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一镇两国,民风迥异,大文一方,乡民多饥色,众取乡野之土产者,亦是往去大华之一侧售,所得回归家用。大华之一方,士民富足,色悠然而徐徐前行者,尽显大国士民之范。
风儿并灵儿二女欣喜往游,归来者尽携众土产来。不足傻眼张望,居然多有不识!
“灵儿,此物是何?”
“咯咯咯,我道哥哥多识,不过如此尔!”
“史家哥哥,此物香草尔,沐浴时可以为用。”
“嗯,是啦,香草沐浴,浑体发散那等好闻之味儿,实妙不可言!哥哥,灵儿与风姐姐去洗了澡,汝却来好生闻上一闻。”
那灵儿笑嘻嘻谓不足道。
“啊也,灵儿,勿得羞也。”
那风儿闻言脸儿羞得泛红,只是将眼偷瞧了不足。
“香草?寻常凡俗之所用?”
不足怪而问曰。
“嗯,凡间女子有香草沐浴之好!罢,浑体清香,远处可闻焉。”
“哦,这般妙处。”
不足假意赞道,实内中已是大笑不止,女子之爱,何分仙凡耶!
“哥哥,汝之笑怎得与往时不一耶?定是笑风姐姐与吾呢!”
灵儿仔细观诸不足半晌,忽然不乐!
“唉,灵儿,哪里有?某家乃是不知香草之妙用尔。”
那风儿道:
“哪里是不知?分明便是笑吾等姐妹与世俗大类尔!然天地初开时,何分三界?哪的有何凡焉?俗焉?初。万物大同!所谓异者,后世之所称谓尔!后,天道演化分阴阳,得三界。生六道,则终是因果起而轮回繁复也!故圣人有言,道生一,一生二,二生万物者也!哥哥此时笑吾姐妹,岂非笑天道耶?”
不足闻言忽有所悟,静静儿立于两国之所谓界碑之下,低首不语。那灵儿、风儿二女观之,大异!
“哥哥悟道矣!”
“嗯,灵儿。吾二人退后护法可也。”
二女悄然道。遂远离此间界碑处。垂目练法。
便是此时。乌云翻腾,冉冉而起,遮天蔽日。此方天地一时俱大暗,远影昏暗难辨。更复万道电闪齐发,肆虐云海山巅,天雷滚滚,响彻惊天,绝然宛若末世之状也。
风雨镇又逢风雨也!
不足其时识神大放,渐渐融入天地此间,仔细感悟天地风、雨、雷、电之所生焉,之所覆焉,兼之风儿之大论。忽然有感。
“天地有道,万物合之。所谓上下之分,左右之对立,矛之与盾者,尽皆合于天道,故有五行之相生相克。何哉?阴阳也!万事万物有阴必有阳,阴阳之间乃成大道!阴阳和谐,天道太平!失衡者,或有所生焉,或有所覆焉!此道也!和谐无盈,失衡无亏!故杞人忧天为天下笑!”
那不足初悟,心下忽然恒静若山岳,无悲无喜。唯以识神浸没天地万物,感触物之所生者,之所覆者,之所剧烈者,之所轻柔者,之所宏大者,之所细微者。
乌云起于毫末,杂然相激者阴阳对冲也,则雷电生而风雨起焉。狂风之下鸟巢之所覆焉,则他日必有新巢之筑成。骤雨之中摇曳欲摧者,微弱之草芥也,然决然不屈,勇力向上者生机之力也。其后必有死焉,生生死死,轮回也。
一时道法俱起!
先是小千创世道法诀演进,其掌中忽然生就一方小千域。风雨御道诀起,其内风雨生焉!剧烈繁复间,宛如混沌初生!独缺雷电创世也。那不足即兴大演天道,金口忽开,真言顿生,一篇“五雷刑天道法诀”徐徐而生。小千域中雷电相激,震彻环宇!高天所降者非是雨滴,乃是无穷之雷电,漫天漫地而来,肆虐无停歇,状若天地之初成也!
