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王剑锋说道:“借你吉言,那么就这么说定了!明日我们再准备一天,后日一早出发!入山需要准备的东西,我会准备齐全。平四爷身体不好,到时候就跟着大家一起行动就好,能出多大力,就出多大力!
放心吧,山里人的规矩,到时候参与的,人人有份。能够一起‘拉帮’,聚在一起就是缘分。人参在山里就不能叫人参了,大家都要喊‘棒槌’。至于到时候的‘喊山’,‘接山’,‘排棍’,‘挑杆的’,这些行话的意思,我慢慢给你们倒来。
天色不早了,平四爷身体不好,就让他早点吃药休息吧。那崔家人不知道怎么了,到现在还不来。明日再等他一天,如果不来就代表此次入山,与他们无缘。胡斐兄弟,平四爷,程家娘子,明晚我们大家再在这里相聚吧。”
王剑锋起身,黄飞虎紧随其后,孙长富拉着儿子孙趣江,向陈勇三人道别。陈勇三人送他们离开悦来客栈,才转身上楼。
平阿四吃了程灵素熬好的汤药,又沉沉的睡去了。程灵素看着陈勇说道:“大哥,古洞河之行,很有可能会有风险。关于‘抬参’的规矩,你我都不熟悉,正常会有什么风险,你我一概不知。
我还是认为,大哥应该带上那口‘冷月宝刀’,这样不管遇到什么情况,我相信大哥都能够应付自如。义父的身体跟着赶路问题不大,再加上还有马车随行,相信不会有问题的。
既然王老爷子提到会有毒蛇和凶禽猛兽了,我明天再去买些草药,再多准备些应急的药物好了。听说长白山内终年积雪不化,我们到时候还要攀岩玉笔山,我看还需要再准备些绳索,和大衣比较好。”
第二天,陈勇和程灵素又去采
买了一次东西,这下子应用之物,才算是准备齐全。程灵素回来后,就一个人忙着炼药。陈勇要去帮忙,却被二妹给赶了出来。他心知自己的确帮不上忙,也就一早离开了。
到了酉时,王剑锋王老爷子带着众人,又一起来到悦来客栈。这次队伍里面又多了两个人,二人大概三十出头,皮肤黝黑,身长六尺,一脸的络腮胡子,样貌很是凶恶。
王老爷子介绍道:“这二人是崔氏兄弟,乃是双胞胎。老大崔玉良,左眼上有颗痣。老二崔玉柱,右手少了根小拇指。他是两年前抬参时,被守护蛇咬了一口,咬住了小拇指。老大崔玉良当机立断,一刀斩下他兄弟的小拇指,才保住了性命。”
大家又坐在一起,这次是王剑锋王老爷子请客。陈勇上楼请义父和二妹小楼,平阿四和陈勇下楼聚会,程灵素忙着熬药,没有时间。陈勇拿下来些熟牛肉,又提下来两坛“茅台”,大家聚在一起开怀畅饮起来。
吃喝差不多了,王老爷子的话匣子又打开了,他开始给陈勇等人讲那些入山要注意的事项。进山采参时,一般是多人搭伙,称为“拉帮”。但特殊情况下,也有一个人进山采参的,像这种独自进山采参的,叫做“单棍撮”。
“拉帮”一般都是三、五、七单数人结伙,叫“单去双归”,人参也顶一个人,预示会采到人参。进山时,必须有一个大伙都信得过、且有丰富放山经验的“山里通”当把头。这次很明显,就是王剑锋王老爷子当把头了。
寻找人参时,采参人排成一排,彼此距离约一棍,称之为“排棍”。排中间的人叫“挑杆的”,一般都由把头或经验丰富的人担任。搜索过程中,如果有人发现了人参,就要大声喊:“棒槌!??”,这叫“喊山”。
把头接问“什么货???”
发现人瞅准以后就要立即回答,说出几品叶。然后,大伙接着说“快当!快当!??”,这叫“接山”。
什么叫几品叶呢?品叶是识别人参年份的最为简单的方法。一年生的人参由三片小叶构成,俗称“三花子”;二年生的由五片小叶构成,形如人手,俗称“八掌子”;三年生的两个杈,每杈五片叶,俗称“二甲子”;
四年生的三个杈,俗称“灯台子”;五年生的四个杈,俗称“四品叶”;六年生的五个杈,俗称“五品叶”;也有生六个掌状复叶的,俗称“六品叶”。
喊完以后,把头先用拴有铜钱的红绒绳套在参叶上。拴上红绳第一为了醒目,便于识别。第二就是传说人参娃娃有遁地的本事,只有用红绳拴住了红绳,它才不会逃跑。
拴完红线以后,把头要在人参周围的地上画一米见方的框框,四角插上四个人用的索拔棍,称之为“固宝”。其他人点燃蒿草熏蚊虫,以便把头集中精挖参。
挖参时先破土,然后用光滑的鹿骨钎子慢慢地一根一根地挖参须子。把参须周围的土抠净后,再用青苔茅子将参拉出来。随后,用青苔茅子、桦树叶、掺上一些原土,把人参包起来,用草绳打成“参包子”。
挖完参要砍“照头”,即由把头在附近选一棵红松树,朝着挖参的方向,从树干上剥下一块树皮后,在白茬树干上用刀刻杠。放山的人数刻在左边,有几个人就刻几道杠;右边刻的是几品叶参,几品叶就刻几道杠……
预知长白山内抬参顺利吗?古洞河之行有什么凶险?欲知后事如何,请听下回分解……
王剑锋说道:“借你吉言,那么就这么说定了!明日我们再准备一天,后日一早出发!入山需要准备的东西,我会准备齐全。平四爷身体不好,到时候就跟着大家一起行动就好,能出多大力,就出多大力!
