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数rì辛劳一饭怜
柳致知推开了静室的门，阿梨有些疲惫，但依然在等待，一见柳致知出来，立刻喜上眉头：“阿哥，你成功了？”
柳致知点点头，有点心疼阿梨：“我这关已过，现在开始温养，七还九返，上迎天劫，形神合一，真正成就金丹。这几天辛苦你了，我这次闭关，一共是几天？”
“七天，刚好七天。”阿梨说到。
“七天都没有合眼，你虽是修行人，也累了，赶快去休息。其他的事等你休息好了再说。”柳致知直接强迫阿梨去休息，道庐之中有的是房间。
阿梨带着笑容入睡，着她入睡，柳致知心疼将薄被给她掖好，走出了房门，轻轻带好了门。
柳致知在门外长舒了一口气，这次过关服食异常顺利，有些地方却与丹书记载不完全相同，可能是自己情况特殊，现在自己处于一种特殊状态，任何事情在自己眼中都是风清云淡，大药服食之后，自己实际上是时刻处于一种温养状态之中，心神并未有须臾离开，严格讲，自己现在依然处于定中，似与别人无异，但自己知道，现在的自己是真正做到行走做卧，不离这个。打个比方，现在自己内心真的如平静的寒潭，外面有事来，自然处理，却不会引起内心波动，柳致知想起禅宗的一个公案。
卧轮禅师有一首偈，说自己能对境无心，入于静定之中：
卧轮有伎俩，能断百思想；
对境心不起，菩提rìrì长。
六祖慧能听后，说“此偈未明心地，若依而行之，是加系缚。”也说了一首偈：
慧能没伎俩，不断百思想；
对境心数起，菩提作么长。
现在的柳致知，开始明白慧能大师的偈的意思，自己处于温养之中，体内自有其运行规律，如rì月经行，自己不用意识干涉这种运行，不住于一种定见，常人不同，到美食，口腹自然想食，心也引起身体相应的反应，这种反应根本不能自主，甚至有时还主动加剧，就是肚不饿，也引起yù望，而柳致知现在却不会出现这种情况。
如有事情来，该如何做就如何做，行事也不会影响自己本心，不会影响到大丹的温养，这才是行走坐卧，不离这个。
柳致知这种明白是真明白，而不是思辨上明白，而是真正在做，所谓知行合一。修行到此，柳致知才有资格说自己是真修行。
一阵香风袭来，秋月珀现身：“恭喜主人功行大进！”
“这几rì也苦了你，你去照顾一下阿梨，不要打搅她。”柳致知安慰了一句，吩咐到。
秋月珀应了一声，去卧室门口候着。
柳致知却去了厨房，阿梨这几天不仅没有休息，恐怕也没有吃好，他决定做些饭菜，等阿梨醒来，让她吃个舒心的饭。
由于柳致知并不常住在这里，厨房之中食材并不多，大多数是干货，如香茹木耳笋干之类，肉食也有，不过都是腊肉之类，好米倒有好几种。
柳致知淘了一点鸭血糯，用电饭煲焖上，柳致知发现一个奇怪的事，或说他的格物之道可能更进了一步，他居然好像本能知道放多少水，煮出来饭是松还是硬，脑中好像有计算机模拟程度一样，不同参数，就有不同的结果，甚至最好焖多长时间，断了电源，然后再焖可能更好，这些都不自觉地推演了出来。
柳致知知道这应该是自己大脑感应到米的特xìng，然后根据自己以往以验合理推演得出的结果，有这个能力，自己以后是不是在其他方面有大用途，做事之前，先行推演一番，尽可能减少失误。
柳致知又开始用水发香茹木耳之类，这些东西都是山类野生的菌类，发现与米一样，脑中不自觉地推演，甚至开始组织菜谱，柳致知又切了一些腊肉丝，走出厨房，出了道庐，在山中寻找一些野菜，毕竟道庐之中没有种菜，不久便带回一些现采摘的野菜。
做菜之时，柳致知又发现一个奇特之处，自己居然能根据感应到食材的物xìng，充分发挥出来，不仅考虑的味道，更考虑对人体是否有益，甚至根据情况，配制出针对阿梨这种情况的菜肴方案，柳致知甚至有一种想法，自己这种新出现的能力，是否可以认为自己的炼丹师的潜质。
阿梨一觉醒来，柳致知推开了门，秋月珀已通知柳致知。
“阿梨，先洗一下脸，然后吃饭，我饭已做好。”柳致知说到，后面秋... -->>
