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一剑斩出。
大河西来决山仑，咆吼万里触龙门，波滔先！
杀气南行动坤轴，一气搏束，万物无态，天兵断斩馘妖僧！
没有半点犹豫，没有丝毫留手,被阵法加持的张澜，毫不犹豫的挥出了至极的一剑！
连防御都放弃了。
准备了一月之久，凝聚了整整一月的气血，迸发出来那超越极限的力量！
在一个多月前，张澜和李启第一次见面的时候，他一人面对两个同等级的八品。
那一战，他只用了剑气,而根本没有出匣中之剑。
那时候，张澜说的是：
“我以兼修的道门手段动手,让他们误判我的实力，关键时刻以武道修为近身，出剑，这便是我的一线生机所在，先杀一只，然后搏掉另一只，按我的预估，我有三成可能性反杀，救下这十多万人，而且有十成的把握，和他们两个同归于尽。”（见第一百六十八章）
那时起，李启就对张澜的爆发性出剑有了一个预判了。
张澜之剑，是侠客之剑。
侠客之剑，出剑则无悔，有死而无生。
所向无前，何往不克？蠲除首恶,期使广阳,得享太平！
出力过猛，庞然剑气在阵法的加持下显得愈发沉重，压迫的他骨骼颤抖，皮肤崩裂，肌肉被从中撕开。
甚至连心肺都有些哮喘的症状了，不停的喘气，不停的深吸。
但，剑气却凌厉到难以置信！
无穷剑意直接贯穿禅智和尚身周缠绕的所有魔气！要斩掉妖僧的头颅。
然而，禅智却笑了笑。
他甚至不管那些剑气，而是摇了摇头：“侠客之剑，蓬头突鬓，瞋目而语难，相击于前，上斩颈领，下决肝肺，名为侠客，实乃匹夫之剑，无异于斗鸡,一旦命已绝矣,便无所用。”
“我有身周佛国,匹夫之剑，可斩一国？”
禅智和尚语罢，却见他的四周，空间开始扩张。
心中佛国，或有佛刹地，垢秽不平正，众生烦恼故，起如是佛刹。
佛国扩张，笼罩禅智和尚身周三寸之地。
三寸之佛国，一指可破。
然而，仔细观之，却见世界广长之相悉于中现。
这三寸之地，却仿佛有三千世界聚集，其中有诸山、雪山、陀山、香山、宝山、金山、黑山，构成天山之山脉。
又有江河、川流、泉源，共筑金光之大海。
及日月、星辰、天宫、诸尊神宫，悉现于三寸佛国中，佛国里有十方诸佛，诸佛说法，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，俱来会坐。
诸佛威神之所建护法城，在三寸佛国的外围。
护法城内，有天人众，各自严持种种铠甲器仗，乘彼天中种种骑乘，俨然而立，身着天中种种宝庄严铠，持众宝仗，护卫佛国。
张澜决绝的剑气，突破四周的魔气，斩尽魔头，终于斩到了三寸佛国门口。
然后，剑气刺穿佛国。
大响谹谹如殷雷。
战鼓惊山欲倾倒。
剑意笼罩四周，化作狂风猛雨！
匹夫之剑，能斩一人。
可斩一国否？
张澜浑身崩裂，血液满身，剑气进入佛国，肆意破坏。
大地开裂，山脉被拦腰截断，海洋中分，护法城被剑气劈开。
剑意在佛国不断的扩大，其中不停的涌出血液一般的岩浆，看着就像是大地被撕开，从其中流出血来。
地动山摇，天地色变，佛国开裂。
剑气如银蛇般在开始在三寸佛国之中游走不定，无数的细丝一样尖锐的剑气开始不断突入佛国，不停蔓延，试图击溃那座护法城。
这些触手一遍遍地犁着地面，所有大一点的岩石，房屋，全都崩裂，然后尽数粉碎，不绝于耳的爆击声，如同雨点击打大地，没有丝毫停歇。
然而——
