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没想到大胡子给我的地址居然是“海南的白查村”，与发邮件给我的IP地址不谋而合，真是出乎我意料，看来我非得跑一趟海南了！
那就事不宜迟！从老街东门回来，我便着手准备行程。
我跟黑叔报备了自己的行程。黑叔的第一反应就是极力反对的。他认为我准备不周全，身边也没有信得过的人，不安全，所以他不放心，让我等他的安排。
可我心急不愿意等，私下备好行当，准备偷偷出发。我只是去探究这里头隐藏的线索，并非去与言那克鲁曼的人正面交锋，危险系数应该不会大的。况且我身边还有罗门生呢！
罗门生自然是执意要跟去的，所以他向茶馆老板辞职，老板当然是极力挽留了，只批了长假。啧，这都什么待遇啊？才上班没几天呐，就享受特别待遇了。
我嫉妒羡慕恨地瞄了他一眼。
他眉头挑了挑，表情像在说：“哥的能耐可不止如此呢，怎样，不服来辩！”看得让人为之气结。
三天后，我们几经周折，终于到达海南白查村。
位于海南省东方市江边乡的白查村，依山傍水，被后人誉为“黎族最后一个古村”，这个黎族村庄内保持着本省最完整的黎族船型屋，2008年被列入第二批国家非物质文化保护名录。由此可见，此村庄的历史久远。
我们到达时已是下午三点，可能受最近台风天气影响，白查村的天空上竟然出现了一朵诡异的乌云，形状像极灵芝。我从网络上查看过白查村，它是一副世外桃源与世隔绝的光景。
我们在白查新村找了一家家庭旅馆里住下，与当地导游汇合。
当我看见眼前的村庄新旧一分为二，阡陌纵横时，心里暗自庆幸，幸好我早通过这方面的专家老朱（老朱的副业是旅游策划兼管理），在当地找了一个导游，否则外来人根本找不到这样的地方。
导游名为符兴，是一位二十五六岁的年轻男子，脸有些圆，皮肤有些白嫩，看起来是个中肯憨厚的人，他身上有着乡村的淳朴。
他告诉我们，因为交通不便等因素，目前游客并不多。而现在白查村的村民都居住在新村，村庄旧址则需穿过一片农田，从田中小道上进去，那些错落有致的黎族落地船形屋便隐藏在大山环抱及椰树掩映中。
我们跟着他到旧村走了一圈。
站在旧村村口，我放眼望去。由于村民早就移居一里以外的新村，所以这旧村毫无人气，显得一片寂寥，荒草丛生，呈现出一片颓败景象。那一间间低矮的像倒扣着的木船型茅草房，每间都分为前后两节，门向两端开。借着缝隙看，可以清楚看得到茅草屋中间立着三根高大的柱子。
符兴说，黎语叫“戈额”，“戈额”象征男人；两边立6根矮的柱子，黎语叫“戈定”，“戈定”象征女人，代表这个家是由男人和女人共同组成的。
我们走近看，可以看到房屋四壁是用细软树枝扎成方格形后，用稻草和泥糊混合筑成。
符兴指着连着这些茅草房后面的小房子告诉我们，这些叫“隆闺”，是当地的村民在自家女儿满十四岁之后替她盖的。然后妹妹和姐姐住，而家中的男孩则需要自己盖“隆闺”。这些““隆闺”一般都盖在紧挨父母住房后面，或者村头村尾比较僻静的地方。这些都是... -->>
没想到大胡子给我的地址居然是“海南的白查村”，与发邮件给我的IP地址不谋而合，真是出乎我意料，看来我非得跑一趟海南了！
那就事不宜迟！从老街东门回来，我便着手准备行程。
我跟黑叔报备了自己的行程。黑叔的第一反应就是极力反对的。他认为我准备不周全，身边也没有信得过的人，不安全，所以他不放心，让我等他的安排。
可我心急不愿意等，私下备好行当，准备偷偷出发。我只是去探究这里头隐藏的线索，并非去与言那克鲁曼的人正面交锋，危险系数应该不会大的。况且我身边还有罗门生呢！
罗门生自然是执意要跟去的，所以他向茶馆老板辞职，老板当然是极力挽留了，只批了长假。啧，这都什么待遇啊？才上班没几天呐，就享受特别待遇了。
我嫉妒羡慕恨地瞄了他一眼。
他眉头挑了挑，表情像在说：“哥的能耐可不止如此呢，怎样，不服来辩！”看得让人为之气结。
三天后，我们几经周折，终于到达海南白查村。
位于海南省东方市江边乡的白查村，依山傍水，被后人誉为“黎族最后一个古村”，这个黎族村庄内保持着本省最完整的黎族船型屋，2008年被列入第二批国家非物质文化保护名录。由此可见，此村庄的历史久远。
我们到达时已是下午三点，可能受最近台风天气影响，白查村的天空上竟然出现了一朵诡异的乌云，形状像极灵芝。我从网络上查看过白查村，它是一副世外桃源与世隔绝的光景。
我们在白查新村找了一家家庭旅馆里住下，与当地导游汇合。
当我看见眼前的村庄新旧一分为二，阡陌纵横时，心里暗自庆幸，幸好我早通过这方面的专家老朱（老朱的副业是旅游策划兼管理），在当地找了一个导游，否则外来人根本找不到这样的地方。
导游名为符兴，是一位二十五六岁的年轻男子，脸有些圆，皮肤有些白嫩，看起来是个中肯憨厚的人，他身上有着乡村的淳朴。
他告诉我们，因为交通不便等因素，目前游客并不多。而现在白查村的村民都居住在新村，村庄旧址则需穿过一片农田，从田中小道上进去，那些错落有致的黎族落地船形屋便隐藏在大山环抱及椰树掩映中。
我们跟着他到旧村走了一圈。
站在旧村村口，我放眼望去。由于村民早就移居一里以外的新村，所以这旧村毫无人气，显得一片寂寥，荒草丛生，呈现出一片颓败景象。那一间间低矮的像倒扣着的木船型茅草房，每间都分为前后两节，门向两端开。借着缝隙看，可以清楚看得到茅草屋中间立着三根高大的柱子。
符兴说，黎语叫“戈额”，“戈额”象征男人；两边立6根矮的柱子，黎语叫“戈定”，“戈定”象征女人，代表这个家是由男人和女人共同组成的。
我们走近看，可以看到房屋四壁是用细软树枝扎成方格形后，用稻草和泥糊混合筑成。
符兴指着连着这些茅草房后面的小房子告诉我们，这些叫“隆闺”，是当地的村民在自家女儿满十四岁之后替她盖的。然后妹妹和姐姐住，而家中的男孩则需要自己盖“隆闺”。这些““隆闺”一般都盖在紧挨父母住房后面，或者村头村尾比较僻静的地方。这些都是... -->>
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