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忠勤伯嫡孙被一个奴仆险些废掉，这在往日必定是一个震惊京都的新闻，引发无数贵族讨论嘲笑。
但在如今连个屁都算不上，没有人在意。
论坛上，贵族派发现无法找到并消灭平民派肉体后，两方的争吵已经进入白热化。
“平等？怎么可能平等？”
有贵族罡气境强者入场，无法如往日一般心平气和,高高在上，俯视云端之下的众生，咆哮道：“若是最普通的凝血境平民，我一剑可斩百人，十剑可斩千人，正如猛兽与鼠兔,怎可平等？”
“吾敢断言，就算王信小儿得天之大幸,无敌一世,等其死后，必定人亡政息，这个世界依然是我们贵族的世界！”
无可否认，拥有最多物质资源和教育资源的贵族群体是这个世界精英最多的人群。
虽然情感上不承认，但理智已经告诉了他们的确存在这种很小的可能。
这也是他们家族中的次子、支脉天才弟子，通过买卖、逃亡等各种渠道进入白色公会的原因，多线押注。
“大鸟毅说得没错。”
一名贵族缓缓出言，让整个论坛无论是平民派还是贵族派不断冒出的帖子速度都为之一顿。
雍宏道，名满天下的学者，其人有贤明，学识天下知，德行为天下贵族和平民敬重。
三十年前，帝国边境有一郡为越国所占领，而后轻薄徭役，大赦罪犯，善待贤良，与民生息。
经营十余年后竟然大治,路不闭户，夜不拾遗，家家户户府库充盈。
以至于帝国平乱大军到达后该郡百姓贵族竟然拒不归附，拼命帮助国势明显衰微了许多的越国守城，将帝国十万大军阻拦在城下足足三年，精锐士卒死伤高达数万。
最后，还是帝国王者在顶层战争中取得了决定性胜利，亲自出手将城墙破开，大军杀入其中，尽屠城中百姓。
但不够。
不只是一座郡城，整个郡的贵族和百姓，近百万人都参与了叛乱。
那时的帝国正处于被撮尔小国欺凌以及大仇得报的情绪之中，在狂热的氛围驱动下，有将领提议尽屠此郡罪人，以警醒后人。
朝臣贵族大多同意，当时的皇帝也意动。
关键时刻，虽有皇姓，但只是区区一名翰林学士的雍宏道以血上书天子,驳斥各方朝臣贵族,最终打动天子，活命一郡数十万生民。
奏折中一句话闻名天下。
“君臣有契，此人君之所以有天下。若君先失契，则臣自弃之。”
在当世的人们心中，这是道德楷模，亚圣一般的人物，不只是贵族，大多数平民也尊敬他，将其奉为师。
“核战前的世界，我可以为诸君所说。其社会制度有二，其一名为资，其二名为社，它们都做到了表面的平等……”
雍宏道娓娓道来，用简短又精炼的话概括战前的社会制度，不污名化，也不刻意赞扬。
两派中的真正学识之士无话可说。
“……可以看到，即使在所有人力量和智商差距极小的时候，依然分化出了极大的阶级差距，这是无法克服的人性，只要人类的本性不改变，就会为自己谋取最大利益。”
“某些年轻人……太过极端，我知他心中存在美好的社会景愿，并愿意为之奋斗牺牲，这点我也是很佩服的。”
“但，这在政治上是天真的，灾难的！”
“社会是天下人的社会，不是一个人的社会，不是一个人的觉悟到了，社会整体就变化了，社会制度，应该是适用于天下人，契合天下人私欲的制度，这才最具生命力和容错率最大的制度！”
“用极端左派的话来说，就是罔顾现实实际情况，犯了左倾冒进主义的错误。”
“即使一时取得巨大成果，也必定会在此后忽然倒塌，造成数倍于此的巨大灾难，历史上多次证明了这一点。”
整个论坛的发帖速度再次变缓。
这还是第一次，第一次有贵族不是谩骂，动辄威胁杀戮全家，祖宗法度，而是真切从理论，从根本上驳斥。
“雍宏道，你果然贵族一派，猪狗不如的东西！”
有平民武者大怒，直接攻击这位名满天下的大贤，他不知什么理论道理，但现实将他压得喘不过气，天天处于生死存亡之中，更是被贵族视作奴隶，毫无尊严可言。
“贵族果然是贵族，此前种种贤良不过是伪装，当立刻杀之！”
有许多平民愤怒的附和，说不出什么反对来，只是对此人本能生出莫大杀机。
当今之世，左派凋零。
能够传承战前思想体系的人就很少，很难得了，更不用说研究有成就者，更是一个都没有。
虽然还有许多人在骂，在反对，但声势肉眼可见的小了下来。
