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黑龙说完哈哈大笑道：“今日终于找到你了，是你自己送上门来的，那就不要怪我无情”。
赤龙缓缓的说道：“黑龙兄弟，你我五兄弟本为宇宙之真气，气化宇宙中，人生天地间，熟能无过，苦海无边，回头是岸，你且听我把话说完，无论谁对谁错，再做计较如何”。
黑龙冷笑着说道：“谁和你是兄弟，有话快说，有屁快放，我的耐心是有限度的，不想在这里浪费时间，只想一个一个结果了你们这些道貌岸然的伪君子”。
赤龙慢慢的说道：“修行有三种境界，领悟了这三种境界的含义，方能看清楚万物生长，兴旺，衰落的规律，方能成就大道”。
这第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
修道如攀登高楼，登上高楼，远眺天际，那是踌躇满志，志存高远，高瞻远瞩，欲展一腔抱负。
有抱负是好的，但一定是准确的，符合道德规律的，就如这普天之下的芸芸众生一般，人的一生，志向决定方向，格局决定高度，小溪只能入湖，没有办法去大海，大河则能入海，也没有办法去小溪，所以为人做事，要先立心中志向，成事，要先拓胸中格局，正所谓立人先立志，立志先立德。
这修道的第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
凡大千世间之中，繁纷复杂之事众多，多如牛毛，劳心烦神，费心费力，但事情总需要人去做才能成的，夸夸其谈只能误国误民，要想成就的事业越大，就需要付出更多的努力，甚至要经受越大的磨难和困苦，需要在尘世的浮沉中，经历千难万险，方能悟出其中的道理，正所谓动则明，不动则暗。
这个世间，从来都是“艰难困苦，玉汝于成”，所以无论如何，都要做到“天行健，君子以自强不息”，而不是夸夸其谈，守株待兔，安享其成。
这悟道的第三重境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
大千世界之芸芸众生，无论是至高无上的尊神也罢，还是忙碌于尘世的鸟兽虫鱼也罢，都需要历经磨难而逐渐成熟、成长，最终豁然贯通、水到渠成。
这其中蕴含一个重要道理，就是“厚积而薄发”，只有厚积才能薄发，人要做的，就是不断厚积，等待薄发。
常言道：“拿得起，放得下，想得开”，可是放眼宇宙之中，天地之下，能实事求是做到的又有几人呢？
正所谓之“0”不远人、大道至简，大道并不是高高在上不可触摸的，而是藏在万事万物的运行之中，与世间万物之日常生活密切相关，正所谓之“大隐隐于市，小隐隐于野”。
大道就在我们的身边，他无影无形，而我们却能切切实实感觉到他的存在，如果真的做到了“拿得起，放得下，想得开”那就离大道不远了。
可是芸芸众生之中，茫茫宇宙之内，天地万物之间，又有多少生灵能够做到呢？
入世之众生、首要明德，次要仁爱，再... -->>
黑龙说完哈哈大笑道：“今日终于找到你了，是你自己送上门来的，那就不要怪我无情”。
赤龙缓缓的说道：“黑龙兄弟，你我五兄弟本为宇宙之真气，气化宇宙中，人生天地间，熟能无过，苦海无边，回头是岸，你且听我把话说完，无论谁对谁错，再做计较如何”。
黑龙冷笑着说道：“谁和你是兄弟，有话快说，有屁快放，我的耐心是有限度的，不想在这里浪费时间，只想一个一个结果了你们这些道貌岸然的伪君子”。
赤龙慢慢的说道：“修行有三种境界，领悟了这三种境界的含义，方能看清楚万物生长，兴旺，衰落的规律，方能成就大道”。
这第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
修道如攀登高楼，登上高楼，远眺天际，那是踌躇满志，志存高远，高瞻远瞩，欲展一腔抱负。
有抱负是好的，但一定是准确的，符合道德规律的，就如这普天之下的芸芸众生一般，人的一生，志向决定方向，格局决定高度，小溪只能入湖，没有办法去大海，大河则能入海，也没有办法去小溪，所以为人做事，要先立心中志向，成事，要先拓胸中格局，正所谓立人先立志，立志先立德。
这修道的第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
凡大千世间之中，繁纷复杂之事众多，多如牛毛，劳心烦神，费心费力，但事情总需要人去做才能成的，夸夸其谈只能误国误民，要想成就的事业越大，就需要付出更多的努力，甚至要经受越大的磨难和困苦，需要在尘世的浮沉中，经历千难万险，方能悟出其中的道理，正所谓动则明，不动则暗。
这个世间，从来都是“艰难困苦，玉汝于成”，所以无论如何，都要做到“天行健，君子以自强不息”，而不是夸夸其谈，守株待兔，安享其成。
这悟道的第三重境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
大千世界之芸芸众生，无论是至高无上的尊神也罢，还是忙碌于尘世的鸟兽虫鱼也罢，都需要历经磨难而逐渐成熟、成长，最终豁然贯通、水到渠成。
这其中蕴含一个重要道理，就是“厚积而薄发”，只有厚积才能薄发，人要做的，就是不断厚积，等待薄发。
常言道：“拿得起，放得下，想得开”，可是放眼宇宙之中，天地之下，能实事求是做到的又有几人呢？
正所谓之“0”不远人、大道至简，大道并不是高高在上不可触摸的，而是藏在万事万物的运行之中，与世间万物之日常生活密切相关，正所谓之“大隐隐于市，小隐隐于野”。
大道就在我们的身边，他无影无形，而我们却能切切实实感觉到他的存在，如果真的做到了“拿得起，放得下，想得开”那就离大道不远了。
可是芸芸众生之中，茫茫宇宙之内，天地万物之间，又有多少生灵能够做到呢？
入世之众生、首要明德，次要仁爱，再... -->>
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