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色；可又不像是游人，应该是这里的常客。特别是他们身上的信息素，大都是生活中的俗客。这就让古翊有一些好奇。凡人俗客，不应该对他感兴趣。
中午时分，一个小僧送过来一碗米饭，里面放了一些素菜。看来，老僧中午是不准备召见他了。
吃完午饭，古翊便在寺里面闲逛。看着那些神佛塑像、香火氤氲，不尽想到了潦倒失意时的唐枫。他那时的心情一定十分的沮丧。他生活在寺里两年，是否也如刚才那些怪客一样？
舍身崖，与雁鸿矶、飞升崖并称为天下三大自杀圣地。江南的雁鸿矶和峨眉山的舍身崖，古翊都去过了。武当山南宫的飞升崖，古翊估计与那两处情况差不多，都是一跃解千愁的地方。
古翊坐在一边，观看着虔诚的香客们来这里顶礼膜拜，再联想起三大圣地愁客们忧郁的身影。他似乎忽然明白了点什么。老僧会不会想要营救的，就是这些人吧？那些探头探脑的怪客，难道也是这样的人？
下午近傍晚时分，老僧才抽身来到古翊身边，他带着古翊走进了一条山谷。那里是雷音寺后面的谷地。
雷音寺在伏虎寺对面不远的山谷出口，寺后面有一条幽深的谷地。入谷内约一里许，豁然开朗，有一排排茶树和一块块田畴，靠崖的四周，林木茂盛，间或丛林中有很多错落的山民农舍。
老僧微笑着看着古翊，似乎明白他此行的目的。于是，他手指着那谷中隐约的农舍说：“你可知道，这些都是些什么人吗？”
“难道，他们不是此山中的村民？”古翊有些诧异。
老僧冲他摇了摇头，说：“这些，大部分都是从舍身崖上跃下来的，被我们安置在这里。还有一部分人，与舍身崖无关，是听说这里的情况后，自己过来的，与终南山那些修行者，确有些类似。”
古翊吃惊地望着老僧。他没有想到，舍身崖上跳下来的很多人，居然没有死？还有，就是自己去了终南山，以及终南山中存在的那些四维遗臣，老僧似乎也是知道的。
老僧带古翊坐到山谷内山坡上的一处凉亭，亭内有几把木制的坐凳，中间有一个小桌子。小桌子上，居然有一壶沏好的热茶，旁边放着两盏茶杯。看来，老僧早就吩咐过人安排，特意带他到这里来谈话。
这时，夕阳已尽没入山林之中，天际略有些紫红色的残光。
老僧出手做了一道区域局，笼罩了整个凉亭。
“舍身崖垂高达千余米，常人如果一跃而下，怎么会不死？”古翊不禁有些吃惊的问道。
老僧显得不慌不忙，轻声对古翊说道：“舍身崖一跃而下，有三种人：其一，是世俗失意之人；这种人，经受不住人生的痛苦考验，跃下之后，自然会被打回重修，重新做人。其二，是虔诚的信徒，误认为佛光乃自身得道，欲求仙飞升，想走人生捷径，也属于未完成人生的历练，其结果如前。其三，是没有灵魂的人。这种人返世无望，求死不能。这种人跃下，就不会死。现在你看到的，在这片山谷之中，住的都是这第三种人。”
“您刚才是说，没有灵魂？是指这些人的灵魂被封束了吗？如同那些四维的遗臣？”古翊一下子想到终南山上的、那些受蛮族拖累的遗臣。只不过，那些人只被封束了能力，而并不是封束了灵魂。
“不，他们不同。”老僧摇了摇头，接着说：“那些在终南山上清修的、入罪被贬的遗臣，至少是完人，是灵肉合一的人。虽然暂时不能返世，但终归有返世的那一天。你也看到过了。但是，现在你看到山上住的这些人，以及，上午你在寺中所见到的那些神秘怪客，严格来说，就不是人，而是傀儡。他们只有肉体，而控制他们的灵魂，却不在这里。”
“什么？灵魂不在这里？那在哪里？该不会是，凡尘俗世的阿凡达？”古翊这一惊可吃了不小。他这是第一次听说，这人世间还有傀儡人。
老僧笑了笑，显然知道电影《阿凡达》，然后说：“你知道阿凡达，那就好理解了。”