许多人迟疑了，犹豫了，本来认为自己在做最神圣的事情，为子孙谋万世太平的事情，为此不惜牺牲，克制自己夺取富贵权势的本能欲望。
现在，却并不是正确的？
只是单纯而虚幻的景愿？
“雍师果然是天下楷模！”
贵族派武者敏锐地抓住了这个契机，停止混乱无序的大骂，以皇室、各大公爵为核心，动员命令领地上的大量平民，像是上战场一样有序组织起来，以雍宏道的文章为矛，大肆宣传反扑，有理有据地反驳平民派的观点。
混乱无序的平民派被打得溃不成军。
一时间，网络舆论上尽是贵族江山永固的调子，核心观点就是封建贵族制度的确不是效率最高的制度，但却最符合人性，最符合强者和弱者巨大力量差异的制度，符合天地自然弱肉强食的道理。
虽然残酷，却是真理。
舆论战争，虽然虚无缥缈，却事关人心。
别的不说，如果让贵族派观点占据上风，现如今天下人人通白的局面可能不会再出现，统一战场可能会多上百万千万的伤亡，必须要用更多的力量更多的时间安定地方，横生无数节枝。
更为恐怖者，则在内部。
个人即使再强，也无法以一人治天下，必须依靠组织和团队，组织的思想如果混乱了，分裂内乱就在眼前。
尤其是许多人出生贵族家庭，本来就心慕封建贵族制度，即使是平民天骄多向往成为一个大贵族，世袭罔替。
茫茫大洋之上，已经解决了所有大股外逃罪犯，正在搜寻上了黑名单的重要凡人的王信停顿于千丈高空，眉头微皱。
以他的眼光来看，雍宏道的文章只能说得过去，是精心编织的歪理邪说，随随便便一个资深理论研究者都能将他驳斥得体无完肤。
奈何，这不包括他本人，他不是搞这个的，只是战前普通学生的理论水平。
其实拿剑砍人他是非常擅长……
“调查一下这个雍宏道，以公会的标准，如果私德有亏，等占领雍都，民众移风易俗后，从重处理，将他审判处死。”
社会制度不同，其道德也有所不同，相差极大。
许多封建奴隶社会司空见惯，并未有任何不道德的情况，比如初夜权，比如随意将自己领地上的平民处死，又比如为了贞洁牌坊，将自己的女儿、夫人逼死，等等。
这些在封建社会司空见惯甚至是美德的东西，在现代社会是罪大恶极。
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忠勤伯嫡孙被一个奴仆险些废掉，这在往日必定是一个震惊京都的新闻，引发无数贵族讨论嘲笑。
但在如今连个屁都算不上，没有人在意。
论坛上，贵族派发现无法找到并消灭平民派肉体后，两方的争吵已经进入白热化。
“平等？怎么可能平等？”
有贵族罡气境强者入场，无法如往日一般心平气和,高高在上，俯视云端之下的众生，咆哮道：“若是最普通的凝血境平民，我一剑可斩百人，十剑可斩千人，正如猛兽与鼠兔,怎可平等？”
“吾敢断言，就算王信小儿得天之大幸,无敌一世,等其死后，必定人亡政息，这个世界依然是我们贵族的世界！”
无可否认，拥有最多物质资源和教育资源的贵族群体是这个世界精英最多的人群。
虽然情感上不承认，但理智已经告诉了他们的确存在这种很小的可能。
这也是他们家族中的次子、支脉天才弟子，通过买卖、逃亡等各种渠道进入白色公会的原因，多线押注。
“大鸟毅说得没错。”
一名贵族缓缓出言，让整个论坛无论是平民派还是贵族派不断冒出的帖子速度都为之一顿。
雍宏道，名满天下的学者，其人有贤明，学识天下知，德行为天下贵族和平民敬重。
三十年前，帝国边境有一郡为越国所占领，而后轻薄徭役，大赦罪犯，善待贤良，与民生息。
经营十余年后竟然大治,路不闭户，夜不拾遗，家家户户府库充盈。
以至于帝国平乱大军到达后该郡百姓贵族竟然拒不归附，拼命帮助国势明显衰微了许多的越国守城，将帝国十万大军阻拦在城下足足三年，精锐士卒死伤高达数万。
最后，还是帝国王者在顶层战争中取得了决定性胜利，亲自出手将城墙破开，大军杀入其中，尽屠城中百姓。
但不够。
不只是一座郡城，整个郡的贵族和百姓，近百万人都参与了叛乱。
那时的帝国正处于被撮尔小国欺凌以及大仇得报的情绪之中，在狂热的氛围驱动下，有将领提议尽屠此郡罪人，以警醒后人。
朝臣贵族大多同意，当时的皇帝也意动。
关键时刻，虽有皇姓，但只是区区一名翰林学士的雍宏道以血上书天子,驳斥各方朝臣贵族,最终打动天子，活命一郡数十万生民。
奏折中一句话闻名天下。