放心吧,山里人的规矩,到时候参与的,人人有份。能够一起‘拉帮’,聚在一起就是缘分。人参在山里就不能叫人参了,大家都要喊‘棒槌’。至于到时候的‘喊山’,‘接山’,‘排棍’,‘挑杆的’,这些行话的意思,我慢慢给你们倒来。
天色不早了,平四爷身体不好,就让他早点吃药休息吧。那崔家人不知道怎么了,到现在还不来。明日再等他一天,如果不来就代表此次入山,与他们无缘。胡斐兄弟,平四爷,程家娘子,明晚我们大家再在这里相聚吧。”
王剑锋起身,黄飞虎紧随其后,孙长富拉着儿子孙趣江,向陈勇三人道别。陈勇三人送他们离开悦来客栈,才转身上楼。
平阿四吃了程灵素熬好的汤药,又沉沉的睡去了。程灵素看着陈勇说道:“大哥,古洞河之行,很有可能会有风险。关于‘抬参’的规矩,你我都不熟悉,正常会有什么风险,你我一概不知。
我还是认为,大哥应该带上那口‘冷月宝刀’,这样不管遇到什么情况,我相信大哥都能够应付自如。义父的身体跟着赶路问题不大,再加上还有马车随行,相信不会有问题的。
既然王老爷子提到会有毒蛇和凶禽猛兽了,我明天再去买些草药,再多准备些应急的药物好了。听说长白山内终年积雪不化,我们到时候还要攀岩玉笔山,我看还需要再准备些绳索,和大衣比较好。”
第二天,陈勇和程灵素又去采
买了一次东西,这下子应用之物,才算是准备齐全。程灵素回来后,就一个人忙着炼药。陈勇要去帮忙,却被二妹给赶了出来。他心知自己的确帮不上忙,也就一早离开了。
到了酉时,王剑锋王老爷子带着众人,又一起来到悦来客栈。这次队伍里面又多了两个人,二人大概三十出头,皮肤黝黑,身长六尺,一脸的络腮胡子,样貌很是凶恶。
王老爷子介绍道:“这二人是崔氏兄弟,乃是双胞胎。老大崔玉良,左眼上有颗痣。老二崔玉柱,右手少了根小拇指。他是两年前抬参时,被守护蛇咬了一口,咬住了小拇指。老大崔玉良当机立断,一刀斩下他兄弟的小拇指,才保住了性命。”
大家又坐在一起,这次是王剑锋王老爷子请客。陈勇上楼请义父和二妹小楼,平阿四和陈勇下楼聚会,程灵素忙着熬药,没有时间。陈勇拿下来些熟牛肉,又提下来两坛“茅台”,大家聚在一起开怀畅饮起来。
吃喝差不多了,王老爷子的话匣子又打开了,他开始给陈勇等人讲那些入山要注意的事项。进山采参时,一般是多人搭伙,称为“拉帮”。但特殊情况下,也有一个人进山采参的,像这种独自进山采参的,叫做“单棍撮”。
“拉帮”一般都是三、五、七单数人结伙,叫“单去双归”,人参也顶一个人,预示会采到人参。进山时,必须有一个大伙都信得过、且有丰富放山经验的“山里通”当把头。这次很明显,就是王剑锋王老爷子当把头了。
寻找人参时,采参人排成一排,彼此距离约一棍,称之为“排棍”。排中间的人叫“挑杆的”,一般都由把头或经验丰富的人担任。搜索过程中,如果有人发现了人参,就要大声喊:“棒槌!??”,这叫“喊山”。
把头接问“什么货???”
发现人瞅准以后就要立即回答,说出几品叶。然后,大伙接着说“快当!快当!??”,这叫“接山”。
什么叫几品叶呢?品叶是识别人参年份的最为简单的方法。一年生的人参由三片小叶构成,俗称“三花子”;二年生的由五片小叶构成,形如人手,俗称“八掌子”;三年生的两个杈,每杈五片叶,俗称“二甲子”;
四年生的三个杈,俗称“灯台子”;五年生的四个杈,俗称“四品叶”;六年生的五个杈,俗称“五品叶”;也有生六个掌状复叶的,俗称“六品叶”。
喊完以后,把头先用拴有铜钱的红绒绳套在参叶上。拴上红绳第一为了醒目,便于识别。第二就是传说人参娃娃有遁地的本事,只有用红绳拴住了红绳,它才不会逃跑。
拴完红线以后,把头要在人参周围的地上画一米见方的框框,四角插上四个人用的索拔棍,称之为“固宝”。其他人点燃蒿草熏蚊虫,以便把头集中精挖参。
挖参时先破土,然后用光滑的鹿骨钎子慢慢地一根一根地挖参须子。把参须周围的土抠净后,再用青苔茅子将参拉出来。随后,用青苔茅子、桦树叶、掺上一些原土,把人参包起来,用草绳打成“参包子”。
挖完参要砍“照头”,即由把头在附近选一棵红松树,朝着挖参的方向,从树干上剥下一块树皮后,在白茬树干上用刀刻杠。放山的人数刻在左边,有几个人就刻几道杠;右边刻的是几品叶参,几品叶就刻几道杠……
预知长白山内抬参顺利吗?古洞河之行有什么凶险?欲知后事如何,请听下回分解……