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与其说是“不能死”。
倒不如说是“不敢死”……
在罗素的注视下，劣者缓缓说道：
“在我继承了他命运的一部分……拥有了‘对立之子’的命运之后。
“因为这一命运，我无法反抗‘父’。而他也无法主动杀死我。
“‘命运’判定，我们之间有着父与子的关系。所以我们明面上必须作为父子相处……这并非是‘共识’那种软弱的东西，而是有着自我强制力的一种约束。
“但我也有属于我的反抗方式。
“只要我并不因此而死……只要我在不自己故意寻死的情况下，被根本不知道我出身的什么人暗杀，被狙击、被毒杀……那么就算是我赢了。
“而他如果得不到足够合理的借口，是无法阻止我的。”
劣者那冰冷的言语，让罗素意识到了事情的真相。
……所以，劣者总是会那样愤怒。
但他的愤怒却那样空虚，苍白。他根本不知道自己为何而反抗，也不知道自己究竟在反抗什么。
他不能活。也不能死。
他不能因自己的出身而选择死亡，也不能因他的出身而死。因为那就印证了这一命运。
他也不能诞生子嗣，那代表着延续——他甚至不能延续自己的生命，将自己改造获得永生。
他在寻求一个合理的、并非自愿的死亡。
所以，他才会加入特别执行部。
而他的父亲，也不能人为干预劣者的行为。他只能做一个父亲“理所应当”做的部分，比如说保护自己的孩子不被其他精灵杀死，也不能亲手去杀死劣者、或者坐视劣者自杀而不管——哪怕只要劣者自杀、他就能逃离命运的束缚，但在那之前，他必须尽全力的维护自己的子嗣。
……精灵竟是如此扭曲的生命。
罗素第一次理解到，精灵口口声声所说的“命运”，到底是什么东西。
那是铭刻于行为逻辑之上，必须遵从的行为。甚至作为孩子的劣者也继承了一部分的“命运”。
因为这份憎恨，劣者反而必须痛苦的活着。
直到因为某事而死、或是因衰老而自然死亡，才能断绝他的命运。
——所以，他才不怕死。甚至期待着死。
他只是在等待一个合理的——能够骗得过自己的，死的借口。
所以劣者的母亲才会试图毒死他，结束他此生的痛苦……
这固然会让精灵脱离束缚、得到永生。
但对于她来说，这至少可以让劣者不再痛苦。这份爱意是理所当然，货真价实的。
“……等等？”
罗素突然意识到了什么。
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与其说是“不能死”。
倒不如说是“不敢死”……
在罗素的注视下，劣者缓缓说道：
“在我继承了他命运的一部分……拥有了‘对立之子’的命运之后。
“因为这一命运，我无法反抗‘父’。而他也无法主动杀死我。
“‘命运’判定，我们之间有着父与子的关系。所以我们明面上必须作为父子相处……这并非是‘共识’那种软弱的东西，而是有着自我强制力的一种约束。
“但我也有属于我的反抗方式。
“只要我并不因此而死……只要我在不自己故意寻死的情况下，被根本不知道我出身的什么人暗杀，被狙击、被毒杀……那么就算是我赢了。
“而他如果得不到足够合理的借口，是无法阻止我的。”
劣者那冰冷的言语，让罗素意识到了事情的真相。
……所以，劣者总是会那样愤怒。
但他的愤怒却那样空虚，苍白。他根本不知道自己为何而反抗，也不知道自己究竟在反抗什么。
他不能活。也不能死。
他不能因自己的出身而选择死亡，也不能因他的出身而死。因为那就印证了这一命运。
他也不能诞生子嗣，那代表着延续——他甚至不能延续自己的生命，将自己改造获得永生。
他在寻求一个合理的、并非自愿的死亡。
所以，他才会加入特别执行部。
而他的父亲，也不能人为干预劣者的行为。他只能做一个父亲“理所应当”做的部分，比如说保护自己的孩子不被其他精灵杀死，也不能亲手去杀死劣者、或者坐视劣者自杀而不管——哪怕只要劣者自杀、他就能逃离命运的束缚，但在那之前，他必须尽全力的维护自己的子嗣。
……精灵竟是如此扭曲的生命。
罗素第一次理解到，精灵口口声声所说的“命运”，到底是什么东西。
那是铭刻于行为逻辑之上，必须遵从的行为。甚至作为孩子的劣者也继承了一部分的“命运”。
因为这份憎恨，劣者反而必须痛苦的活着。
直到因为某事而死、或是因衰老而自然死亡，才能断绝他的命运。
——所以，他才不怕死。甚至期待着死。
他只是在等待一个合理的——能够骗得过自己的，死的借口。
所以劣者的母亲才会试图毒死他，结束他此生的痛苦……
这固然会让精灵脱离束缚、得到永生。
但对于她来说，这至少可以让劣者不再痛苦。这份爱意是理所当然，货真价实的。
“……等等？”
罗素突然意识到了什么。
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