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一个人来到这个世上，虽然是由父母“选择”的，而在这个世上活得好不好，虽然是由环境“造成”的，但是，人生的路该怎么走却主要是靠自己。当然，所有的人都有过喜怒哀乐，也曾经面对过挫折和困惑，与机缘擦身而叹息或因为成功而激动，但一说到你是否幸福这个问题上，都会有不同的感悟。
你好幸福啊！有朋友曾这样说我。我不知道。至少我不知道该怎样回答这个问题。如果我说我幸福，那不是有点自欺吗？如果我说我不幸福，可我觉得我活得也不是非常的糟糕，也还将就过得去。
幸福的定义是什么？
有些人好像从来就不知道生活拮据处境困难的滋味，困为他一从娘肚子生出来就在大树下遮荫，有很好的家庭条件，有溺爱他的父母亲庇佑，在成长的过程中虽然有时会困为无知或性格放纵而产生迷失性的“活着没意思”也“竟然”觉得痛苦和忧愁。其实，他是幸福的，至少是曾经有幸福的环境供他成长。而有些人就不同了，他一出生就要面临原有家庭所根本就存在的生活困境，不得不小心翼翼地于此环境中成长，一同和他的大人们去感受生活艰辛所带来的无助和迷惘，还有劳累和病患。诚然“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”可最初毕竟不是他本人选择的，是“命”选择了他，或者说是父母为他选择了“命”让他一生都在劳其筋骨饿其体肤。所以，一个人其未来活得是否幸福，或其是否感觉活得幸福，应是在其成长过程中，选择人生的路该怎样走下去，该选择怎样的心境，或自我心中将怎样去定位“幸福”而言。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
我出生在困难的环境，一直羡慕他人所拥有的幸福，一至如今。到了后来，我终于能够成家，也曾对爱我的妻子感叹，为什么老天会对我不公，让我不能拥有财富，不能让爱我的家人完美的幸福？为什么有人放纵终日笑逐颜开，而我不放纵却整天愁眉不展？可我的妻子却对我说，你还要怎样？你有老婆有孩子，只要吃得饱饭穿得暖身，还需要什么？呵，也是啊，我还需要什么？
不能拥有物质财富所带来的生活幸福，只好寄托于精神上了。虽然这话说得有点虚伪，也只好如此说了，何况我有幸就生在现代这个和谐社会时期，更何况我找到了一个彼此互信的真爱，找到了一个我必需会为其真爱承担一切家庭责任的人。
原以为能找到一个相爱相依的恋人不容易，那种根深蒂固的所谓门当户对和柔弱使然。我在成长的过程中，因为有了家庭原本的穷困，而深深地染上了自卑的心理。从小到大，我几乎如同林黛玉一样，是用药养大的，且常吃不饱穿不暖。于是，我万念俱灰，只想有朝一日能有一个异性和我共伴一生，也是前世修得的好福份了。
方鸿渐能够遇到孙柔嘉，他也许会觉得无奈，可我却只奢望能够找到一个孙柔嘉就是万幸，更不敢有少年维特或于连的那种非份之想了。
先前认识的女友大都嫌我家庭环境和我的相貌平庸而离我而去，或者说是我因为太自卑而拒人于千里，后来，还是在云南打工时遇见了我的妻。我和她并没有惊天动地泣鬼感神的爱情故事，只是相互平庸的那种。也许是赵传的一首歌我很丑可是我很温柔教会了她，在和我一起结伴散步于月魄下的时候，她说，我是不是很温柔？就一下让我感动而与其相拥了。我感动还有她决定同我回来的时候，在火车上，她是一直哭泣着随我而告别了她的家乡。于是，在远离爱人一个人在外的日子，都有一种思念在心里。她给我打电话，我给她写信，虽然不可能用“瞻彼日月，悠悠我思”、“怀哉怀哉，曷月予还归哉”的语言来表达我的思念，但也写有“目尽天涯远，空呈一派春；相思何处遣？独自守黄昏”就二十个字的情感，让我们彼此都有一个感动的理由。
是的，让我们彼此都有一个感动的理由。这样，人才会有爱，有爱的人才幸福。其实，每个人都在追求着自己的幸福，哪怕你不承认现在的你，只不过追求有很多种罢了，也只不过你心中所想的幸福慨念与人不同罢了。为什么要羡慕别人呢？只要父母赋予了我们的生命，而生命一来到了这个世上，就要懂得去珍惜生命，珍惜人生。余秋雨老师不是说“生命的质量需要锻铸”吗？也许，等到哪天那些感叹我“幸福”的朋友们都明白了，幸福就在他们每个人的身边了。
一个幸福的人，重要的是要有亲情，要有忧戚相关、和衷同济的家人，有相爱一生的伴侣和真心与交的朋友。在逝水流年的岁月里，激情与平静共存，淡然地接受生活这种无序中的有序。
