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bsp;除了将士们有比赛，场外的某几处空地上也安排了专供寻常百姓玩闹的游戏如投壶等。如果某人自信勇武过人，还可现场申请去与军人们同场较量。人丛里，更有方勤之事先安排的十余名口齿伶俐的大嗓门手下。他们身着便服，将校场内进行了何种比斗，某人有了何等精彩手段发挥，最终夺魁之后又得到了何等赏赐大声宣扬，夸饰得天花乱坠。人群聚集的时候，高涨情绪极易彼此影响，再加上方勤之的部属有意识地推波助澜，于是愈发欢腾了。
对外来的代郡军，幽州百姓原本多少有些隔阂。但经历过今日的大比之后，一来知道代郡军中确有能征惯战的勇士，入主幽州之后想必能遏制胡族的滋扰；二来亲眼目睹两地士卒公平较量、同受升赏，也消除了许多疑虑。
更重要的是，百姓们几乎全都听说了陆遥将会对成绩优异的将士颁授田亩、并允许荫蔽农户的宣传，而今日便是这宣传当着他们的面成为现实的时候。当一张张地契被珍而重之地发放到得胜的士卒手中时，百姓们面面相觑，只看到彼此涨红的脸，感觉到自己心里仿佛有只躁动不安的猴子在上蹿下跳。
无论盛世还是乱世，百姓们总是最苦。这些农人世代辛劳，所得都落入显宦世家之手，自己只能以残羹度日，勉强不饿死罢了。随着大晋朝局日趋败坏，越来越多的自耕农被天灾**所迫，不得不阖家托庇于高门世胄的治下，依靠出卖劳力度日。主家稍有不满，便可随意打杀，待之不如猪狗。暂时未遭兼并之苦的，日子也过得越来越艰辛，深感朝不保夕。在这样的情况下，平北将军府却给了他们一条崭新的道路，一条似乎可以让他们安稳度日的道路！
哪怕不是每一个自耕农都愿意成为军人的荫户，哪怕不是每一家都有适龄女儿，此时此刻，每一名百姓都期待着能够得到平北将军的帮助，正如那些在校场上挥汗争竞的士卒们，每一人都期待得到平北将军的认可那样。
这样的局势正合幽州军府的意图，而效果甚至比想象中更加明显。平北将军丝毫没有做出任何对抗的举动，仅仅是行事都督诸军事的职权，对将士们加以赏赐，就使得幽州的军人、百姓心向往之，幽州大族们苦心维持的分庭抗礼局面彻底崩溃。这一切，都源于陆遥牢牢地把握住了问题的关键所在，也就是土地的分配。
陆遥部下的文人里，邵续有治政的大才、枣嵩精通典章仪礼，但他们都出身世家，自幼锦衣玉食，少受颠沛流离之苦，对底层黎民的诉求没有切身体会；而黄熠之类吏户固然贫贱，却也见惯了官吏对百姓如狼似虎的一面。这些生于这个时代、长于这个时代的人，论及对百姓切身利益的了解，反倒远不如陆遥。
陆遥也没有务农的经历，不过他比谁都清楚土地对百姓的重要性和诱惑力。在他所熟悉的那个时空里，有政治团体崛起数十年间，或倡导“耕者有其田”，或推行“人民公社”，或在“使用”与“所有”之间大做文章，每一种主张都恰足以引民力为前驱、敛民财为已用，不愧为时代弄潮儿也。所谓伟大复兴亦颇得益于此，着实令人印象至深。陆遥今日作为，不过是拾取红朝牙慧罢了。
依靠分配土地这一手段，陆遥可以将士卒们与幽州军府真正结为利害攸关的一体，可以使百姓们紧密团结在军队的周围，由此形成上下有序、层级分明的崭新利益集团。如果想得更远一些的话，有朝一日，这个利益集团有能力脱离被豪门贵胄所把持的官僚系统而自成体系！
