因此至使自己的林家孙儿林镇南，夫妇都惨死在异地他乡。仅有的一根独苗林平之，此时却看着自己手书的“锦斓袈裟”，站在荒野之上呆呆发愣！
林平之对危险有了进一步的认知，所以当他看到了这《辟邪剑谱》时，他本能的就有了亲近之意。而令他想象不到的就是，这剑谱上的武功，想要学习，第一步竟然是让人“引刀自宫”，才能有修炼的机会！
他翻看着曾祖林远图书写下来的《辟邪剑谱》，却怎么也平静不下心来。那剑谱内的招式，在自己脑海之中竟然如活了一般。剑谱上写着，如练此功，就能“动如脱兔”一般，让武功大进，进入不一样的境界。而自己真的要在新婚之夜前，就行此之事吗？
林平之此时才明白，为什么师娘会说岳不群胡须都掉落了，原来他这是练习《辟邪剑谱》的必然反应啊！而自己呢？如果不抓紧时间，修炼此神功，以后还有没有机会了呢？再加上自己现在真的是心痒难耐，学还是不学……
林平之内心波澜起伏着，他最后一咬牙，就举起了手中的宝剑，如有什么仪式感一般，取出自己随身携带着的治伤的“金疮药”，就手起剑落，向着自己的命????????根子砍去……
当林平之忍着剧痛，上好了“金疮药”，就开始在这山谷之内独自一人修炼起“辟邪剑法”来。而此时，按照《辟邪剑谱》上所书写的方法，他真的感觉到自己的武功大进，自己的速度同样有了明显的提升。
就这样，林平之开始了白天做师姐岳灵珊的“跟屁虫”，而每到了晚上，他就一个人偷偷的潜到此地，照着“锦斓袈裟”上的修炼方法，练习这剑法和内功来。就这样一晃眼，已经到了二月初……
而这天华山派又来了两位恒山派的不速之客，她们俩一样是给岳不群传递拜帖的。仪光、仪空两位小师太又向岳不群禀告了，令狐冲即将继任恒山派掌门人之位，就是在二月十六日。
因为正是恒山“三定”定静师太、定闲掌门和定逸师太都才圆寂不久，所以不需要华山派掌门人前来道贺，只是为了通禀一声。仪光和仪空二人又问道：“自己的师姐仪文和于嫂来过了没有？她们怎么没有回去呢？”
岳不群却让三弟子梁发，带着二人前往客房去寻那二人。当仪光和仪空二人见到仪文和于嫂后，她们二人同样被囚禁于此。
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