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一个朋友问我:人最可贵的品质是什么？我笑说:我还没有考虑过这个问题，不过你问起了，我个人觉得人最可贵的品质是要有德，其次才是才能。
他听了笑。又问说：你说的德太广泛了，能不能再具体一点？
我答曰：我以为有德的人要有忍让之心，有君子之义，有自知之智，有自信之勇，最后是信者无敌！
忍：让人。容人也。但最不易做倒，虽然我们也常把“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这句话挂在嘴上。现代人快节奏的工作和生活，让人多了份急躁，少了份恬淡，宁静的心境对我们来说就象是天堂的清泉样难以获得。世人皆知“二桃杀三士”的典故。国相晏婴之所以能利用“二桃”把齐国的“三士”除去，其原因就是他对三个人的个性修养太了解：那就是这三人都不是能让人，能容人的人。“三士”最终不是为两枚桃子毙了性命，而是死在“忍”字上！试问：有谁能不知“忍”的利害关系呢？但大家也只是说说而已，却不能用来时时事事提醒自己。真正能做到：宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁亏己，勿使人亏我的人，真是凤毛麟角！
义：乃正义。情义。仁义也。
君子坦荡荡，小人常戚戚。君子坦荡的胸怀，磊落的品性是多少正直的人毕生追求的目标。君子有所为有所不为的处世态度也是世人所要追求的境界。与君子交往，得到是就是莲品，菊香，松志，梅骨。久而久之自己也就谦谦起来。故才有“君子之交淡如水，甜如蜜”之说。三国中的关羽是人人敬仰的英雄，义薄云天的高尚品格为后世所称道，可以说他是古今讲义第一人。他的义就包涵了正义、情义、仁义。
自知之智。世间多的是只识他人之短不识自己之短的人。能真正认识到自己的长处和短处的人是少之又少。多少人嘴上说有自知之明，有自知的智慧，等一旦遇到具体的事情，就忘了到底怎样才做是自知。自知的人首先是实事求是的，不夸张不做作。对自己有一个很明了的认识。也是一个人最优秀的品德。一些人弄虚作假自欺欺人之后，不但改变不了事物固有的本质，反而会累及自身。人一旦有了自知的智慧，做人便悟到了生活的真谛。是难能可贵的。
自信之勇:古人云：欲成事者必先自信，欲胜人者必先胜己。一个人要想成就一番事业，首先要战胜的敌人不是别人，是自己。如果没有在艰难困苦和厄运面前勇敢前进的精神，是很难做成什么事情的。自信者是一个敢于直面惨淡人生的勇士，不知失意为何物，忧伤为那般，因为在他们还来不及如此的时候，早就又抖擞好精神，调整好心态，向着认定的目标奋力前行了！一个人有了自信的勇气，意志就会变的更加坚定，才能无所顾忌，勇往直前。当然，自信之勇也源于智慧和经验的积累，因此，没有自知为前提条件，盲目的自信，就只会走入误区，最终离目标会越来越远。成语“毛遂自荐”的故事，就是一个例子。毛遂有勇气敢于向平原君推荐自己，表现的不仅仅是自信之勇，更多的是他对自己有一个清醒的认识。比如敏捷的思维，雄论的辩才，无所畏惧的精神。所有这些都是他站在自知的基础之上的。
集合了以上的品质还是不够的，还要做到有信。
信者乃诚信，守信是也。诚信是一个人人格魅力的基础，没有了诚信，就不会有朋友，以诚待人，才能得到真正的友谊与真情。有点人总看轻别人的真诚，谁也信不得，到头来，收获的就只能是孤独。俞伯牙与钟子期是真正的知音，他们实践“生者守约，死者守信”的忠贞不渝，他们的相互理解，相互信任，感动着千千万万的世人！事实上，诚信的价值是可以置换的。孔子曰：言而无信，不知其何也。说的就是守信。我们生活当中的重承诺也即为守信。守信是做人的基本道德要求。有句古语就说：忠信谨慎，此德义之基也，虚无诡谲，此乱道之根也。说的就是做人要守信严谨，是培养道德品质的根本；不切实际爱耍小聪明，是做不成事情的主要原因。诚信，守信在当今社会更是一把打开事业成功之路的钥匙。
