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产者和购买者也加钱啊！”
“水涨船高，越加钱，物价越是虚高。”
“我明白了。就是因为我的那些多出来的钱，不但没帮到别人，反倒是成了乱源。”
“对头！如此，我给你铸币技术，你还敢要吗？”
长孙尚冷静的想了想说：“那你的商行为何能私自铸币？”
高欢说：“我铸造的钱币和我卖出去的商品是等值的。也就是说，我生产十贯钱的商品，我发行十贯钱的货币。别人想恶意扰乱，比如用太和五铢钱购买，我不卖。想要仿制我的钱币，我有识别技术，假币进不来，这样你就没办法扰乱我的经营活动。以小比大，大魏国若是和我的商行一样运作，太和五铢钱才能真正流通起来。可是，大魏有那么多的封王不应朝廷诏令，关起门来自成一体，五铢钱不能在各王的封地内流通，你的那个美好的愿望就是一句空话。明白吗？还有，我铸造的钱币，金银足赤，铜钱经过特殊处理加工，分量足够，完全可以反映商品的价值。不管是商家还是庶民，拿着我的铸钱，到哪里都是值得信任的，不会被假币替代，储存起来也放心。太和五铢钱能吗？收了张三的钱，去买李四的商品。李四不卖，说你的钱不足分量，还不如拿点别的东西和我交换呢。如此，你也看到了，大魏立国一百多年，还处在原始的易货贸易阶段，不可悲吗？尚公子，我不想知道你代表谁，但你的好心没用。除非你有能力让大魏那些有形无形的关卡消失。”
听高欢这么说，在场诸位陷入沉思。
“再补充一点。粗制滥造的土钱哪来的？贫苦人家能造出来吗？普普通通的商户有必要那么做吗？只有各地封王，世家大户才有这个能力。为什么要粗制滥造？一斤铜能铸一百个钱，他们偷工减料，铸了一百二十个。换句话说，他们用一斤铜换取了一斤二两铜的商品，吃亏的是谁？吃亏的是生产者，普通消费者，还有朝廷。朝廷少了税收，生产者多付出劳动，普通消费者因为物价上涨多付钱财，而铸钱者凭空多剥削了两成的利润。这样和风细雨的抢劫，比发动战争抢劫来的更快，更隐蔽，何乐而不为？尚公子，你有能力把这些人铲除了吗？”
长孙尚沉吟良久说：“我举荐你到尚书府出任掌管此事的官员，意下如何？”
高欢说：“不怎么样。”
长孙尚：“为什么？”
高欢说：“因为没用，即便我出的主意是为国为民的好主意，最终变成诏令发下去，但总会有人受伤，那些受伤的人会将我撕碎。如果将我撕碎能达到目的，我愿以身饲虎。牺牲我一个，幸福千万家，我义无反顾。问题是，我死了，政策还在纸面上，有意义吗？倒不如在这边远之地做个实验，为后来人总结点经验教训。比如你，可以观察我的实验过程，取其精华，去其糟粕，他日有机会一展抱负，少走不少弯路。”
长孙尚说：“何以对我没有一点信心？”
高欢说：“不是对你没有信心，是对我自己没有信心。你手下一个打手就敢视我如无物，那些鲜卑勋贵，汉族世家，皇亲国戚，随便什么人都能将我捏死。到时候，你一样救不了我。不是我小觑于你，即便你是当今陛下，你一样救不了我。我的话，相信你听懂了。不过，你若想挣大钱，甚至想富可敌国，我倒是可以给你出点主意。”
长孙尚：“不瞒你说，我志不在此。”
高欢说：“我知道，如果你的抱负不是混吃等死的话，那就应该是确保大魏江山，千秋万代永不变色。”
长孙尚眯着眼睛多看了高欢一会儿，什么也没说。
高欢说：“听说过一句话没有，叫作：经济基础决定上层建筑？”
几人都不自觉的摇头表示从未听说过。
高欢当然知道他们没听说过，但他不会解释的，而是用生活话的语言加以注释：“有句话你我可以共勉。不管你现在干什么，将来能干什么，记住我的话，金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。来，跟我说一遍，金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的。”