古翊不解地问道：“真有阿凡达式的傀儡人？您，难道是想营救这些傀儡？这些傀儡的本体，自己不可以来救吗？”
老僧轻声地说道：“你尚未主政，不知道灵魂历练对高维人有多么复杂，也是多么的重要。”
老僧为古翊和自己斟上茶，然后说：“来凡尘俗世历练，要经历人生百年。而这百年人生，哪有容易二字。悲欢离合，生老病死，爱恨情仇。哪一个处理不好，都有会令人坠入无尽的痛苦之中。看一看每年从舍身崖上，一跃而下的那些亡灵，便会知道人生命运多舛，生活不易。”
老僧喝了一口茶，接着说：“正因为如此，就有些高维骄贵之人，便想到了投机取巧。本体不动，灵魂不出，私下在四维世界制作、或者购买了肉体傀儡，用来替代自己到凡世历练。那些人的本体，只需要在四维世界里，用灵魂操纵这些傀儡，就如同亲眼人生，但又不必遭受世间煎熬之苦。”
“而这些高维傀儡，虽然没有灵魂，但是由本体的灵魂操纵，也如常人，不注意，是看不出来的。他们同样可以生儿育女，游走世界，就像常人一样生活。这样，四维本体人就如在三维世间豢养了一些宠物，玩虚拟人生。”
古翊听到，接话说：“如此作弊行为，理当严惩，大师为何还要收留他们，甚至想要拯救这些人呢？”
老僧看着古翊，笑了笑，然后说：“道理是没有错。可问题在于，私购或者自制了傀儡的这些人，自己万万没有想到，傀儡没有灵魂，就永远不能死。凡尘所谓的死亡，是灵肉分离。灵魂出，则肉体亡。这是三维世界的天则铁律。高维傀儡人进入三维世界后，虽历经了百年之约，因灵魂无所出，就只能永远存活着。”
他接着又说：“这就意味着，那些本体在四维世界操纵灵魂的人，自己也永远不能醒来。因为，他们的灵魂正在控制着傀儡，傀儡不死，他就永远无法摆脱这具傀儡，反而被肉身所拖累，欲摆不能。每日里，就只能眼睁睁地看着单调的三维世界，再不断的永生。”
古翊笑了，说：“难道，永生不老不好吗？世人皆求长生之道啊。”
色；可又不像是游人，应该是这里的常客。特别是他们身上的信息素，大都是生活中的俗客。这就让古翊有一些好奇。凡人俗客，不应该对他感兴趣。
中午时分，一个小僧送过来一碗米饭，里面放了一些素菜。看来，老僧中午是不准备召见他了。
吃完午饭，古翊便在寺里面闲逛。看着那些神佛塑像、香火氤氲，不尽想到了潦倒失意时的唐枫。他那时的心情一定十分的沮丧。他生活在寺里两年，是否也如刚才那些怪客一样？
舍身崖，与雁鸿矶、飞升崖并称为天下三大自杀圣地。江南的雁鸿矶和峨眉山的舍身崖，古翊都去过了。武当山南宫的飞升崖，古翊估计与那两处情况差不多，都是一跃解千愁的地方。
古翊坐在一边，观看着虔诚的香客们来这里顶礼膜拜，再联想起三大圣地愁客们忧郁的身影。他似乎忽然明白了点什么。老僧会不会想要营救的，就是这些人吧？那些探头探脑的怪客，难道也是这样的人？
下午近傍晚时分，老僧才抽身来到古翊身边，他带着古翊走进了一条山谷。那里是雷音寺后面的谷地。
雷音寺在伏虎寺对面不远的山谷出口，寺后面有一条幽深的谷地。入谷内约一里许，豁然开朗，有一排排茶树和一块块田畴，靠崖的四周，林木茂盛，间或丛林中有很多错落的山民农舍。
老僧微笑着看着古翊，似乎明白他此行的目的。于是，他手指着那谷中隐约的农舍说：“你可知道，这些都是些什么人吗？”
“难道，他们不是此山中的村民？”古翊有些诧异。
老僧冲他摇了摇头，说：“这些，大部分都是从舍身崖上跃下来的，被我们安置在这里。还有一部分人，与舍身崖无关，是听说这里的情况后，自己过来的，与终南山那些修行者，确有些类似。”
古翊吃惊地望着老僧。他没有想到，舍身崖上跳下来的很多人，居然没有死？还有，就是自己去了终南山，以及终南山中存在的那些四维遗臣，老僧似乎也是知道的。
