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颐指气使是官气,挥霍无度是财气。这世上原有太多的官气,也有太多的财气,对于平头百姓来说,既不愿沾惹官气,也不敢仰及财气,最朴实的愿望,莫过于在大门上张贴一幅倒立的“福”字。
或可看到这样情景:有甲乙两人在街上谋面,甲谓之乙说,听说你近日娶得张门碧玉为妻,真好福气也。或曰,你年近八十仍身子硬朗,腰不躬背不驼,真好福气也。可见,得以体现愿望便谓之福气。
娶得娇妻是福气,生得贵儿是福气,颐养天年是福气,儿孙孝顺是福气,家庭和睦是福气,人生顺遂是福气或许它的内容真是包罗万象,然而,其内容竟也是生活中最本质的、最可触摸的东西。
但问题就来了,关于“福气”这个字眼,究竟如何给它下个具体定义呢?辟如说吧,有个长辈,每日里乐悠悠赚得好闲暇,邀约牌友,于桌儿上发扬国粹,人皆道好福气也。而另一个老人家,却天生一付劳碌命,整日里忙忙乎乎,既包揽所有家务,又徒步到附近的荒地去种植蔬菜,似乎从不知道茶山酒肆是怎么回事,也不知道提笼遛鸟是啥滋味。他倒好,我行我素,笑呵呵一付心甘情愿。儿女们不许,只因他身子骨本不利索,把他摁在椅上,他浑身不得劲,比病焉了还难受。没人在,他又干起活来。没说的,喜笑颜开。
这个老汉,他有没有福气?以常人眼光恐难以忖度。但从他愉悦的神色,他的性情得以抒发而不被压抑,这不能说不是一种人生的快事。好比爬格之人,他如果不把心里的话诉之笔端,他必不好受,就不快乐了。
可见,人的一生只要活得自在,不管以何样方式,只要无伤大雅,仍不失一种福气。
有多少人,生在福中不知福,有多少人,如在梦里尚不醒。我有安逸之生活,我就有福气;福至心灵,写下这篇文章。
颐指气使是官气,挥霍无度是财气。这世上原有太多的官气,也有太多的财气,对于平头百姓来说,既不愿沾惹官气,也不敢仰及财气,最朴实的愿望,莫过于在大门上张贴一幅倒立的“福”字。
或可看到这样情景:有甲乙两人在街上谋面,甲谓之乙说,听说你近日娶得张门碧玉为妻,真好福气也。或曰,你年近八十仍身子硬朗,腰不躬背不驼,真好福气也。可见,得以体现愿望便谓之福气。
娶得娇妻是福气,生得贵儿是福气,颐养天年是福气,儿孙孝顺是福气,家庭和睦是福气,人生顺遂是福气或许它的内容真是包罗万象,然而,其内容竟也是生活中最本质的、最可触摸的东西。
但问题就来了,关于“福气”这个字眼,究竟如何给它下个具体定义呢?辟如说吧,有个长辈,每日里乐悠悠赚得好闲暇,邀约牌友,于桌儿上发扬国粹,人皆道好福气也。而另一个老人家,却天生一付劳碌命,整日里忙忙乎乎,既包揽所有家务,又徒步到附近的荒地去种植蔬菜,似乎从不知道茶山酒肆是怎么回事,也不知道提笼遛鸟是啥滋味。他倒好,我行我素,笑呵呵一付心甘情愿。儿女们不许,只因他身子骨本不利索,把他摁在椅上,他浑身不得劲,比病焉了还难受。没人在,他又干起活来。没说的,喜笑颜开。
这个老汉,他有没有福气?以常人眼光恐难以忖度。但从他愉悦的神色,他的性情得以抒发而不被压抑,这不能说不是一种人生的快事。好比爬格之人,他如果不把心里的话诉之笔端,他必不好受,就不快乐了。
可见,人的一生只要活得自在,不管以何样方式,只要无伤大雅,仍不失一种福气。
有多少人,生在福中不知福,有多少人,如在梦里尚不醒。我有安逸之生活,我就有福气;福至心灵,写下这篇文章。