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神是个偏心的家伙。
在他的治所下，他把所有的人罗列到三个族里：穷人族、中间族、富人族。他还给他们划定了严格的生活地盘。穷人族住的都是边缘的棚户房或被垃圾包围的简易楼里，每天被浊气和腐臭熏陶。一种很危险的熏陶，大量健康的生命在默默中坏掉。中间族要稍好点，碌碌地工作，很少有饥寒劳病之忧，可以算小康水平。至于那些富人族，正如书上所描述的“花天酒地”、“宝墅香车”看他们富奢的模样，会隐隐地感觉他们一定是贵人的后代，然他们很多是托某种福荫，可能因为富人族大部属于仙人的后代，仙人和神是兄弟，故有这层关系，神才偏心他们，给他们银子上堆金子的生活的照顾，要不根本就不理会。
当然，还有一部分成员是靠自己实在的能耐进入到这个族里，只是很少的部分。他们凭着勤劳和智慧让自己立足于富人族中，其实这说到底也是神为了缓和三族悬殊造的矛盾，便从穷人族和中间族挑选出被他喜欢在眼里的人（很多人尽管勤劳也是难讨得神的欢心）。他们比较悲剧，曾因为迎合神耍手段和玩花样的兴致，已经把原来群落里的亲人朋友有所抛弃，自己的身体也遭了不少病，总之失去很多，有的甚至成了守财奴。神大多数时候也是很讨厌这些暴发户的，他认为他们抠门，小气，给他上的香火很少，但神没去改变太多，毕竟这些人靠得是自己的实力，而不是靠遗传，况且如果都把他们整穷了，三族的矛盾会激化的。
神确是个偏心的家伙。
他把穷人族搞得乱糟糟的，让他们无暇去谋别的事，只老实地在一个很固定的地方理着混的局面。而富人族呢，神太喜欢他们了，早把一切给他们设定好。没有嘈杂和骚动，没有奔波和晕头，一切井然有序。而且神有时还要亲自做奴隶，尽管他已经安排好了许多奴隶帮着富人族享受优裕的物质，但还是不放心，经常以奴隶的身份替富人族做富人族力所能及的事。瞧！这个偏心的家伙，甘愿低三下四地护着富人，全没有神的威严。
那这个神到底是谁？来到这个世界很久了，发现暗中有个主持在作祟，有时是某些责任的麻木和懒惰，有时是权力和背景关系的汇集，更多的是不公的待遇、不均的机会，这些主持都可称做神。
然这个偏心眼的神全是因为世人们习惯地赖在一种状态中，软软地不想动，才促成的！“反正世界就这么糟糕了，关我何事？”
神啊，那你就继续偏心眼吧！
神是个偏心的家伙。
在他的治所下，他把所有的人罗列到三个族里：穷人族、中间族、富人族。他还给他们划定了严格的生活地盘。穷人族住的都是边缘的棚户房或被垃圾包围的简易楼里，每天被浊气和腐臭熏陶。一种很危险的熏陶，大量健康的生命在默默中坏掉。中间族要稍好点，碌碌地工作，很少有饥寒劳病之忧，可以算小康水平。至于那些富人族，正如书上所描述的“花天酒地”、“宝墅香车”看他们富奢的模样，会隐隐地感觉他们一定是贵人的后代，然他们很多是托某种福荫，可能因为富人族大部属于仙人的后代，仙人和神是兄弟，故有这层关系，神才偏心他们，给他们银子上堆金子的生活的照顾，要不根本就不理会。
当然，还有一部分成员是靠自己实在的能耐进入到这个族里，只是很少的部分。他们凭着勤劳和智慧让自己立足于富人族中，其实这说到底也是神为了缓和三族悬殊造的矛盾，便从穷人族和中间族挑选出被他喜欢在眼里的人（很多人尽管勤劳也是难讨得神的欢心）。他们比较悲剧，曾因为迎合神耍手段和玩花样的兴致，已经把原来群落里的亲人朋友有所抛弃，自己的身体也遭了不少病，总之失去很多，有的甚至成了守财奴。神大多数时候也是很讨厌这些暴发户的，他认为他们抠门，小气，给他上的香火很少，但神没去改变太多，毕竟这些人靠得是自己的实力，而不是靠遗传，况且如果都把他们整穷了，三族的矛盾会激化的。
神确是个偏心的家伙。
他把穷人族搞得乱糟糟的，让他们无暇去谋别的事，只老实地在一个很固定的地方理着混的局面。而富人族呢，神太喜欢他们了，早把一切给他们设定好。没有嘈杂和骚动，没有奔波和晕头，一切井然有序。而且神有时还要亲自做奴隶，尽管他已经安排好了许多奴隶帮着富人族享受优裕的物质，但还是不放心，经常以奴隶的身份替富人族做富人族力所能及的事。瞧！这个偏心的家伙，甘愿低三下四地护着富人，全没有神的威严。
那这个神到底是谁？来到这个世界很久了，发现暗中有个主持在作祟，有时是某些责任的麻木和懒惰，有时是权力和背景关系的汇集，更多的是不公的待遇、不均的机会，这些主持都可称做神。
然这个偏心眼的神全是因为世人们习惯地赖在一种状态中，软软地不想动，才促成的！“反正世界就这么糟糕了，关我何事？”
神啊，那你就继续偏心眼吧！