暴雨击打大地，看似声势巨大，甚至可能引起山洪汹涌，乃至于泥石流冲击。
但真的能对大地造成什么实质性的伤害吗？
显然，是不可能的。
却见佛国虽然被摧残的开裂，无数天人众陨落，三寸佛国几乎崩裂了两寸，然而禅智只是轻轻拈指，低声吟诵：“以此心澄露皎彻，内光发明，十方遍作阎浮檀色，此名心魂灵悟所染，心光研明，照诸佛国。”???.BiQuPai.Com
此言一出，却见他身周佛光大盛，自身的魔头法相收敛，转而出现了第三尊法相。
第三尊法相，是盘腿佛像，慈眉善目，柔和语调，身周有淡光充斥，金像绣珠。
有宝瓶，金铎，于周匝垂吹，微风吹动，铎瓶和鸣，铿锵之声，闻及十余里。
短短时间，禅智和尚已经展现出了三尊法相。
一尊孔雀明王法相，一尊食心魔神法相，还有现在这尊慈悲佛心法相。
法相身周的宝瓶飞起，垂向三寸佛国之中。
一滴甘露飞出，落入佛国之中。
却见区区一滴甘露，却骤然分化百千亿份，直接笼罩了整个三寸佛国！
有甘霖降世，其水甘美，具有八功德，落到地上即没，浸润地中，却水涝不现。
大雨降下，云雾消除，有清凉风，从水泽出，其润泽流散，吹到民众，触之皆受安乐，又彼甘泽润渍。
如此，佛国内土壤肥良，鲜明，光腻，譬如世间善作，以水洒散，令其悦泽花色光鲜。
此亦如是，待佛光出现世时，此佛国中一切土地，自然沃壤郁茂滋液，仿佛是有人以苏油涂物，肥美膏腴津润。
先前因为剑气而遭受苦难的天人众们也都得到解救，此时此刻被甘霖滋润，原先的痛楚得到缓解。
佛国，重新复原。
一丁点痕迹都没有。
然而剑气却已经是强弩之末，再无余力刺出哪怕半寸。
这一次斗法，很显然，是禅智和尚的全面获胜。
匹夫之剑，不能敌国。
斩尽一切的剑锋，在面对一整个国度的时候，在相性上就被克制的死死的，毫无半点还手之力。
既然已经化解了对方借助阵法拼命的一剑，那么禅智和尚也不再留手，再度一掌，拍向张澜。
这一掌，就和先前他挖开山脉的那一掌一模一样，
拍死这个武夫，然后掠走沈水碧，就可以回去和李启交差了。
嗯……不过，这估计是李启的圈套吧？
禅智和尚心中已经察觉到了。
李启果然是还没有死心啊。
诓骗自己出来，就是以为自己会被这样的埋伏伤到？
觉得两个七品战力就能对自己造成威胁？
真是……有些好笑。
很像小孩子的胡闹。
那就给他好好上一课，让他知道什么叫做真正的七品。
而不是眼前的一个杂牌七品，以及一个靠阵法提升上来的伪物七品。
不过，那个阵法，倒是有几分可取之处。
怎么做到的？
禅智和尚拍向张澜的时候，心中有些疑惑。
原本这里应该是个调控山水之气的大阵而已，这种阵法，规模虽然大，但很难用于攻伐，功能基本上就是民用。
能够调控天候，然后就是调节地气，保证丰收，还能规避一些不那么剧烈的天灾，比如普通的洪水，地震，暴雪之类的东西，都可以被这种阵法提前化解掉。
当然，雷劫天罚，甚至于阴阳颠倒这种天灾，就不在调控范围之内了。
所以，这个阵法，除了‘大’之外，根本没什么可取之处。
为了尽可能的调控更大的范围，更大的面积，这个阵法设计的尤为庞大，只要有三个这样的，就可以覆盖一州之地。
所以，这里才能藏身，只要调动此处的地气，那么如此庞大的力量，只需要将其拨乱一部分，就可以轻松的掩盖掉别的气，而在外界看起来也不过是普通的地气涌动而已。