几人被他这么捉弄，感觉怪怪的。但还是勉强跟着他说：“金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的。”
高欢停顿了一下，让几位好好琢磨一下这句话的哲学含义。
果然，四人细细品味这句话，都觉得这个说法很有意思，脸上的表情各异，但也基本认同。
高欢接着说：“比如说各级官吏的俸禄，朝廷现在依然采用的是配发布匹、粮食。刺史月奉八百匹，太守月奉六百匹。知道吗？这些物资以税收的形态收上来，长途运输，人吃马嚼，一匹布到了官吏手里，已经成了半匹了。如果用货币替代，能省下多少人力物力？节约下来的就是财富。想促成货币取代货物给官吏发薪俸，需要大量的人力物力保障这项制度的正常运行，没有钱能行吗？”
“……再举一个简单的例子。比如说你想改进一件兵器，让它可以以一当百，减少我们的兵力投送，减少因伤亡付出的大量资费，没有钱能做到吗？你说我把匠人们抓来，不好好改进就杀头。可你把匠人们杀了，又有谁替你改进？人心不是靠刀架在脖子上收拢的，是靠制度保障，利益诱惑，激励机制刺激的。如果你说，谁能改进一件以一当百的兵器，就奖励他一百贯。磨不推会自转，改进的速度、质量、实用性也许会超出你的想象，没有钱做得到吗？你想让五铢钱流通起来，市场上那么多粗制滥造的劣币假币泛滥，谁来监管？雇佣小吏检查监督，打击不法，小吏要吃饭穿衣养家糊口，没钱做得到吗？”
“……这样的例子我能给你举出成百上千条。所以说，尚公子，所谓千里之行始于足下，道理谁都懂，说起来谁都会，可有几人做到了？你志不在此，心里装的是大魏天下，芸芸众生，千秋大业。不瞒你说，我装的是整个宇宙，比你的志向远大多了，有用吗？不积跬步，无以至千里。我在怀朔镇推行新的货币发行，小地方，几万人口的规模。你比我能量大，选一两个州郡试试。把这件事做好做成，那才叫心忧天下，福泽万民，大魏的江山才能千秋万代。口口声声先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。怎么忧，怎么乐？手里分文没有，告诉普罗大众说，我是清流，黄白之物太俗，污秽了我的清誉。但我要让你们个个饱食终日，金银满仓。有人信你吗？理想很丰满，现实很骨感。尚公子，脚踏实地做点实事不好吗？这话也是和杨公子共勉。”
“……就你这个和顺酒楼，如果让我开，一年之内，在你现在的收入基础上，翻十倍你信不信？当然，你开这家酒楼的目的也不是为了盈利，应该另有乾坤。我不想知道其中猫腻。我想说的是，救国救民，方法多得是。民富国强的方法同样多得是，难点在于有律法和制度的保障。比如黑虎坊的开张，居然让本镇的另外两家小赌坊凭空消失了。如此杀鸡取卵的欺行霸市，能坚持多久？民不畏死，何以死而惧之？把人逼到绝路的结果是什么？一定是奋起反抗！我和你们打个赌，皇甫贵忠一定自己下不了手，让赌场的看护搧他耳光，信不信？”
锦娘忽闪着两只美丽的大眼睛好奇的问：“为什么？我不信。”
高欢笃定的说：“不信没关系，可以出去看看。不止于此，以他平时骄狂跋扈的性子，打他的人一定不会手下留情。应他的邀请，往死了打，还不担心报复。”
锦娘突然兴奋的说：“公子，我们出去验证一下，看看高郎君的话是不是真的。”
长孙尚和杨侃也被勾起了兴趣，刘贵恨不得自己动手，有这种热闹，当然是要看看的。于是几人暂停话题出了房门，好巧不巧的赶上皇甫贵忠被四名手下轮番搧晕过去，也是长孙尚他们出来验证高欢的猜测是否准确之时。
