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收购美国的维尔福软件公司，虽然是顾莫杰即将完成的各项“门口的野蛮人”事业中耗资最大的一笔，但也是最没有悬念的一笔。
这件事情没人来和他抢，所以不用急。就怕美国人因为如今生意还不错，要价太狠不肯卖。
相比之下，倒是结清多玩尾款、接触收购校内网这些事情，需要马上投入精力去做。在多玩的事情上，马花藤刚刚被摆了一道，如今正处在嗅觉灵敏、四处找事的姿态。要是“校内网”收购迁延日久，说不定又会有变故。
幸好，古勇将再次表现出了他的高效和手腕。接到顾莫杰的指令之后，刚刚南下完广市的他，又北上直飞京城，挥洒着几十亿规模的支票。
照例没有直接找“校内网”的最大股东千橡国际接触，而是在外围寻找了几个切入点，充分了解校内网目前的内部态度现状。
结合提前做的功课，古勇将很快分析出了“校内网”如今真实的经营情况。以及各个股东对于“自己继续做下去、等待遥遥无期的盈利模式”还是“趁着目前形势还好，赶紧套现拿钱跑路吧，要是等久了说不定市场和用户就会被新浪博客和QQ空间蚕食掉了，到时候连目前这点钱都卖不到”的态度倾向。
1.如果你看到了这段话，说明你看的是盗BAN内容，本书首发起（和谐）点中文（和谐）网。请至正-版网站阅读本书。
2.如果是正版读者误刷到此页面，请在45分钟后再次刷新页面。如是手机端用户出现异常，可以同样隔45分钟后，重新下载本章节。具体操作步骤为：轻击阅读页面中央，在上端出现下载箭头后重新下载错误章节覆盖，然后退出阅读页面后重新进入；如果还不行请关闭软件重试一次；（目前网站改版了，应该是不用清空整本书的）
3.欢迎大家尽量每天早上7点以后阅读本书。
了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我说的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
或许有人说，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，XXX也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然，从上述第一点来说，这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一小步，在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
一个艺术家，如果只有创新，孤高自负，最后阳春白雪过度了，新是新了，却没能教化世人，没能让社会大环境的艺术氛围提升那么一丁半点，终究是浪费了才华。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好？实话实说，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。
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相比之下，倒是结清多玩尾款、接触收购校内网这些事情，需要马上投入精力去做。在多玩的事情上，马花藤刚刚被摆了一道，如今正处在嗅觉灵敏、四处找事的姿态。要是“校内网”收购迁延日久，说不定又会有变故。
幸好，古勇将再次表现出了他的高效和手腕。接到顾莫杰的指令之后，刚刚南下完广市的他，又北上直飞京城，挥洒着几十亿规模的支票。
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尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的、毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
但是，本书，包括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空、灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我说的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
或许有人说，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，XXX也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然，从上述第一点来说，这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一小步，在庸俗的大众可以承受的范围内、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
一个艺术家，如果只有创新，孤高自负，最后阳春白雪过度了，新是新了，却没能教化世人，没能让社会大环境的艺术氛围提升那么一丁半点，终究是浪费了才华。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路、剽窃、工业标准化造星、工业标准化量产娱乐”、并且在捞到甜头后如此套路一辈子、一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六、还是他能写诗写的比我好？实话实说，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。
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