人一旦具备了优良品德所须的条件，还有什么是做不到的呢？
一个朋友问我:人最可贵的品质是什么？我笑说:我还没有考虑过这个问题，不过你问起了，我个人觉得人最可贵的品质是要有德，其次才是才能。
他听了笑。又问说：你说的德太广泛了，能不能再具体一点？
我答曰：我以为有德的人要有忍让之心，有君子之义，有自知之智，有自信之勇，最后是信者无敌！
忍：让人。容人也。但最不易做倒，虽然我们也常把“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这句话挂在嘴上。现代人快节奏的工作和生活，让人多了份急躁，少了份恬淡，宁静的心境对我们来说就象是天堂的清泉样难以获得。世人皆知“二桃杀三士”的典故。国相晏婴之所以能利用“二桃”把齐国的“三士”除去，其原因就是他对三个人的个性修养太了解：那就是这三人都不是能让人，能容人的人。“三士”最终不是为两枚桃子毙了性命，而是死在“忍”字上！试问：有谁能不知“忍”的利害关系呢？但大家也只是说说而已，却不能用来时时事事提醒自己。真正能做到：宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁亏己，勿使人亏我的人，真是凤毛麟角！
义：乃正义。情义。仁义也。
君子坦荡荡，小人常戚戚。君子坦荡的胸怀，磊落的品性是多少正直的人毕生追求的目标。君子有所为有所不为的处世态度也是世人所要追求的境界。与君子交往，得到是就是莲品，菊香，松志，梅骨。久而久之自己也就谦谦起来。故才有“君子之交淡如水，甜如蜜”之说。三国中的关羽是人人敬仰的英雄，义薄云天的高尚品格为后世所称道，可以说他是古今讲义第一人。他的义就包涵了正义、情义、仁义。
自知之智。世间多的是只识他人之短不识自己之短的人。能真正认识到自己的长处和短处的人是少之又少。多少人嘴上说有自知之明，有自知的智慧，等一旦遇到具体的事情，就忘了到底怎样才做是自知。自知的人首先是实事求是的，不夸张不做作。对自己有一个很明了的认识。也是一个人最优秀的品德。一些人弄虚作假自欺欺人之后，不但改变不了事物固有的本质，反而会累及自身。人一旦有了自知的智慧，做人便悟到了生活的真谛。是难能可贵的。
自信之勇:古人云：欲成事者必先自信，欲胜人者必先胜己。一个人要想成就一番事业，首先要战胜的敌人不是别人，是自己。如果没有在艰难困苦和厄运面前勇敢前进的精神，是很难做成什么事情的。自信者是一个敢于直面惨淡人生的勇士，不知失意为何物，忧伤为那般，因为在他们还来不及如此的时候，早就又抖擞好精神，调整好心态，向着认定的目标奋力前行了！一个人有了自信的勇气，意志就会变的更加坚定，才能无所顾忌，勇往直前。当然，自信之勇也源于智慧和经验的积累，因此，没有自知为前提条件，盲目的自信，就只会走入误区，最终离目标会越来越远。成语“毛遂自荐”的故事，就是一个例子。毛遂有勇气敢于向平原君推荐自己，表现的不仅仅是自信之勇，更多的是他对自己有一个清醒的认识。比如敏捷的思维，雄论的辩才，无所畏惧的精神。所有这些都是他站在自知的基础之上的。
集合了以上的品质还是不够的，还要做到有信。
信者乃诚信，守信是也。诚信是一个人人格魅力的基础，没有了诚信，就不会有朋友，以诚待人，才能得到真正的友谊与真情。有点人总看轻别人的真诚，谁也信不得，到头来，收获的就只能是孤独。俞伯牙与钟子期是真正的知音，他们实践“生者守约，死者守信”的忠贞不渝，他们的相互理解，相互信任，感动着千千万万的世人！事实上，诚信的价值是可以置换的。孔子曰：言而无信，不知其何也。说的就是守信。我们生活当中的重承诺也即为守信。守信是做人的基本道德要求。有句古语就说：忠信谨慎，此德义之基也，虚无诡谲，此乱道之根也。说的就是做人要守信严谨，是培养道德品质的根本；不切实际爱耍小聪明，是做不成事情的主要原因。诚信，守信在当今社会更是一把打开事业成功之路的钥匙。
人一旦具备了优良品德所须的条件，还有什么是做不到的呢？