产者和购买者也加钱啊！”
“水涨船高，越加钱，物价越是虚高。”
“我明白了。就是因为我的那些多出来的钱，不但没帮到别人，反倒是成了乱源。”
“对头！如此，我给你铸币技术，你还敢要吗？”
长孙尚冷静的想了想说：“那你的商行为何能私自铸币？”
高欢说：“我铸造的钱币和我卖出去的商品是等值的。也就是说，我生产十贯钱的商品，我发行十贯钱的货币。别人想恶意扰乱，比如用太和五铢钱购买，我不卖。想要仿制我的钱币，我有识别技术，假币进不来，这样你就没办法扰乱我的经营活动。以小比大，大魏国若是和我的商行一样运作，太和五铢钱才能真正流通起来。可是，大魏有那么多的封王不应朝廷诏令，关起门来自成一体，五铢钱不能在各王的封地内流通，你的那个美好的愿望就是一句空话。明白吗？还有，我铸造的钱币，金银足赤，铜钱经过特殊处理加工，分量足够，完全可以反映商品的价值。不管是商家还是庶民，拿着我的铸钱，到哪里都是值得信任的，不会被假币替代，储存起来也放心。太和五铢钱能吗？收了张三的钱，去买李四的商品。李四不卖，说你的钱不足分量，还不如拿点别的东西和我交换呢。如此，你也看到了，大魏立国一百多年，还处在原始的易货贸易阶段，不可悲吗？尚公子，我不想知道你代表谁，但你的好心没用。除非你有能力让大魏那些有形无形的关卡消失。”
听高欢这么说，在场诸位陷入沉思。
“再补充一点。粗制滥造的土钱哪来的？贫苦人家能造出来吗？普普通通的商户有必要那么做吗？只有各地封王，世家大户才有这个能力。为什么要粗制滥造？一斤铜能铸一百个钱，他们偷工减料，铸了一百二十个。换句话说，他们用一斤铜换取了一斤二两铜的商品，吃亏的是谁？吃亏的是生产者，普通消费者，还有朝廷。朝廷少了税收，生产者多付出劳动，普通消费者因为物价上涨多付钱财，而铸钱者凭空多剥削了两成的利润。这样和风细雨的抢劫，比发动战争抢劫来的更快，更隐蔽，何乐而不为？尚公子，你有能力把这些人铲除了吗？”
长孙尚沉吟良久说：“我举荐你到尚书府出任掌管此事的官员，意下如何？”
高欢说：“不怎么样。”
长孙尚：“为什么？”
高欢说：“因为没用，即便我出的主意是为国为民的好主意，最终变成诏令发下去，但总会有人受伤，那些受伤的人会将我撕碎。如果将我撕碎能达到目的，我愿以身饲虎。牺牲我一个，幸福千万家，我义无反顾。问题是，我死了，政策还在纸面上，有意义吗？倒不如在这边远之地做个实验，为后来人总结点经验教训。比如你，可以观察我的实验过程，取其精华，去其糟粕，他日有机会一展抱负，少走不少弯路。”
长孙尚说：“何以对我没有一点信心？”
高欢说：“不是对你没有信心，是对我自己没有信心。你手下一个打手就敢视我如无物，那些鲜卑勋贵，汉族世家，皇亲国戚，随便什么人都能将我捏死。到时候，你一样救不了我。不是我小觑于你，即便你是当今陛下，你一样救不了我。我的话，相信你听懂了。不过，你若想挣大钱，甚至想富可敌国，我倒是可以给你出点主意。”
长孙尚：“不瞒你说，我志不在此。”
高欢说：“我知道，如果你的抱负不是混吃等死的话，那就应该是确保大魏江山，千秋万代永不变色。”
长孙尚眯着眼睛多看了高欢一会儿，什么也没说。
高欢说：“听说过一句话没有，叫作：经济基础决定上层建筑？”
几人都不自觉的摇头表示从未听说过。
高欢当然知道他们没听说过，但他不会解释的，而是用生活话的语言加以注释：“有句话你我可以共勉。不管你现在干什么，将来能干什么，记住我的话，金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。来，跟我说一遍，金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的。”
