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,在旧社会,有的媳妇实在不堪忍受男人的折磨,走投无路了,宁肯选择上吊、了此一生,也不愿陪这样的男人睡觉,这种心情不是完全可以理解的吗?唉,实在是可悲可叹。
说到这里,我想起了一段历史故事。一次,听说原董卓的得力部将张济已死,他的侄子张绣盘据宛城。于是,曹操决定起兵十五万往宛城亲讨张绣,分军三路而行。张绣的谋士贾诩劝张绣说:“操军势大,不可与敌,不如举众投降。”张绣听了贾诩的劝告,投降了曹操。曹操遂引一部分官兵入宛城屯扎。但大部分部队留在城外。一日,曹操喝醉了酒,私问左右:“城中有妓女否?”曹操的侄子曹安民阿谀说,见到张济的妻子十分美丽。于是立即派人找来了,同居。曹操还假意对夫人说:“吾为夫人故,特纳张绣之降,不然灭族矣。”这是真的吗?显然是胡扯,可见,曹操一向标榜,兵不厌诈,现在,在女人面前也是欺人有术。这就是男人的嘴脸,不过,他的恶行,很快便得到了报应。张绣听到自己的婶母让曹操霸占去了,是可忍孰不可忍?大怒说:“操贼辱我太甚!”于是,张绣决定与曹操拼一死战。虽然最终张绣失败了,但曹操因当时驻在城里的部队不多,势单力孤,也损兵折将,险些送了性命。
你看,张绣的婶母被人占去了,张绣尚且不能容忍,不惜拼一死命。而木匠师傅的妻子让人占去了,他却似乎无动于中,嘻,这样的男人!这哪是个人,实际就是段没知觉的木头。什么女人能容忍这种人?
在一个耍手艺的小市民家庭中能有这种事,其实,这种情况在哪个阶层也都不罕见。
列夫。托尔斯泰的名著安娜。卡列尼娜,大概大家都不陌生吧?安娜爱上了军官伏伦斯基,她的男人,那个冷酷虚伪、自私自利的贵族卡列宁,对自己红杏出墙的妻子,不也表现出了不寻常的虚伪的“宽大”吗?就像上面我说的那个木匠师傅一样。只不过一个是木匠,一个是贵族,仅此不同而已。当然,后来安娜在丈夫贵族社会的冷酷虚伪的道德压力下,她无路可走,最后选择了轻生的道路,宁肯自杀、了此一生,也不愿再陪伴这个虚伪无耻的男人。这又是一出夫妇间没有真情关系的家庭悲剧。
想到自己真情的表哥,自己无法再生活下去,唐琬走了;不堪忍受自己虚伪的男人,感到没有再生活下去的勇气,安娜也走了。难道就这两个人吗?不,还有千千万万,忍辱负重、不堪重负的可怜的女人,她们在各自的不同围城里,在艰难地喘息着,在无助地挣扎着。
有人说,宁肯站着死,也不愿跪着生。还有人说,生命诚可贵,爱情价更高,但为自由故,二者皆可抛。
说是这么说了,可是,有几个人真的敢这样去做?我看,是少数。过去有一个词汇叫“雌伏”什么意思?明白点说就是,雌的趴着。雌性不仅在床上要趴着,生活中也不能挺腰直背,也得给我趴着。看到没有?这就是人们的固定观念。
不过,经过几代人女权运动的努力,经过我国几十年的改革开放,女人开始觉醒了。她们不大那么安分了,不想再趴着了。她们变得聪明起来了。有的人手里也拿起了棍子,开始挥舞了。我们看到,生活中离婚的案例开始增多了,遇到不顺心的事,就走人了。在网上的聊天室里,女人也乌乌扎扎,不让男人了。很好,我看,这是个好势头。要知道,权利不会从天上自己掉下来,必须去争取。世界上人很多,其实就两个人,一个是男人,再一个就是女人。世上关系看起来很多,其实就一个关系,即男女关系。我认为,这两个人要想好好的活着,就必须平等;这个关系要想融洽无间,就必须有个正常的关系,必须用真情维系起来。
