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想过了？我这村长也真是太操心了。”
众人见状，见自讨没趣，就各自回去干自己的农活了。
钱刚站在路边，看见几个小伙子走过来，就想显露一下自己的能耐，对身边的人说道：“社会风气越来越不行了。”
见没人附和他，就背起起**语录：“世界是你们的，也是我们的，但是，归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨**点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
世界是你们的。中国的前途也是属于你们的。可是，你们怎么就不好好干呢？非得像奴隶那样，要人家看着不可？”
李潇不解地问道：“村长，后两句话也是**说的吗？”
“不是，是我说的。”
“你把**语录跟你的话加在一起？”
“不是，李狗仔，你好好干你的活，不要在这里乱说，断章取义，别有用心，当心犯错误。这要是在文革，杀你一千个头都不够！”
李潇道：“世界上怕就怕，认真二字，我们**人就最讲认真。”
“你小子说得对。”
“村长，这这话可不是我说的，是我们的伟大领袖、伟大导师、伟大统帅、伟大舵手**说的。你可别瞎说，都说你**语录倒背如流，这话你都不知道，看来，你也不是很内行啊。”
钱刚脸一红，心想：这要真的是在文革，那是上纲上线的大事，他比他长一辈，却是贫农，早就让他抓住把柄。
钱刚眼见就要失去自己的威严，马上板着脸说道：“你快好好干你的活，少跟我耍嘴皮子！”
“这叫耍嘴皮子？村长，你有没有弄错？这要是真在文革时期，可是原则问题，是对待我们伟大领袖的态度问题。”李潇扔下扁担，要跟钱刚理论。
钱刚心中有些怕他。有几分紧张地问道：“理什么论？还是回去干活去，现在已经是改革开放了。”
“就算是改革开放时期，我要跟你讨论如何对待最高指示的问题，这是立场问题，你还记不记得，你曾经教过我们的一条标语：一天不学问题多，二天不学走下坡，三天不学没法活。你是不是好几天没有学习了？”
钱刚一时说不出话，他心里对他很佩服：这小子记性真好及！
晚上。
陆玉芬吃过饭，一个人回到房间，她感到很不舒服，心中闷闷不乐。
这时，钱婆婆来看她。
钱婆婆在春水村辈分高，陆玉芬过门后，就得把刚六十岁的钱大爷的女人钱婆婆。
钱婆婆是个大好人，对人热情，心肠好。
自从陆玉芬的丈夫去世后，钱婆婆经常来陪她说话，陆玉芬对她心存感激。
陆玉芬对她也十分信任，无话不说。
陆玉芬将白天李有才讲的话对钱婆婆说一遍，她没有主意，也不知道怎么办？
“这个世道，真是太难了，婆婆，你说，我这样一个小寡妇，应该怎么办？”
钱婆婆沉默好久。
过了好久好久，她盯着陆玉芬，压低声音，又有几分神秘地说道：“你相信主吗？”
“‘主’是什么东西？”
“小点儿声，小心被人听见，主就是耶和华，我想领你信天主教。”
“什么叫天主教？”
“天主教早年也就是明朝时，从外国的罗马传来的，罗马教皇是教会的最高统治者，属于基督教派。”
“什么叫基督教？”陆玉芬第一次听人讲这方面的知识，感到很陌生，很好奇。
“基督教是世界上的一个大教派，教徒有好多好多，听我哥讲，一世纪的时候产生在亚细亚的西部，奉耶稣为救世主。
公元六世纪的时候，成为罗马帝国的国教，公元十六世纪宗教改革，又陆续从天主教分出许多新教。”
陆玉芬如同听天书一般，不解地问道：“钱婆婆，你懂这么多？以前怎么没有听你说过？”
“国家不让信，说是迷信，是反动组织。”
“我的妈呀，这不是牛鬼蛇神吗？反对**的帮派吗？”
“不。它不反对**，它劝人行善，不干坏事。行善的人死时可以进入天堂。”
“钱婆婆，我不明白，你信这个教干什么？有啥用？”
“它是劝人行善，世人回归本性自然，不作恶，不欺负人，忍耐，人生来是平等的。你说，他说的不对吗？”
“你能具体说说吗？”
“天主教的传道者说：虚空的虚空，凡事都是虚空。人的一切劳碌，就是在日光下的劳碌，有什么好处呢？你听我念来。”
一代过去，一代又来，大地却永远长存，太阳出来，太阳落下，去到它所去的地方。
风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且又返回，转行原道。江河都在往远处流，海却永远不满。
