20.相忘于江湖 (2/2)
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,可谓真本事。若不是体念着她对许子扬的爱是真的,我可能会在学校操场那次,更加犀利点,再呼她一巴掌。
至于林翔,倒是我计划外的意外。再遇那天起,我心中就存了个念头,当尖刀扬起,挥向许子扬时,这个林医生可能是锋利的刺。我在之后与林翔保持联络,也预先埋下了伏笔,拜托他帮个小忙。确实是个小忙,只需他跟医院调休年假,然后暂时离开这座城市,至于去哪里,就不用告诉我了。
所以我说林翔是个好人,他不问缘由就应了我,还笑着说正好有个借口可以去远行。这么个毫无城府,宽若待人的好男人,我与他无缘,是我的损失。明天过后,就算许子扬去追查寻找,也只会查到林翔因私事请假离开,可能会找到我,也可能不会吧。
一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。既然选择相忘在江湖,那么我就投身于江湖吧,所以我选择远行,选择去一个陌生的城市走走,去看看那很多人向往的西藏,究竟是怎样的风情。
突生一种豪情:一箫一剑走江湖,以天为盖地为炉。这想是许多背包客们的想法,我如今也投身进驴友的行列。有人说,西藏是五千公里的梦,而拉萨则是众多驴友们的梦。最最令人臆想的就是布达拉宫,它是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
很早的时候,我就看过驴友们写下的心得,有篇笔记里是这么说:西藏,这个离天堂最近的地方,一个让人拥有无限怀想的灵魂故乡。那里有雪山圣湖、冰川草甸、牦牛苍鹰,那里有古铜色的藏民、神秘的壁画、雄伟的布达拉……假如西藏是一首歌,她的至美也许用“天籁”一词也难以描摹。
从那天开始,我对西藏虔诚向往!心中就有一种希翼。如果过去的伤痛,让我的灵魂变得腐化,甚至一改性格执刀向伤害我的人报复,那么我希望神圣的地界,圣洁的神灵们,可以洗涤我的灵魂。
事实证明,坐火车这个决定是对的。离藏区越近,空气变得稀薄,呼吸压抑,但能够忍受,且在一段时间后就适应了。从某种程度上说,人用习惯来一点点克服高原反应,所以我相信也能通过时间来淡化心伤。
抵达拉萨时,深深呼吸了口,不知为何,心瞬间就广阔了。那些缠绕的纷乱,淡去了不少,走进当地的旅行社报名,没有立即成行,而是在附近的旅馆先落脚下来。因为高原的空气氧含量低,需要有个适应的过程,比如通气量增加、心率增快等。
第二天才正式踏上了前往布达拉的行程,石板路的台阶,一步步向上,宏伟的建筑,开阔的不是眼界,而是心灵。那么美,那么宁静的瞬间,如果有人见过清晨在布达拉虔诚的藏民,就会知道信仰的力量究竟有多大。
当我的心真正平静下来时,忽然觉得:
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如此,安好。
来拉萨好多天,每天都会走出旅馆,走在藏民的行列。这日,我来到一处峡谷地带,路旁是清澈见底的河沟,然后沟边有零零落落的藏居,是用石块堆砌而成的。不像都市中的高楼繁华,但却也是别致,尤其群山环抱,周边流水潺潺,芳草芬香,抬头的天空,绵延万里的云,这真是人间仙境,世外桃园。
继续向前,很快就看到山腰上有石台,应该是到了我的目的地——天葬台。世界上有许多地区实行天葬,天葬就是在人死后将其尸体切成许多块,置于天葬台上让秃鹫食用。在佛法中,这种葬法称之为布施。
我们听来残忍又有些恐怖,但在藏民心中这是最神圣的方式。他们把信仰看得高于一切,其实回过头想,人死后不过一杯黄土,古时土葬也是终究腐化,现时火葬一样化为灰烬,又何苦去纠结人死后的归宿呢。
一切还是珍惜眼前,珍惜活着的时候吧。
仰头看了看,浓浓的“桑烟”在盘旋,与一群在上空的秃鹫旋绕在一起。可能正是天葬仪式正在举行,不远处也有些人在仰头看,就我所知,以前这类仪式是不供人们观看的,后来藏民们可能也习惯了,也没那么排斥。