人间重真情,我们要呼唤真情,我们不想看到再有一唐琬、再有一个安娜出现。
,在旧社会,有的媳妇实在不堪忍受男人的折磨,走投无路了,宁肯选择上吊、了此一生,也不愿陪这样的男人睡觉,这种心情不是完全可以理解的吗?唉,实在是可悲可叹。
说到这里,我想起了一段历史故事。一次,听说原董卓的得力部将张济已死,他的侄子张绣盘据宛城。于是,曹操决定起兵十五万往宛城亲讨张绣,分军三路而行。张绣的谋士贾诩劝张绣说:“操军势大,不可与敌,不如举众投降。”张绣听了贾诩的劝告,投降了曹操。曹操遂引一部分官兵入宛城屯扎。但大部分部队留在城外。一日,曹操喝醉了酒,私问左右:“城中有妓女否?”曹操的侄子曹安民阿谀说,见到张济的妻子十分美丽。于是立即派人找来了,同居。曹操还假意对夫人说:“吾为夫人故,特纳张绣之降,不然灭族矣。”这是真的吗?显然是胡扯,可见,曹操一向标榜,兵不厌诈,现在,在女人面前也是欺人有术。这就是男人的嘴脸,不过,他的恶行,很快便得到了报应。张绣听到自己的婶母让曹操霸占去了,是可忍孰不可忍?大怒说:“操贼辱我太甚!”于是,张绣决定与曹操拼一死战。虽然最终张绣失败了,但曹操因当时驻在城里的部队不多,势单力孤,也损兵折将,险些送了性命。
你看,张绣的婶母被人占去了,张绣尚且不能容忍,不惜拼一死命。而木匠师傅的妻子让人占去了,他却似乎无动于中,嘻,这样的男人!这哪是个人,实际就是段没知觉的木头。什么女人能容忍这种人?
在一个耍手艺的小市民家庭中能有这种事,其实,这种情况在哪个阶层也都不罕见。
列夫。托尔斯泰的名著安娜。卡列尼娜,大概大家都不陌生吧?安娜爱上了军官伏伦斯基,她的男人,那个冷酷虚伪、自私自利的贵族卡列宁,对自己红杏出墙的妻子,不也表现出了不寻常的虚伪的“宽大”吗?就像上面我说的那个木匠师傅一样。只不过一个是木匠,一个是贵族,仅此不同而已。当然,后来安娜在丈夫贵族社会的冷酷虚伪的道德压力下,她无路可走,最后选择了轻生的道路,宁肯自杀、了此一生,也不愿再陪伴这个虚伪无耻的男人。这又是一出夫妇间没有真情关系的家庭悲剧。
想到自己真情的表哥,自己无法再生活下去,唐琬走了;不堪忍受自己虚伪的男人,感到没有再生活下去的勇气,安娜也走了。难道就这两个人吗?不,还有千千万万,忍辱负重、不堪重负的可怜的女人,她们在各自的不同围城里,在艰难地喘息着,在无助地挣扎着。
有人说,宁肯站着死,也不愿跪着生。还有人说,生命诚可贵,爱情价更高,但为自由故,二者皆可抛。
说是这么说了,可是,有几个人真的敢这样去做?我看,是少数。过去有一个词汇叫“雌伏”什么意思?明白点说就是,雌的趴着。雌性不仅在床上要趴着,生活中也不能挺腰直背,也得给我趴着。看到没有?这就是人们的固定观念。
不过,经过几代人女权运动的努力,经过我国几十年的改革开放,女人开始觉醒了。她们不大那么安分了,不想再趴着了。她们变得聪明起来了。有的人手里也拿起了棍子,开始挥舞了。我们看到,生活中离婚的案例开始增多了,遇到不顺心的事,就走人了。在网上的聊天室里,女人也乌乌扎扎,不让男人了。很好,我看,这是个好势头。要知道,权利不会从天上自己掉下来,必须去争取。世界上人很多,其实就两个人,一个是男人,再一个就是女人。世上关系看起来很多,其实就一个关系,即男女关系。我认为,这两个人要想好好的活着,就必须平等;这个关系要想融洽无间,就必须有个正常的关系,必须用真情维系起来。
人间重真情,我们要呼唤真情,我们不想看到再有一唐琬、再有一个安娜出现。