bsp;除了将士们有比赛，场外的某几处空地上也安排了专供寻常百姓玩闹的游戏如投壶等。如果某人自信勇武过人，还可现场申请去与军人们同场较量。人丛里，更有方勤之事先安排的十余名口齿伶俐的大嗓门手下。他们身着便服，将校场内进行了何种比斗，某人有了何等精彩手段发挥，最终夺魁之后又得到了何等赏赐大声宣扬，夸饰得天花乱坠。人群聚集的时候，高涨情绪极易彼此影响，再加上方勤之的部属有意识地推波助澜，于是愈发欢腾了。
对外来的代郡军，幽州百姓原本多少有些隔阂。但经历过今日的大比之后，一来知道代郡军中确有能征惯战的勇士，入主幽州之后想必能遏制胡族的滋扰；二来亲眼目睹两地士卒公平较量、同受升赏，也消除了许多疑虑。
更重要的是，百姓们几乎全都听说了陆遥将会对成绩优异的将士颁授田亩、并允许荫蔽农户的宣传，而今日便是这宣传当着他们的面成为现实的时候。当一张张地契被珍而重之地发放到得胜的士卒手中时，百姓们面面相觑，只看到彼此涨红的脸，感觉到自己心里仿佛有只躁动不安的猴子在上蹿下跳。
无论盛世还是乱世，百姓们总是最苦。这些农人世代辛劳，所得都落入显宦世家之手，自己只能以残羹度日，勉强不饿死罢了。随着大晋朝局日趋败坏，越来越多的自耕农被天灾**所迫，不得不阖家托庇于高门世胄的治下，依靠出卖劳力度日。主家稍有不满，便可随意打杀，待之不如猪狗。暂时未遭兼并之苦的，日子也过得越来越艰辛，深感朝不保夕。在这样的情况下，平北将军府却给了他们一条崭新的道路，一条似乎可以让他们安稳度日的道路！
哪怕不是每一个自耕农都愿意成为军人的荫户，哪怕不是每一家都有适龄女儿，此时此刻，每一名百姓都期待着能够得到平北将军的帮助，正如那些在校场上挥汗争竞的士卒们，每一人都期待得到平北将军的认可那样。
这样的局势正合幽州军府的意图，而效果甚至比想象中更加明显。平北将军丝毫没有做出任何对抗的举动，仅仅是行事都督诸军事的职权，对将士们加以赏赐，就使得幽州的军人、百姓心向往之，幽州大族们苦心维持的分庭抗礼局面彻底崩溃。这一切，都源于陆遥牢牢地把握住了问题的关键所在，也就是土地的分配。
陆遥部下的文人里，邵续有治政的大才、枣嵩精通典章仪礼，但他们都出身世家，自幼锦衣玉食，少受颠沛流离之苦，对底层黎民的诉求没有切身体会；而黄熠之类吏户固然贫贱，却也见惯了官吏对百姓如狼似虎的一面。这些生于这个时代、长于这个时代的人，论及对百姓切身利益的了解，反倒远不如陆遥。
陆遥也没有务农的经历，不过他比谁都清楚土地对百姓的重要性和诱惑力。在他所熟悉的那个时空里，有政治团体崛起数十年间，或倡导“耕者有其田”，或推行“人民公社”，或在“使用”与“所有”之间大做文章，每一种主张都恰足以引民力为前驱、敛民财为已用，不愧为时代弄潮儿也。所谓伟大复兴亦颇得益于此，着实令人印象至深。陆遥今日作为，不过是拾取红朝牙慧罢了。
依靠分配土地这一手段，陆遥可以将士卒们与幽州军府真正结为利害攸关的一体，可以使百姓们紧密团结在军队的周围，由此形成上下有序、层级分明的崭新利益集团。如果想得更远一些的话，有朝一日，这个利益集团有能力脱离被豪门贵胄所把持的官僚系统而自成体系！