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十年前的夏天，也就是在尹相杰唱了纤夫的爱、董大姐发表了长城长邰正宵献上了九百九拾九朵玫瑰郑钧吼出了赤裸裸，老崔也带来了红旗下的蛋，还有魔岩三杰的经典专辑带来的新音乐的火爆季节。火爆过后，校园民谣来了，像一股清凉的风，迅速吹遍中华大地。
校园民谣1是经典，任岁月流逝，我们还是记住了那一串的名字:高晓松、老狼、艾敬、沈庆、景岗山、郁冬这些校园民谣歌手伴我一起成熟。他们的作品是歌唱我们已逝或未逝的青春，朴实到极端简朴的音乐框架，抒情唯美的散文歌词，蓝蓝的忧郁情怀，淡淡的笔触，浓浓的离愁。深深的打动了那些离校多年频频回眸的青年男女和为赋新词强说愁的在校生。尤其是前者，同桌的你、睡在我上铺的兄弟当中的描述了熟悉场景让他们很容易回到过去。这很容易得到认同，就像现在听罗大佑，二十年前人会说：你真前卫。现在听小孩问：罗大佑是谁？但这二十年仍有那么多人在听那些熟悉的作品，是罗的作品本身好的不可超越了吗？在当时来说可能，但十年后，听的人回味的更多是自己失去的青春吧。我们把过去影像消融到歌中，要不怎么说岁月如歌呢。听那些老作品已不是听作品本身，它连骨带筋连到了好多。大陆的校园民谣晚于台湾的民歌运动十余年，但剑走偏锋集中于校园领域，吸取良好的艺术营养，经过成功的商业运作。火了。
艺术的成功是离不开合理的商业，商业会向艺术成功方向汇集。于是校园民谣23接连推出，俭朴的音乐负担不了众多恋恋风尘，快炉出品的新瓷质量难以保证，更关键的是人不能老活在过去，简言之——不新鲜了。好听点——商业把艺术扼杀了。但你不能说从作品上后者绝对不如前者。
后来老狼出了恋恋风尘，已不是纯正的校园民谣了，96年高晓松出了作品集，算纯正的校园民谣，反响一般，后来沈庆也出了，还有小柯，值得一提是朴树的第一张，新潮的英伦、朋克、电子掩饰不住敏感脆弱的神经，从音乐上讲，激情与内敛并重，张亚东编曲不错，乐手国内一流好手，添彩不少。后来的水木年华也算这个流派吧。
当爱已成歌，唱歌的人已成风景，美丽的往事飘零，在行人匆匆眼中，谁能把一首恋歌唱的依然动听；偶然的天晴，偶然的看起旧日电影
十年前的夏天，也就是在尹相杰唱了纤夫的爱、董大姐发表了长城长邰正宵献上了九百九拾九朵玫瑰郑钧吼出了赤裸裸，老崔也带来了红旗下的蛋，还有魔岩三杰的经典专辑带来的新音乐的火爆季节。火爆过后，校园民谣来了，像一股清凉的风，迅速吹遍中华大地。
校园民谣1是经典，任岁月流逝，我们还是记住了那一串的名字:高晓松、老狼、艾敬、沈庆、景岗山、郁冬这些校园民谣歌手伴我一起成熟。他们的作品是歌唱我们已逝或未逝的青春，朴实到极端简朴的音乐框架，抒情唯美的散文歌词，蓝蓝的忧郁情怀，淡淡的笔触，浓浓的离愁。深深的打动了那些离校多年频频回眸的青年男女和为赋新词强说愁的在校生。尤其是前者，同桌的你、睡在我上铺的兄弟当中的描述了熟悉场景让他们很容易回到过去。这很容易得到认同，就像现在听罗大佑，二十年前人会说：你真前卫。现在听小孩问：罗大佑是谁？但这二十年仍有那么多人在听那些熟悉的作品，是罗的作品本身好的不可超越了吗？在当时来说可能，但十年后，听的人回味的更多是自己失去的青春吧。我们把过去影像消融到歌中，要不怎么说岁月如歌呢。听那些老作品已不是听作品本身，它连骨带筋连到了好多。大陆的校园民谣晚于台湾的民歌运动十余年，但剑走偏锋集中于校园领域，吸取良好的艺术营养，经过成功的商业运作。火了。
艺术的成功是离不开合理的商业，商业会向艺术成功方向汇集。于是校园民谣23接连推出，俭朴的音乐负担不了众多恋恋风尘，快炉出品的新瓷质量难以保证，更关键的是人不能老活在过去，简言之——不新鲜了。好听点——商业把艺术扼杀了。但你不能说从作品上后者绝对不如前者。
后来老狼出了恋恋风尘，已不是纯正的校园民谣了，96年高晓松出了作品集，算纯正的校园民谣，反响一般，后来沈庆也出了，还有小柯，值得一提是朴树的第一张，新潮的英伦、朋克、电子掩饰不住敏感脆弱的神经，从音乐上讲，激情与内敛并重，张亚东编曲不错，乐手国内一流好手，添彩不少。后来的水木年华也算这个流派吧。
当爱已成歌，唱歌的人已成风景，美丽的往事飘零，在行人匆匆眼中，谁能把一首恋歌唱的依然动听；偶然的天晴，偶然的看起旧日电影