几人被他这么捉弄，感觉怪怪的。但还是勉强跟着他说：“金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的。”
高欢停顿了一下，让几位好好琢磨一下这句话的哲学含义。
果然，四人细细品味这句话，都觉得这个说法很有意思，脸上的表情各异，但也基本认同。
高欢接着说：“比如说各级官吏的俸禄，朝廷现在依然采用的是配发布匹、粮食。刺史月奉八百匹，太守月奉六百匹。知道吗？这些物资以税收的形态收上来，长途运输，人吃马嚼，一匹布到了官吏手里，已经成了半匹了。如果用货币替代，能省下多少人力物力？节约下来的就是财富。想促成货币取代货物给官吏发薪俸，需要大量的人力物力保障这项制度的正常运行，没有钱能行吗？”
“……再举一个简单的例子。比如说你想改进一件兵器，让它可以以一当百，减少我们的兵力投送，减少因伤亡付出的大量资费，没有钱能做到吗？你说我把匠人们抓来，不好好改进就杀头。可你把匠人们杀了，又有谁替你改进？人心不是靠刀架在脖子上收拢的，是靠制度保障，利益诱惑，激励机制刺激的。如果你说，谁能改进一件以一当百的兵器，就奖励他一百贯。磨不推会自转，改进的速度、质量、实用性也许会超出你的想象，没有钱做得到吗？你想让五铢钱流通起来，市场上那么多粗制滥造的劣币假币泛滥，谁来监管？雇佣小吏检查监督，打击不法，小吏要吃饭穿衣养家糊口，没钱做得到吗？”
“……这样的例子我能给你举出成百上千条。所以说，尚公子，所谓千里之行始于足下，道理谁都懂，说起来谁都会，可有几人做到了？你志不在此，心里装的是大魏天下，芸芸众生，千秋大业。不瞒你说，我装的是整个宇宙，比你的志向远大多了，有用吗？不积跬步，无以至千里。我在怀朔镇推行新的货币发行，小地方，几万人口的规模。你比我能量大，选一两个州郡试试。把这件事做好做成，那才叫心忧天下，福泽万民，大魏的江山才能千秋万代。口口声声先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。怎么忧，怎么乐？手里分文没有，告诉普罗大众说，我是清流，黄白之物太俗，污秽了我的清誉。但我要让你们个个饱食终日，金银满仓。有人信你吗？理想很丰满，现实很骨感。尚公子，脚踏实地做点实事不好吗？这话也是和杨公子共勉。”
“……就你这个和顺酒楼，如果让我开，一年之内，在你现在的收入基础上，翻十倍你信不信？当然，你开这家酒楼的目的也不是为了盈利，应该另有乾坤。我不想知道其中猫腻。我想说的是，救国救民，方法多得是。民富国强的方法同样多得是，难点在于有律法和制度的保障。比如黑虎坊的开张，居然让本镇的另外两家小赌坊凭空消失了。如此杀鸡取卵的欺行霸市，能坚持多久？民不畏死，何以死而惧之？把人逼到绝路的结果是什么？一定是奋起反抗！我和你们打个赌，皇甫贵忠一定自己下不了手，让赌场的看护搧他耳光，信不信？”
锦娘忽闪着两只美丽的大眼睛好奇的问：“为什么？我不信。”
高欢笃定的说：“不信没关系，可以出去看看。不止于此，以他平时骄狂跋扈的性子，打他的人一定不会手下留情。应他的邀请，往死了打，还不担心报复。”
锦娘突然兴奋的说：“公子，我们出去验证一下，看看高郎君的话是不是真的。”
长孙尚和杨侃也被勾起了兴趣，刘贵恨不得自己动手，有这种热闹，当然是要看看的。于是几人暂停话题出了房门，好巧不巧的赶上皇甫贵忠被四名手下轮番搧晕过去，也是长孙尚他们出来验证高欢的猜测是否准确之时。