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    中国五千年的传统文化中“孝”是传统社会道德中最重要的一部分,先哲的言论中论孝的话比比皆是。比如说“不孝有三,无后为大”对中国人来说,不孝是最大的忌讳。

    在古代,一个人如果不孝的话,他必将会受到社会的强烈遣责。一个人他无论贫富贵贱,都要奉行孝道,即使他是在为奴为婢,如果家中有父母的话,他都要把工钱存起来以赡养双亲。亲人死了,如果没有男子祭奠,自己和祖先的灵魂就会不得安宁,自己对祖先的懈怠老谋深算会给家人带来旱灾洪水瘟疫。做母亲是女人的本分,如果不能生孩子,那就是那家人最大的不孝,丈夫可以因为妻子不能生孩子休了她,为了续香火,可以再纳妾,多妻促多子,多子就是福,多子就是孝。

    在我国,父母和孩子是一定要住在一起的,这样,可以让孩子多尽一点孝道,孩子要尽可能地让他的父母过得舒服自在,如果父母有什么不好的话,他就必将受到旁人甚至是社会的指责。为了孝,他们可能做出常人无法想像的事情。众所周知的就是包青天里的秦香莲为了给婆婆治病,割自己的肉给她的婆婆吃,说是这样可以治好她的疑难病。在二十四孝中,也有这么一个真心行孝的故事:汉朝的时候,有一家人,生活非常穷困,家中还有一个老母亲和一个三岁的小孩子,丈夫就对妻子说,孩子我们还可以再要,但是母亲就只有这么一个,现在我们的生活,两个我们是养不起的,不如妻子不敢违背丈夫不意思,只好照做,要把孩子活埋了,在挖地两尺多的时候,他们发现一个金瓶子,说是上天赐给行孝的孩子的,不得而知,如果没有得到这个金瓶子,一个活生生的孩子就要因为孝被他的亲生父母给活埋了。为了行孝,不惜断送孩子的生命,这在当时还被传为佳话。而在美国,孩子一长大,他们就离开父母的身边,如果在我国,不知道会社会骂成什么样子。可能这就是文化的差异吧。

    孝在中国甚至体现在法律中,如果父母犯了法,其子女可以代为服刑,子女犯了罪而潜逃在外,中国的司法官如果抓不到的话,他们就把犯罪人的父母抓进狱中,以待犯人在听到自己的父母被抓之后回来自首,这一招是百试百灵,因为每个人都受过传统文化的影响,知道如果不这样做的话,他是不可能还能在这个社会上立足的。

    可见,孝在我国的文化中,在国人的眼中,是多么重要的事情。在我看来,行孝固然是要的,父母生我们养我们,为了子女的幸福成长奋斗了一生,报答他们,让他们过的幸福快乐一点,安度晚年是做儿女们应该做的。但是,像古代那样,为了行孝,不惜休掉自己心爱的妻子,割肉杀子,我觉得也是不可取的,行孝也要要有一定的限度的。

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