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数rì辛劳一饭怜
柳致知推开了静室的门，阿梨有些疲惫，但依然在等待，一见柳致知出来，立刻喜上眉头：“阿哥，你成功了？”
柳致知点点头，有点心疼阿梨：“我这关已过，现在开始温养，七还九返，上迎天劫，形神合一，真正成就金丹。这几天辛苦你了，我这次闭关，一共是几天？”
“七天，刚好七天。”阿梨说到。
“七天都没有合眼，你虽是修行人，也累了，赶快去休息。其他的事等你休息好了再说。”柳致知直接强迫阿梨去休息，道庐之中有的是房间。
阿梨带着笑容入睡，着她入睡，柳致知心疼将薄被给她掖好，走出了房门，轻轻带好了门。
柳致知在门外长舒了一口气，这次过关服食异常顺利，有些地方却与丹书记载不完全相同，可能是自己情况特殊，现在自己处于一种特殊状态，任何事情在自己眼中都是风清云淡，大药服食之后，自己实际上是时刻处于一种温养状态之中，心神并未有须臾离开，严格讲，自己现在依然处于定中，似与别人无异，但自己知道，现在的自己是真正做到行走做卧，不离这个。打个比方，现在自己内心真的如平静的寒潭，外面有事来，自然处理，却不会引起内心波动，柳致知想起禅宗的一个公案。
卧轮禅师有一首偈，说自己能对境无心，入于静定之中：
卧轮有伎俩，能断百思想；
对境心不起，菩提rìrì长。
六祖慧能听后，说“此偈未明心地，若依而行之，是加系缚。”也说了一首偈：
慧能没伎俩，不断百思想；
对境心数起，菩提作么长。
现在的柳致知，开始明白慧能大师的偈的意思，自己处于温养之中，体内自有其运行规律，如rì月经行，自己不用意识干涉这种运行，不住于一种定见，常人不同，到美食，口腹自然想食，心也引起身体相应的反应，这种反应根本不能自主，甚至有时还主动加剧，就是肚不饿，也引起yù望，而柳致知现在却不会出现这种情况。
如有事情来，该如何做就如何做，行事也不会影响自己本心，不会影响到大丹的温养，这才是行走坐卧，不离这个。
柳致知这种明白是真明白，而不是思辨上明白，而是真正在做，所谓知行合一。修行到此，柳致知才有资格说自己是真修行。
一阵香风袭来，秋月珀现身：“恭喜主人功行大进！”
“这几rì也苦了你，你去照顾一下阿梨，不要打搅她。”柳致知安慰了一句，吩咐到。
秋月珀应了一声，去卧室门口候着。
柳致知却去了厨房，阿梨这几天不仅没有休息，恐怕也没有吃好，他决定做些饭菜，等阿梨醒来，让她吃个舒心的饭。
由于柳致知并不常住在这里，厨房之中食材并不多，大多数是干货，如香茹木耳笋干之类，肉食也有，不过都是腊肉之类，好米倒有好几种。
柳致知淘了一点鸭血糯，用电饭煲焖上，柳致知发现一个奇怪的事，或说他的格物之道可能更进了一步，他居然好像本能知道放多少水，煮出来饭是松还是硬，脑中好像有计算机模拟程度一样，不同参数，就有不同的结果，甚至最好焖多长时间，断了电源，然后再焖可能更好，这些都不自觉地推演了出来。
柳致知知道这应该是自己大脑感应到米的特xìng，然后根据自己以往以验合理推演得出的结果，有这个能力，自己以后是不是在其他方面有大用途，做事之前，先行推演一番，尽可能减少失误。
柳致知又开始用水发香茹木耳之类，这些东西都是山类野生的菌类，发现与米一样，脑中不自觉地推演，甚至开始组织菜谱，柳致知又切了一些腊肉丝，走出厨房，出了道庐，在山中寻找一些野菜，毕竟道庐之中没有种菜，不久便带回一些现采摘的野菜。
做菜之时，柳致知又发现一个奇特之处，自己居然能根据感应到食材的物xìng，充分发挥出来，不仅考虑的味道，更考虑对人体是否有益，甚至根据情况，配制出针对阿梨这种情况的菜肴方案，柳致知甚至有一种想法，自己这种新出现的能力，是否可以认为自己的炼丹师的潜质。
阿梨一觉醒来，柳致知推开了门，秋月珀已通知柳致知。
“阿梨，先洗一下脸，然后吃饭，我饭已做好。”柳致知说到，后面秋... -->>
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