“君臣有契，此人君之所以有天下。若君先失契，则臣自弃之。”
在当世的人们心中，这是道德楷模，亚圣一般的人物，不只是贵族，大多数平民也尊敬他，将其奉为师。
“核战前的世界，我可以为诸君所说。其社会制度有二，其一名为资，其二名为社，它们都做到了表面的平等……”
雍宏道娓娓道来，用简短又精炼的话概括战前的社会制度，不污名化，也不刻意赞扬。
两派中的真正学识之士无话可说。
“……可以看到，即使在所有人力量和智商差距极小的时候，依然分化出了极大的阶级差距，这是无法克服的人性，只要人类的本性不改变，就会为自己谋取最大利益。”
“某些年轻人……太过极端，我知他心中存在美好的社会景愿，并愿意为之奋斗牺牲，这点我也是很佩服的。”
“但，这在政治上是天真的，灾难的！”
“社会是天下人的社会，不是一个人的社会，不是一个人的觉悟到了，社会整体就变化了，社会制度，应该是适用于天下人，契合天下人私欲的制度，这才最具生命力和容错率最大的制度！”
“用极端左派的话来说，就是罔顾现实实际情况，犯了左倾冒进主义的错误。”
“即使一时取得巨大成果，也必定会在此后忽然倒塌，造成数倍于此的巨大灾难，历史上多次证明了这一点。”
整个论坛的发帖速度再次变缓。
这还是第一次，第一次有贵族不是谩骂，动辄威胁杀戮全家，祖宗法度，而是真切从理论，从根本上驳斥。
“雍宏道，你果然贵族一派，猪狗不如的东西！”
有平民武者大怒，直接攻击这位名满天下的大贤，他不知什么理论道理，但现实将他压得喘不过气，天天处于生死存亡之中，更是被贵族视作奴隶，毫无尊严可言。
“贵族果然是贵族，此前种种贤良不过是伪装，当立刻杀之！”
有许多平民愤怒的附和，说不出什么反对来，只是对此人本能生出莫大杀机。
当今之世，左派凋零。
能够传承战前思想体系的人就很少，很难得了，更不用说研究有成就者，更是一个都没有。
虽然还有许多人在骂，在反对，但声势肉眼可见的小了下来。
许多人迟疑了，犹豫了，本来认为自己在做最神圣的事情，为子孙谋万世太平的事情，为此不惜牺牲，克制自己夺取富贵权势的本能欲望。
现在，却并不是正确的？
只是单纯而虚幻的景愿？
“雍师果然是天下楷模！”
贵族派武者敏锐地抓住了这个契机，停止混乱无序的大骂，以皇室、各大公爵为核心，动员命令领地上的大量平民，像是上战场一样有序组织起来，以雍宏道的文章为矛，大肆宣传反扑，有理有据地反驳平民派的观点。
混乱无序的平民派被打得溃不成军。
一时间，网络舆论上尽是贵族江山永固的调子，核心观点就是封建贵族制度的确不是效率最高的制度，但却最符合人性，最符合强者和弱者巨大力量差异的制度，符合天地自然弱肉强食的道理。
虽然残酷，却是真理。
舆论战争，虽然虚无缥缈，却事关人心。
别的不说，如果让贵族派观点占据上风，现如今天下人人通白的局面可能不会再出现，统一战场可能会多上百万千万的伤亡，必须要用更多的力量更多的时间安定地方，横生无数节枝。
更为恐怖者，则在内部。
个人即使再强，也无法以一人治天下，必须依靠组织和团队，组织的思想如果混乱了，分裂内乱就在眼前。
尤其是许多人出生贵族家庭，本来就心慕封建贵族制度，即使是平民天骄多向往成为一个大贵族，世袭罔替。
茫茫大洋之上，已经解决了所有大股外逃罪犯，正在搜寻上了黑名单的重要凡人的王信停顿于千丈高空，眉头微皱。
以他的眼光来看，雍宏道的文章只能说得过去，是精心编织的歪理邪说，随随便便一个资深理论研究者都能将他驳斥得体无完肤。
奈何，这不包括他本人，他不是搞这个的，只是战前普通学生的理论水平。
其实拿剑砍人他是非常擅长……
“调查一下这个雍宏道，以公会的标准，如果私德有亏，等占领雍都，民众移风易俗后，从重处理，将他审判处死。”
社会制度不同，其道德也有所不同，相差极大。
许多封建奴隶社会司空见惯，并未有任何不道德的情况，比如初夜权，比如随意将自己领地上的平民处死，又比如为了贞洁牌坊，将自己的女儿、夫人逼死，等等。
这些在封建社会司空见惯甚至是美德的东西，在现代社会是罪大恶极。
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