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一剑斩出。
大河西来决山仑，咆吼万里触龙门，波滔先！
杀气南行动坤轴，一气搏束，万物无态，天兵断斩馘妖僧！
没有半点犹豫，没有丝毫留手,被阵法加持的张澜，毫不犹豫的挥出了至极的一剑！
连防御都放弃了。
准备了一月之久，凝聚了整整一月的气血，迸发出来那超越极限的力量！
在一个多月前，张澜和李启第一次见面的时候，他一人面对两个同等级的八品。
那一战，他只用了剑气,而根本没有出匣中之剑。
那时候，张澜说的是：
“我以兼修的道门手段动手,让他们误判我的实力，关键时刻以武道修为近身，出剑，这便是我的一线生机所在，先杀一只，然后搏掉另一只，按我的预估，我有三成可能性反杀，救下这十多万人，而且有十成的把握，和他们两个同归于尽。”（见第一百六十八章）
那时起，李启就对张澜的爆发性出剑有了一个预判了。
张澜之剑，是侠客之剑。
侠客之剑，出剑则无悔，有死而无生。
所向无前，何往不克？蠲除首恶,期使广阳,得享太平！
出力过猛，庞然剑气在阵法的加持下显得愈发沉重，压迫的他骨骼颤抖，皮肤崩裂，肌肉被从中撕开。
甚至连心肺都有些哮喘的症状了，不停的喘气，不停的深吸。
但，剑气却凌厉到难以置信！
无穷剑意直接贯穿禅智和尚身周缠绕的所有魔气！要斩掉妖僧的头颅。
然而，禅智却笑了笑。
他甚至不管那些剑气，而是摇了摇头：“侠客之剑，蓬头突鬓，瞋目而语难，相击于前，上斩颈领，下决肝肺，名为侠客，实乃匹夫之剑，无异于斗鸡,一旦命已绝矣,便无所用。”
“我有身周佛国,匹夫之剑，可斩一国？”
禅智和尚语罢，却见他的四周，空间开始扩张。
心中佛国，或有佛刹地，垢秽不平正，众生烦恼故，起如是佛刹。
佛国扩张，笼罩禅智和尚身周三寸之地。
三寸之佛国，一指可破。
然而，仔细观之，却见世界广长之相悉于中现。
这三寸之地，却仿佛有三千世界聚集，其中有诸山、雪山、陀山、香山、宝山、金山、黑山，构成天山之山脉。
又有江河、川流、泉源，共筑金光之大海。
及日月、星辰、天宫、诸尊神宫，悉现于三寸佛国中，佛国里有十方诸佛，诸佛说法，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，俱来会坐。
诸佛威神之所建护法城，在三寸佛国的外围。
护法城内，有天人众，各自严持种种铠甲器仗，乘彼天中种种骑乘，俨然而立，身着天中种种宝庄严铠，持众宝仗，护卫佛国。
张澜决绝的剑气，突破四周的魔气，斩尽魔头，终于斩到了三寸佛国门口。
然后，剑气刺穿佛国。
大响谹谹如殷雷。
战鼓惊山欲倾倒。
剑意笼罩四周，化作狂风猛雨！
匹夫之剑，能斩一人。
可斩一国否？
张澜浑身崩裂，血液满身，剑气进入佛国，肆意破坏。
大地开裂，山脉被拦腰截断，海洋中分，护法城被剑气劈开。
剑意在佛国不断的扩大，其中不停的涌出血液一般的岩浆，看着就像是大地被撕开，从其中流出血来。
地动山摇，天地色变，佛国开裂。
剑气如银蛇般在开始在三寸佛国之中游走不定，无数的细丝一样尖锐的剑气开始不断突入佛国，不停蔓延，试图击溃那座护法城。
这些触手一遍遍地犁着地面，所有大一点的岩石，房屋，全都崩裂，然后尽数粉碎，不绝于耳的爆击声，如同雨点击打大地，没有丝毫停歇。
然而——
暴雨击打大地，看似声势巨大，甚至可能引起山洪汹涌，乃至于泥石流冲击。