江河从何处流，仍归还何处。万事会令人厌烦。人不能说尽，眼不能看尽，耳不能听尽。
想过了？我这村长也真是太操心了。”
众人见状，见自讨没趣，就各自回去干自己的农活了。
钱刚站在路边，看见几个小伙子走过来，就想显露一下自己的能耐，对身边的人说道：“社会风气越来越不行了。”
见没人附和他，就背起起**语录：“世界是你们的，也是我们的，但是，归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨**点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
世界是你们的。中国的前途也是属于你们的。可是，你们怎么就不好好干呢？非得像奴隶那样，要人家看着不可？”
李潇不解地问道：“村长，后两句话也是**说的吗？”
“不是，是我说的。”
“你把**语录跟你的话加在一起？”
“不是，李狗仔，你好好干你的活，不要在这里乱说，断章取义，别有用心，当心犯错误。这要是在文革，杀你一千个头都不够！”
李潇道：“世界上怕就怕，认真二字，我们**人就最讲认真。”
“你小子说得对。”
“村长，这这话可不是我说的，是我们的伟大领袖、伟大导师、伟大统帅、伟大舵手**说的。你可别瞎说，都说你**语录倒背如流，这话你都不知道，看来，你也不是很内行啊。”
钱刚脸一红，心想：这要真的是在文革，那是上纲上线的大事，他比他长一辈，却是贫农，早就让他抓住把柄。
钱刚眼见就要失去自己的威严，马上板着脸说道：“你快好好干你的活，少跟我耍嘴皮子！”
“这叫耍嘴皮子？村长，你有没有弄错？这要是真在文革时期，可是原则问题，是对待我们伟大领袖的态度问题。”李潇扔下扁担，要跟钱刚理论。
钱刚心中有些怕他。有几分紧张地问道：“理什么论？还是回去干活去，现在已经是改革开放了。”
“就算是改革开放时期，我要跟你讨论如何对待最高指示的问题，这是立场问题，你还记不记得，你曾经教过我们的一条标语：一天不学问题多，二天不学走下坡，三天不学没法活。你是不是好几天没有学习了？”
钱刚一时说不出话，他心里对他很佩服：这小子记性真好及！
晚上。
陆玉芬吃过饭，一个人回到房间，她感到很不舒服，心中闷闷不乐。
这时，钱婆婆来看她。
钱婆婆在春水村辈分高，陆玉芬过门后，就得把刚六十岁的钱大爷的女人钱婆婆。
钱婆婆是个大好人，对人热情，心肠好。
自从陆玉芬的丈夫去世后，钱婆婆经常来陪她说话，陆玉芬对她心存感激。
陆玉芬对她也十分信任，无话不说。
陆玉芬将白天李有才讲的话对钱婆婆说一遍，她没有主意，也不知道怎么办？
“这个世道，真是太难了，婆婆，你说，我这样一个小寡妇，应该怎么办？”
钱婆婆沉默好久。
过了好久好久，她盯着陆玉芬，压低声音，又有几分神秘地说道：“你相信主吗？”
“‘主’是什么东西？”
“小点儿声，小心被人听见，主就是耶和华，我想领你信天主教。”
“什么叫天主教？”
“天主教早年也就是明朝时，从外国的罗马传来的，罗马教皇是教会的最高统治者，属于基督教派。”
“什么叫基督教？”陆玉芬第一次听人讲这方面的知识，感到很陌生，很好奇。
“基督教是世界上的一个大教派，教徒有好多好多，听我哥讲，一世纪的时候产生在亚细亚的西部，奉耶稣为救世主。
公元六世纪的时候，成为罗马帝国的国教，公元十六世纪宗教改革，又陆续从天主教分出许多新教。”
陆玉芬如同听天书一般，不解地问道：“钱婆婆，你懂这么多？以前怎么没有听你说过？”
“国家不让信，说是迷信，是反动组织。”
“我的妈呀，这不是牛鬼蛇神吗？反对**的帮派吗？”
“不。它不反对**，它劝人行善，不干坏事。行善的人死时可以进入天堂。”
“钱婆婆，我不明白，你信这个教干什么？有啥用？”
“它是劝人行善，世人回归本性自然，不作恶，不欺负人，忍耐，人生来是平等的。你说，他说的不对吗？”
“你能具体说说吗？”
“天主教的传道者说：虚空的虚空，凡事都是虚空。人的一切劳碌，就是在日光下的劳碌，有什么好处呢？你听我念来。”
一代过去，一代又来，大地却永远长存，太阳出来，太阳落下，去到它所去的地方。
风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且又返回，转行原道。江河都在往远处流，海却永远不满。
江河从何处流，仍归还何处。万事会令人厌烦。人不能说尽，眼不能看尽，耳不能听尽。