老僧带古翊坐到山谷内山坡上的一处凉亭，亭内有几把木制的坐凳，中间有一个小桌子。小桌子上，居然有一壶沏好的热茶，旁边放着两盏茶杯。看来，老僧早就吩咐过人安排，特意带他到这里来谈话。
这时，夕阳已尽没入山林之中，天际略有些紫红色的残光。
老僧出手做了一道区域局，笼罩了整个凉亭。
“舍身崖垂高达千余米，常人如果一跃而下，怎么会不死？”古翊不禁有些吃惊的问道。
老僧显得不慌不忙，轻声对古翊说道：“舍身崖一跃而下，有三种人：其一，是世俗失意之人；这种人，经受不住人生的痛苦考验，跃下之后，自然会被打回重修，重新做人。其二，是虔诚的信徒，误认为佛光乃自身得道，欲求仙飞升，想走人生捷径，也属于未完成人生的历练，其结果如前。其三，是没有灵魂的人。这种人返世无望，求死不能。这种人跃下，就不会死。现在你看到的，在这片山谷之中，住的都是这第三种人。”
“您刚才是说，没有灵魂？是指这些人的灵魂被封束了吗？如同那些四维的遗臣？”古翊一下子想到终南山上的、那些受蛮族拖累的遗臣。只不过，那些人只被封束了能力，而并不是封束了灵魂。
“不，他们不同。”老僧摇了摇头，接着说：“那些在终南山上清修的、入罪被贬的遗臣，至少是完人，是灵肉合一的人。虽然暂时不能返世，但终归有返世的那一天。你也看到过了。但是，现在你看到山上住的这些人，以及，上午你在寺中所见到的那些神秘怪客，严格来说，就不是人，而是傀儡。他们只有肉体，而控制他们的灵魂，却不在这里。”
“什么？灵魂不在这里？那在哪里？该不会是，凡尘俗世的阿凡达？”古翊这一惊可吃了不小。他这是第一次听说，这人世间还有傀儡人。
老僧笑了笑，显然知道电影《阿凡达》，然后说：“你知道阿凡达，那就好理解了。”
古翊不解地问道：“真有阿凡达式的傀儡人？您，难道是想营救这些傀儡？这些傀儡的本体，自己不可以来救吗？”
老僧轻声地说道：“你尚未主政，不知道灵魂历练对高维人有多么复杂，也是多么的重要。”
老僧为古翊和自己斟上茶，然后说：“来凡尘俗世历练，要经历人生百年。而这百年人生，哪有容易二字。悲欢离合，生老病死，爱恨情仇。哪一个处理不好，都有会令人坠入无尽的痛苦之中。看一看每年从舍身崖上，一跃而下的那些亡灵，便会知道人生命运多舛，生活不易。”
老僧喝了一口茶，接着说：“正因为如此，就有些高维骄贵之人，便想到了投机取巧。本体不动，灵魂不出，私下在四维世界制作、或者购买了肉体傀儡，用来替代自己到凡世历练。那些人的本体，只需要在四维世界里，用灵魂操纵这些傀儡，就如同亲眼人生，但又不必遭受世间煎熬之苦。”
“而这些高维傀儡，虽然没有灵魂，但是由本体的灵魂操纵，也如常人，不注意，是看不出来的。他们同样可以生儿育女，游走世界，就像常人一样生活。这样，四维本体人就如在三维世间豢养了一些宠物，玩虚拟人生。”
古翊听到，接话说：“如此作弊行为，理当严惩，大师为何还要收留他们，甚至想要拯救这些人呢？”
老僧看着古翊，笑了笑，然后说：“道理是没有错。可问题在于，私购或者自制了傀儡的这些人，自己万万没有想到，傀儡没有灵魂，就永远不能死。凡尘所谓的死亡，是灵肉分离。灵魂出，则肉体亡。这是三维世界的天则铁律。高维傀儡人进入三维世界后，虽历经了百年之约，因灵魂无所出，就只能永远存活着。”
他接着又说：“这就意味着，那些本体在四维世界操纵灵魂的人，自己也永远不能醒来。因为，他们的灵魂正在控制着傀儡，傀儡不死，他就永远无法摆脱这具傀儡，反而被肉身所拖累，欲摆不能。每日里，就只能眼睁睁地看着单调的三维世界，再不断的永生。”
古翊笑了，说：“难道，永生不老不好吗？世人皆求长生之道啊。”