一个人来到这个世上，虽然是由父母“选择”的，而在这个世上活得好不好，虽然是由环境“造成”的，但是，人生的路该怎么走却主要是靠自己。当然，所有的人都有过喜怒哀乐，也曾经面对过挫折和困惑，与机缘擦身而叹息或因为成功而激动，但一说到你是否幸福这个问题上，都会有不同的感悟。
你好幸福啊！有朋友曾这样说我。我不知道。至少我不知道该怎样回答这个问题。如果我说我幸福，那不是有点自欺吗？如果我说我不幸福，可我觉得我活得也不是非常的糟糕，也还将就过得去。
幸福的定义是什么？
有些人好像从来就不知道生活拮据处境困难的滋味，困为他一从娘肚子生出来就在大树下遮荫，有很好的家庭条件，有溺爱他的父母亲庇佑，在成长的过程中虽然有时会困为无知或性格放纵而产生迷失性的“活着没意思”也“竟然”觉得痛苦和忧愁。其实，他是幸福的，至少是曾经有幸福的环境供他成长。而有些人就不同了，他一出生就要面临原有家庭所根本就存在的生活困境，不得不小心翼翼地于此环境中成长，一同和他的大人们去感受生活艰辛所带来的无助和迷惘，还有劳累和病患。诚然“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”可最初毕竟不是他本人选择的，是“命”选择了他，或者说是父母为他选择了“命”让他一生都在劳其筋骨饿其体肤。所以，一个人其未来活得是否幸福，或其是否感觉活得幸福，应是在其成长过程中，选择人生的路该怎样走下去，该选择怎样的心境，或自我心中将怎样去定位“幸福”而言。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
我出生在困难的环境，一直羡慕他人所拥有的幸福，一至如今。到了后来，我终于能够成家，也曾对爱我的妻子感叹，为什么老天会对我不公，让我不能拥有财富，不能让爱我的家人完美的幸福？为什么有人放纵终日笑逐颜开，而我不放纵却整天愁眉不展？可我的妻子却对我说，你还要怎样？你有老婆有孩子，只要吃得饱饭穿得暖身，还需要什么？呵，也是啊，我还需要什么？
不能拥有物质财富所带来的生活幸福，只好寄托于精神上了。虽然这话说得有点虚伪，也只好如此说了，何况我有幸就生在现代这个和谐社会时期，更何况我找到了一个彼此互信的真爱，找到了一个我必需会为其真爱承担一切家庭责任的人。
原以为能找到一个相爱相依的恋人不容易，那种根深蒂固的所谓门当户对和柔弱使然。我在成长的过程中，因为有了家庭原本的穷困，而深深地染上了自卑的心理。从小到大，我几乎如同林黛玉一样，是用药养大的，且常吃不饱穿不暖。于是，我万念俱灰，只想有朝一日能有一个异性和我共伴一生，也是前世修得的好福份了。
方鸿渐能够遇到孙柔嘉，他也许会觉得无奈，可我却只奢望能够找到一个孙柔嘉就是万幸，更不敢有少年维特或于连的那种非份之想了。
先前认识的女友大都嫌我家庭环境和我的相貌平庸而离我而去，或者说是我因为太自卑而拒人于千里，后来，还是在云南打工时遇见了我的妻。我和她并没有惊天动地泣鬼感神的爱情故事，只是相互平庸的那种。也许是赵传的一首歌我很丑可是我很温柔教会了她，在和我一起结伴散步于月魄下的时候，她说，我是不是很温柔？就一下让我感动而与其相拥了。我感动还有她决定同我回来的时候，在火车上，她是一直哭泣着随我而告别了她的家乡。于是，在远离爱人一个人在外的日子，都有一种思念在心里。她给我打电话，我给她写信，虽然不可能用“瞻彼日月，悠悠我思”、“怀哉怀哉，曷月予还归哉”的语言来表达我的思念，但也写有“目尽天涯远，空呈一派春；相思何处遣？独自守黄昏”就二十个字的情感，让我们彼此都有一个感动的理由。
是的，让我们彼此都有一个感动的理由。这样，人才会有爱，有爱的人才幸福。其实，每个人都在追求着自己的幸福，哪怕你不承认现在的你，只不过追求有很多种罢了，也只不过你心中所想的幸福慨念与人不同罢了。为什么要羡慕别人呢？只要父母赋予了我们的生命，而生命一来到了这个世上，就要懂得去珍惜生命，珍惜人生。余秋雨老师不是说“生命的质量需要锻铸”吗？也许，等到哪天那些感叹我“幸福”的朋友们都明白了，幸福就在他们每个人的身边了。
一个幸福的人，重要的是要有亲情，要有忧戚相关、和衷同济的家人，有相爱一生的伴侣和真心与交的朋友。在逝水流年的岁月里，激情与平静共存，淡然地接受生活这种无序中的有序。