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朱说是临时受的陆辞那半软半硬的邀约，哪怕知道要留宿，也只打算和衣而睡，并没做洗浴的打算，除了带了少量钱财外，当然不会准备换洗衣裳。
好在陆辞两年前穿过的旧衣尺码与他身量还算合适，又因陆母勤快，洗的干干净净地保存着，这会儿也能拿出来让他暂时穿着。
“出来啦？”
陆辞眼角余光一直停留在澡堂门口位置，他们一出现，他就察觉了。
陆辞嗓音慵懒地招呼了这么一句，就不疾不徐地放下只草草看了几页的杂书，假装没看到钟元冒火的双眼，兀自抬了抬精巧的尖尖下颌，示意朱说看向那堵最靠里、也是最宽大的墙。
“这里竟然也有题壁诗？”
朱说一下被勾起了兴趣，连方才的小小窘迫也忘了，凑近前去，挨个看了起来。
作者有话要说：注释：
1.从宋仁宗时期，封闭的坊市制就已经崩溃，而被开放型的街市制取而代之了，商家纷纷沿街设店摆摊（易中天中华史，大宋革新，p94-96）。宋朝也已取消了宵禁，夜市一般开到三更，早市则五更开，期间可能会有鬼市（黑市）。
2.上一章提到的磨喝乐是宋朝最流行的泥娃娃（“磨喝乐”原为梵文“摩喉罗”的讹音，不知何故被宋人借用来命名泥娃娃），就跟现代的芭比娃娃差不多。制作精良的磨喝乐，不但身材、手足、面目、毛发栩栩如生，而且也配有漂亮的迷你服装，甚至还能有内置机械版（可以自己动）。宋朝孩子很喜欢模仿“磨喝乐”的造型，大人们夸一个孩子可爱迷人，也会说“生得‘磨喝乐’模样”。当然也不便宜了。（《宋：现代的拂晓时辰》）
3.关于海上丝绸之路的构成，出自小岛毅的《中国思想与宗教的奔流》里的地图。主要是登州，密州，海州，秀洲，越州，台州，温州，福州，潮州，杭州，明州，泉州和广州。
4.宋代货币以铜钱为主，铁钱为辅，大额的还出现了交子（纸币）。但请注意的是，不同州之间的钱币是不通用的，需要进行兑换（易中天中华史大宋革新p114，以及《假装生活在宋朝》）
5.香水行：宋人也将浴堂叫作“香水行”。而挂壶乃是宋朝公共浴堂的标志，“所在浴处，必挂壶于门”（《能改斋漫录》）
6.肥皂团即为肥皂。主要是由皂角、香料、药材制成，南宋人杨士瀛的《仁斋直指》还记录了一条完整的“肥皂方”（《宋：现代的拂晓时辰》）
7.宋朝题壁诗非常盛行，在旅馆、寺庙、饭店、茶馆等地方都会存在。类似于现代的论坛，先来者用来抒发内心的感受，后来者可以‘跟帖’进行回复，这类言论并不被管制，官府有时候甚至还会从中选取意见听取的。举个例子，在北宋大中祥符年间，有个低级武官因为薪水太低，在上头写诗抱怨，由于引发共鸣，朝廷就给武将加薪了。
第四章
说到底，此处虽为茶馆，实际上只是个提供给来洗浴的客官暂做歇息的地方，不论是环境还是茶水，... -->>
朱说是临时受的陆辞那半软半硬的邀约，哪怕知道要留宿，也只打算和衣而睡，并没做洗浴的打算，除了带了少量钱财外，当然不会准备换洗衣裳。
好在陆辞两年前穿过的旧衣尺码与他身量还算合适，又因陆母勤快，洗的干干净净地保存着，这会儿也能拿出来让他暂时穿着。
“出来啦？”
陆辞眼角余光一直停留在澡堂门口位置，他们一出现，他就察觉了。
陆辞嗓音慵懒地招呼了这么一句，就不疾不徐地放下只草草看了几页的杂书，假装没看到钟元冒火的双眼，兀自抬了抬精巧的尖尖下颌，示意朱说看向那堵最靠里、也是最宽大的墙。
“这里竟然也有题壁诗？”
朱说一下被勾起了兴趣，连方才的小小窘迫也忘了，凑近前去，挨个看了起来。
作者有话要说：注释：
1.从宋仁宗时期，封闭的坊市制就已经崩溃，而被开放型的街市制取而代之了，商家纷纷沿街设店摆摊（易中天中华史，大宋革新，p94-96）。宋朝也已取消了宵禁，夜市一般开到三更，早市则五更开，期间可能会有鬼市（黑市）。
2.上一章提到的磨喝乐是宋朝最流行的泥娃娃（“磨喝乐”原为梵文“摩喉罗”的讹音，不知何故被宋人借用来命名泥娃娃），就跟现代的芭比娃娃差不多。制作精良的磨喝乐，不但身材、手足、面目、毛发栩栩如生，而且也配有漂亮的迷你服装，甚至还能有内置机械版（可以自己动）。宋朝孩子很喜欢模仿“磨喝乐”的造型，大人们夸一个孩子可爱迷人，也会说“生得‘磨喝乐’模样”。当然也不便宜了。（《宋：现代的拂晓时辰》）
3.关于海上丝绸之路的构成，出自小岛毅的《中国思想与宗教的奔流》里的地图。主要是登州，密州，海州，秀洲，越州，台州，温州，福州，潮州，杭州，明州，泉州和广州。
4.宋代货币以铜钱为主，铁钱为辅，大额的还出现了交子（纸币）。但请注意的是，不同州之间的钱币是不通用的，需要进行兑换（易中天中华史大宋革新p114，以及《假装生活在宋朝》）
5.香水行：宋人也将浴堂叫作“香水行”。而挂壶乃是宋朝公共浴堂的标志，“所在浴处，必挂壶于门”（《能改斋漫录》）
6.肥皂团即为肥皂。主要是由皂角、香料、药材制成，南宋人杨士瀛的《仁斋直指》还记录了一条完整的“肥皂方”（《宋：现代的拂晓时辰》）
7.宋朝题壁诗非常盛行，在旅馆、寺庙、饭店、茶馆等地方都会存在。类似于现代的论坛，先来者用来抒发内心的感受，后来者可以‘跟帖’进行回复，这类言论并不被管制，官府有时候甚至还会从中选取意见听取的。举个例子，在北宋大中祥符年间，有个低级武官因为薪水太低，在上头写诗抱怨，由于引发共鸣，朝廷就给武将加薪了。
第四章
说到底，此处虽为茶馆，实际上只是个提供给来洗浴的客官暂做歇息的地方，不论是环境还是茶水，... -->>
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