但真的能对大地造成什么实质性的伤害吗？
显然，是不可能的。
却见佛国虽然被摧残的开裂，无数天人众陨落，三寸佛国几乎崩裂了两寸，然而禅智只是轻轻拈指，低声吟诵：“以此心澄露皎彻，内光发明，十方遍作阎浮檀色，此名心魂灵悟所染，心光研明，照诸佛国。”???.BiQuPai.Com
此言一出，却见他身周佛光大盛，自身的魔头法相收敛，转而出现了第三尊法相。
第三尊法相，是盘腿佛像，慈眉善目，柔和语调，身周有淡光充斥，金像绣珠。
有宝瓶，金铎，于周匝垂吹，微风吹动，铎瓶和鸣，铿锵之声，闻及十余里。
短短时间，禅智和尚已经展现出了三尊法相。
一尊孔雀明王法相，一尊食心魔神法相，还有现在这尊慈悲佛心法相。
法相身周的宝瓶飞起，垂向三寸佛国之中。
一滴甘露飞出，落入佛国之中。
却见区区一滴甘露，却骤然分化百千亿份，直接笼罩了整个三寸佛国！
有甘霖降世，其水甘美，具有八功德，落到地上即没，浸润地中，却水涝不现。
大雨降下，云雾消除，有清凉风，从水泽出，其润泽流散，吹到民众，触之皆受安乐，又彼甘泽润渍。
如此，佛国内土壤肥良，鲜明，光腻，譬如世间善作，以水洒散，令其悦泽花色光鲜。
此亦如是，待佛光出现世时，此佛国中一切土地，自然沃壤郁茂滋液，仿佛是有人以苏油涂物，肥美膏腴津润。
先前因为剑气而遭受苦难的天人众们也都得到解救，此时此刻被甘霖滋润，原先的痛楚得到缓解。
佛国，重新复原。
一丁点痕迹都没有。
然而剑气却已经是强弩之末，再无余力刺出哪怕半寸。
这一次斗法，很显然，是禅智和尚的全面获胜。
匹夫之剑，不能敌国。
斩尽一切的剑锋，在面对一整个国度的时候，在相性上就被克制的死死的，毫无半点还手之力。
既然已经化解了对方借助阵法拼命的一剑，那么禅智和尚也不再留手，再度一掌，拍向张澜。
这一掌，就和先前他挖开山脉的那一掌一模一样，
拍死这个武夫，然后掠走沈水碧，就可以回去和李启交差了。
嗯……不过，这估计是李启的圈套吧？
禅智和尚心中已经察觉到了。
李启果然是还没有死心啊。
诓骗自己出来，就是以为自己会被这样的埋伏伤到？
觉得两个七品战力就能对自己造成威胁？
真是……有些好笑。
很像小孩子的胡闹。
那就给他好好上一课，让他知道什么叫做真正的七品。
而不是眼前的一个杂牌七品，以及一个靠阵法提升上来的伪物七品。
不过，那个阵法，倒是有几分可取之处。
怎么做到的？
禅智和尚拍向张澜的时候，心中有些疑惑。
原本这里应该是个调控山水之气的大阵而已，这种阵法，规模虽然大，但很难用于攻伐，功能基本上就是民用。
能够调控天候，然后就是调节地气，保证丰收，还能规避一些不那么剧烈的天灾，比如普通的洪水，地震，暴雪之类的东西，都可以被这种阵法提前化解掉。
当然，雷劫天罚，甚至于阴阳颠倒这种天灾，就不在调控范围之内了。
所以，这个阵法，除了‘大’之外，根本没什么可取之处。
为了尽可能的调控更大的范围，更大的面积，这个阵法设计的尤为庞大，只要有三个这样的，就可以覆盖一州之地。
所以，这里才能藏身，只要调动此处的地气，那么如此庞大的力量，只需要将其拨乱一部分，就可以轻松的掩盖掉别的气，而在外界看起来也不过是普通的地气涌动而已。
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