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一镇两国,民风迥异,大文一方,乡民多饥色,众取乡野之土产者,亦是往去大华之一侧售,所得回归家用。大华之一方,士民富足,色悠然而徐徐前行者,尽显大国士民之范。
风儿并灵儿二女欣喜往游,归来者尽携众土产来。不足傻眼张望,居然多有不识!
“灵儿,此物是何?”
“咯咯咯,我道哥哥多识,不过如此尔!”
“史家哥哥,此物香草尔,沐浴时可以为用。”
“嗯,是啦,香草沐浴,浑体发散那等好闻之味儿,实妙不可言!哥哥,灵儿与风姐姐去洗了澡,汝却来好生闻上一闻。”
那灵儿笑嘻嘻谓不足道。
“啊也,灵儿,勿得羞也。”
那风儿闻言脸儿羞得泛红,只是将眼偷瞧了不足。
“香草?寻常凡俗之所用?”
不足怪而问曰。
“嗯,凡间女子有香草沐浴之好!罢,浑体清香,远处可闻焉。”
“哦,这般妙处。”
不足假意赞道,实内中已是大笑不止,女子之爱,何分仙凡耶!
“哥哥,汝之笑怎得与往时不一耶?定是笑风姐姐与吾呢!”
灵儿仔细观诸不足半晌,忽然不乐!
“唉,灵儿,哪里有?某家乃是不知香草之妙用尔。”
那风儿道:
“哪里是不知?分明便是笑吾等姐妹与世俗大类尔!然天地初开时,何分三界?哪的有何凡焉?俗焉?初。万物大同!所谓异者,后世之所称谓尔!后,天道演化分阴阳,得三界。生六道,则终是因果起而轮回繁复也!故圣人有言,道生一,一生二,二生万物者也!哥哥此时笑吾姐妹,岂非笑天道耶?”
不足闻言忽有所悟,静静儿立于两国之所谓界碑之下,低首不语。那灵儿、风儿二女观之,大异!
“哥哥悟道矣!”
“嗯,灵儿。吾二人退后护法可也。”
二女悄然道。遂远离此间界碑处。垂目练法。
便是此时。乌云翻腾,冉冉而起,遮天蔽日。此方天地一时俱大暗,远影昏暗难辨。更复万道电闪齐发,肆虐云海山巅,天雷滚滚,响彻惊天,绝然宛若末世之状也。
风雨镇又逢风雨也!
不足其时识神大放,渐渐融入天地此间,仔细感悟天地风、雨、雷、电之所生焉,之所覆焉,兼之风儿之大论。忽然有感。
“天地有道,万物合之。所谓上下之分,左右之对立,矛之与盾者,尽皆合于天道,故有五行之相生相克。何哉?阴阳也!万事万物有阴必有阳,阴阳之间乃成大道!阴阳和谐,天道太平!失衡者,或有所生焉,或有所覆焉!此道也!和谐无盈,失衡无亏!故杞人忧天为天下笑!”
那不足初悟,心下忽然恒静若山岳,无悲无喜。唯以识神浸没天地万物,感触物之所生者,之所覆者,之所剧烈者,之所轻柔者,之所宏大者,之所细微者。
乌云起于毫末,杂然相激者阴阳对冲也,则雷电生而风雨起焉。狂风之下鸟巢之所覆焉,则他日必有新巢之筑成。骤雨之中摇曳欲摧者,微弱之草芥也,然决然不屈,勇力向上者生机之力也。其后必有死焉,生生死死,轮回也。
一时道法俱起!
先是小千创世道法诀演进,其掌中忽然生就一方小千域。风雨御道诀起,其内风雨生焉!剧烈繁复间,宛如混沌初生!独缺雷电创世也。那不足即兴大演天道,金口忽开,真言顿生,一篇“五雷刑天道法诀”徐徐而生。小千域中雷电相激,震彻环宇!高天所降者非是雨滴,乃是无穷之雷电,漫天漫地而来,肆虐无停歇,状若天地之初成也!
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