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sp;路引的发明者是那位开局一个碗,乞丐出身的皇帝朱元璋,明朝规定,凡百姓离开户籍所在居所百里之地的,皆需由当地官府开具一种类似于介绍信、通行证的公文,称之路引,若无路引或与之不符者,依律治罪。

    其实路引的主要作用就是控制百姓,让百姓不能四处流动固定在土地上,世世代代为朝廷种粮纳税。

    对于刚穿越过来就见识了一波封建社会黑暗的张伟来说,要是偷跑被抓住了,他可不敢保证自己还能从牢房里出来,大概率是被发配边疆或者充军戍边。

    结合张白圭他爹在前线被吐蕃砍了不久来看,现在的边境应该是不怎么太平的,而一个没有系统身材瘦弱的普通人在前线,指不定一场冲锋就没了,还是先观察一段时间靠谱。

    思来想去,张伟决定进山,当然,作为一名出生在沿海小镇,普通本科毕业的苦逼程序员一名,张伟连秧苗和杂草都无法分辨,他进山也不是去赶山货,单纯只是想打点野鸡野兔之类的改善改善伙食而已。

    虽然学习上焚书坑儒,运动上鄙人不善奔跑,但张伟穿越前一直有个小众的爱好,射箭。只不过现代用的都是复合弓,所以当张伟找覃鑫借来一把普通的硬木弓时,身材瘦弱的他险些没能拉开。

    于是在对弓箭稍稍改良后,张伟背着装备就上了山,但显然他不是一个合格的猎人,忙活了一天,才瞎猫撞死耗子一般射中了一只野兔,当天晚上便炖了。

    在闻着锅里的肉香,看着许久未沾荤腥的小外甥女眼里的亮光,听着家人赞美的话语,张伟还是不禁有些飘飘然起来。

    想我拿贝爷、德哥荒野系列视频下饭三年的经验,区区山中野兽,是时候让它们充分了解一下人类为啥是站在食物链顶端的生物了。

    然后第二天,张伟就被一头狂暴的野猪追了五里地,充分的了解了人类确实是站在食物链顶端的生物,但他张伟不是。

    不过今天上山并不是为了打猎,而是砍柴。农业社会,越是人口聚集的地方对当地自然植被破坏的越厉害,所以将山里的木柴加工好拿去县城里卖是很有销量的,但张伟对这种苦力活没兴趣,仅仅是为了家中平时烧火做饭。

    在砍了一天的木头后,张伟觉得自己累的快散架了,而覃鑫则还是干劲满满,这家伙本就生得一个米八几快一米九的大个,从小能吃饱饭不说还跟着人县里武馆的把头学了三年武,整个人壮实的像一扇门板一样,此时已经上山下山跑了一个来回,还跟个没事人一样。

    在将砍好的木柴用麻绳捆好后,张伟吃力地背起木柴,冲远处的覃鑫喊到:“覃大哥,我这边也好了,走吧。”

    两人各自背着木柴,一前一后地下了山,路过村口那条河时,张伟还检查了下早上放下去的捕鱼竹篓,收获大多是些小鱼,但苍蝇再小也是肉,张伟还是将其带了回去。

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