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如同一柄刺透千古的青铜剑，穿透前世与今生的漫漫黑暗，在地母的阵痛声中，你来了。追寻娥皇女英的斑斑泪痕，还有五千年的情话与闺怨，缠缠又绵绵，悲悲又切切。集五千年的情缘，我和你相聚在如水的江南。
你把所有的心灵隐痛一层层剥落，让带血的伤口在季节里风干、痊愈。拔节攀高，生命中经历无数次的蝉蜕，脱落青铜的外衣，袒露翡翠的高贵，有如成佛前漫长痛苦的禅坐，大彻大悟后，你终于修炼成正果。有节常青是你的华丽的外表，本固虚心是你的朴实的内心，竹影摇曳是你曼妙的舞姿。
竹啊，属于风、属于雨、属于隐者、属于高士、属于佛但你绝不属于喧嚣的尘世，更不属于追名逐利的庸人。你既柔情似水，又铁骨铮铮：凿而为箫，你能模拟大漠边声，悲泣闺中幽怨；破而成简，你传承着人类的文明；削而为箭，你无坚不摧；擎起猎猎战旗，你是千军万马的灵魂在水润江南，你更像一位隐者，把家安在深情的旷野，渺渺的群山深处和更深处，或闲情花园禅房深院恪守着坚定的清虚风骨——“未出土时即有节，待凌云处还虚心”
在竹林，痴迷地追溯着你我的前世与今生。五千年前，我曾在你的繁茂的绿荫里指挥我的部下演奏过韶乐，而后羽化登仙。我的两个妃子——娥皇、女英一路从北方哭着找到江南，二人的眼泪洒得你一身斑斑点点。一千七百年前，我和我的六个朋友曾在你婆娑的竹影里经常相聚，我的那首销魂的广陵散曾让你摇曳起舞，但人们已经听不到了，只知道曾经有过一个叫嵇康的人凌厉傲岸，旷逸不羁。一千三百多年前，我是一位名叫白乐天的书生，曾精辟地诠释过你：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行”我把你的的品质概括为四个方面：意志坚定；为人正直，不偏不倚；虚心求道；砥砺气节。九百年前，我是文坛泰斗苏轼，爱你爱到宁愿不吃肉，留有“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”的千古佳话。三百年前，我是一位名叫郑板桥的诗人和画家，我对你的爱恋更是如痴如醉。而今，我是一位江南的书生，在你婀娜多姿的裙裾下，思考人生的问题。
竹，你是江南的魂！你用不朽的灵魂诠释着永恒的江南诗意。竹啊，即使舍弃我全部的春花秋月江山美人，我也要与你相伴一生。
如同一柄刺透千古的青铜剑，穿透前世与今生的漫漫黑暗，在地母的阵痛声中，你来了。追寻娥皇女英的斑斑泪痕，还有五千年的情话与闺怨，缠缠又绵绵，悲悲又切切。集五千年的情缘，我和你相聚在如水的江南。
你把所有的心灵隐痛一层层剥落，让带血的伤口在季节里风干、痊愈。拔节攀高，生命中经历无数次的蝉蜕，脱落青铜的外衣，袒露翡翠的高贵，有如成佛前漫长痛苦的禅坐，大彻大悟后，你终于修炼成正果。有节常青是你的华丽的外表，本固虚心是你的朴实的内心，竹影摇曳是你曼妙的舞姿。
竹啊，属于风、属于雨、属于隐者、属于高士、属于佛但你绝不属于喧嚣的尘世，更不属于追名逐利的庸人。你既柔情似水，又铁骨铮铮：凿而为箫，你能模拟大漠边声，悲泣闺中幽怨；破而成简，你传承着人类的文明；削而为箭，你无坚不摧；擎起猎猎战旗，你是千军万马的灵魂在水润江南，你更像一位隐者，把家安在深情的旷野，渺渺的群山深处和更深处，或闲情花园禅房深院恪守着坚定的清虚风骨——“未出土时即有节，待凌云处还虚心”
在竹林，痴迷地追溯着你我的前世与今生。五千年前，我曾在你的繁茂的绿荫里指挥我的部下演奏过韶乐，而后羽化登仙。我的两个妃子——娥皇、女英一路从北方哭着找到江南，二人的眼泪洒得你一身斑斑点点。一千七百年前，我和我的六个朋友曾在你婆娑的竹影里经常相聚，我的那首销魂的广陵散曾让你摇曳起舞，但人们已经听不到了，只知道曾经有过一个叫嵇康的人凌厉傲岸，旷逸不羁。一千三百多年前，我是一位名叫白乐天的书生，曾精辟地诠释过你：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行”我把你的的品质概括为四个方面：意志坚定；为人正直，不偏不倚；虚心求道；砥砺气节。九百年前，我是文坛泰斗苏轼，爱你爱到宁愿不吃肉，留有“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”的千古佳话。三百年前，我是一位名叫郑板桥的诗人和画家，我对你的爱恋更是如痴如醉。而今，我是一位江南的书生，在你婀娜多姿的裙裾下，思考人生的问题。
竹，你是江南的魂！你用不朽的灵魂诠释着永恒的江南诗意。竹啊，即使舍弃我全部的春花秋月江山美人，我也要与你相伴一生。