突见,人群中有道熟悉的身影背对着我这边,心忽的一抽。
,可谓真本事。若不是体念着她对许子扬的爱是真的,我可能会在学校操场那次,更加犀利点,再呼她一巴掌。
至于林翔,倒是我计划外的意外。再遇那天起,我心中就存了个念头,当尖刀扬起,挥向许子扬时,这个林医生可能是锋利的刺。我在之后与林翔保持联络,也预先埋下了伏笔,拜托他帮个小忙。确实是个小忙,只需他跟医院调休年假,然后暂时离开这座城市,至于去哪里,就不用告诉我了。
所以我说林翔是个好人,他不问缘由就应了我,还笑着说正好有个借口可以去远行。这么个毫无城府,宽若待人的好男人,我与他无缘,是我的损失。明天过后,就算许子扬去追查寻找,也只会查到林翔因私事请假离开,可能会找到我,也可能不会吧。
一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。既然选择相忘在江湖,那么我就投身于江湖吧,所以我选择远行,选择去一个陌生的城市走走,去看看那很多人向往的西藏,究竟是怎样的风情。
突生一种豪情:一箫一剑走江湖,以天为盖地为炉。这想是许多背包客们的想法,我如今也投身进驴友的行列。有人说,西藏是五千公里的梦,而拉萨则是众多驴友们的梦。最最令人臆想的就是布达拉宫,它是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
很早的时候,我就看过驴友们写下的心得,有篇笔记里是这么说:西藏,这个离天堂最近的地方,一个让人拥有无限怀想的灵魂故乡。那里有雪山圣湖、冰川草甸、牦牛苍鹰,那里有古铜色的藏民、神秘的壁画、雄伟的布达拉……假如西藏是一首歌,她的至美也许用“天籁”一词也难以描摹。
从那天开始,我对西藏虔诚向往!心中就有一种希翼。如果过去的伤痛,让我的灵魂变得腐化,甚至一改性格执刀向伤害我的人报复,那么我希望神圣的地界,圣洁的神灵们,可以洗涤我的灵魂。
事实证明,坐火车这个决定是对的。离藏区越近,空气变得稀薄,呼吸压抑,但能够忍受,且在一段时间后就适应了。从某种程度上说,人用习惯来一点点克服高原反应,所以我相信也能通过时间来淡化心伤。
抵达拉萨时,深深呼吸了口,不知为何,心瞬间就广阔了。那些缠绕的纷乱,淡去了不少,走进当地的旅行社报名,没有立即成行,而是在附近的旅馆先落脚下来。因为高原的空气氧含量低,需要有个适应的过程,比如通气量增加、心率增快等。
第二天才正式踏上了前往布达拉的行程,石板路的台阶,一步步向上,宏伟的建筑,开阔的不是眼界,而是心灵。那么美,那么宁静的瞬间,如果有人见过清晨在布达拉虔诚的藏民,就会知道信仰的力量究竟有多大。
当我的心真正平静下来时,忽然觉得:
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如此,安好。
来拉萨好多天,每天都会走出旅馆,走在藏民的行列。这日,我来到一处峡谷地带,路旁是清澈见底的河沟,然后沟边有零零落落的藏居,是用石块堆砌而成的。不像都市中的高楼繁华,但却也是别致,尤其群山环抱,周边流水潺潺,芳草芬香,抬头的天空,绵延万里的云,这真是人间仙境,世外桃园。
继续向前,很快就看到山腰上有石台,应该是到了我的目的地——天葬台。世界上有许多地区实行天葬,天葬就是在人死后将其尸体切成许多块,置于天葬台上让秃鹫食用。在佛法中,这种葬法称之为布施。
我们听来残忍又有些恐怖,但在藏民心中这是最神圣的方式。他们把信仰看得高于一切,其实回过头想,人死后不过一杯黄土,古时土葬也是终究腐化,现时火葬一样化为灰烬,又何苦去纠结人死后的归宿呢。
一切还是珍惜眼前,珍惜活着的时候吧。
仰头看了看,浓浓的“桑烟”在盘旋,与一群在上空的秃鹫旋绕在一起。可能正是天葬仪式正在举行,不远处也有些人在仰头看,就我所知,以前这类仪式是不供人们观看的,后来藏民们可能也习惯了,也没那么排斥。
突见,人群中有道熟悉的身影背对着我这边,心忽的一抽。