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团以及上千名优秀艺人,排练了几个月,负责仪式上的文艺节目。场面华丽得让人瞠目结舌。
值得一提的是,这次祭祀是完全依照传统礼仪,也就是说。除了一些警卫人员和工作人员,参与者全部都身着传统服装,也就是汉服。当年满清统治中国后,就试图完全消灭汉人的抵抗意识,一方面“留发不留头”让汉人的发型全部改成“金钱鼠尾”那种完全颠覆正常人审美观的奇葩发型,另一方面又强行废止传承了几千年的传统汉服。
在原时空因为清末之后就是几十年的战乱,命都快没了,再加上又连续被外国暴打,心气已经没了,哪里还有心思理会服装这种小问题。等到大图朝混一宇内之后,国际关系又极度紧张,随时准备打第三次世界大战,全国都在备战备荒,也没有心思搞这个。好不容易消停点了,一些不长眼的“大师”又不安分了,想夺权想上位,于是上面被迫开始“破四旧”,矫枉过正之下,凡是古代的东西都被当成“四旧”给破了。
等到几十年后,国家终于强大了,社会也稳定了,生活也富裕了。到了这个时候,丰衣足食的人们才突然想到:哎呀卧槽,原来我们也是有传统服装的呀!世界上任何一个民族都有自己的传统服装,难道我历史悠久的泱泱华夏反而没有了,这可不行,得恢复!于是就搞起了“恢复汉服”的运动,不过这个时候已经因为丢得太久,很多人都没了那个意识,而政府上面又因为被某种反主流思想所影响,并不支持这事,所以就不好捡回来了,一直又过了几十年,才算有了起色。
不过,本位面不一样,因为科社党的给力程度远远不是原时空的炮党和红党能比的,仅仅几年就统一全国,并以铁腕手段迅速稳定了社会,消除了战乱的基础。而开了挂的新中国更是在世界上强势崛起,刚刚建国就开始显露锋芒,以强大的实力使得列强纷纷修约,又威压了荷兰,暴打了高卢鸡,前不久又灭了日本。不但收回大量满清时代丢失的地盘,更是纵横捭阖,在国际上利用种种手段,从列强嘴里抠出了不少地盘。
同时,又因为“剥削世界供养中国”的政策,国民的生活水平也是日益飞涨。在这种情况下,中国人民的天朝思想还普遍存在着,没有像原时空那样被打散了很久才恢复,在陆续对外大胜,并开疆拓土之下,这种原本就没打散只是被压抑了几十年的天朝思想,很快就死灰复燃了,并且迅速回升到了正常水平。
大伙的心气都高得很呢。
在这种民间气氛下,恢复汉服就成了理所当然的事情。事实上,在原时空的辛亥之后,也是有过这么一段时间,那时候历朝历代的衣服都被翻出来了,只是后来的战乱把这个过程打断了。
本位面也是一样,一开始大伙也是把历朝历代的衣服都被翻出来,高高兴兴的穿着满大街逛,一时间街上各个朝代的衣服都能看到,除了商朝和以前的不好考证,从周朝到明朝的服饰都有,就好像突然多了好多穿越者一样,非常雷人。
别人有没有被雷到不清楚,反正文德嗣是被雷到了。有一次开会,他就看到副总理袁世凯穿着明朝的道袍,而章疯子穿着汉朝的袍服,陶成章穿得像个唐朝的员外,而徐锡麟穿着宋代的紧袖武士服……除了文总自己和那些高级生化人官员还穿着西服,其他的土著官员们都穿得像是从历朝历代穿越来的,反正文总当时整个人都囧了。
文德嗣又不是那种逆向民族主义者,对于汉服当然是支持的,但他觉得这种混搭风实在太雷人了,至少大家好歹要把风格统一啊喂。于是他就下了一个命令,找了一帮服装设计师和美术专家,再把那些“家养大师”和“野生大师”们拉来当参谋,以国家力量迅速重新设计了一整套风格统一的新时代汉服,并进行推广,以取代原来乱七八糟的汉服。
这种新时代汉服是以庄重简洁的汉代风格为主,被加入了大量现代元素,更是考虑到现代和古代的不同,对很多细节进行了适应现代社会的改进。这套服装又被分为礼服和常服,礼服还是以传统式样为主,除了一些细节变动不大。常服是可以日常穿着的,这个变动就很大了,多了很多现代元素。比如:增加了衣兜、暗袋等结构,便于放东西;对襟处采用了纽扣或暗扣,便于穿着……等等一系列的改进。
比如现在文德嗣穿着的就是新设计的大礼服,按照规定,这是在祭祀炎黄等重大传统仪式上穿的。文总现在戴着冕冠,穿着十二章纹的大礼服,笔直的站在祭台上念祭文。
当他念道:“……三军奋迅,强虏飞灰。琉台重光,三韩已复……”下面的群众情绪都快沸腾了,要不是还记着要遵守纪律,现在已经欢声雷动了。
“……仰惟圣神,万世所法,圣灵不昧,其鉴纳焉!尚飨!”文德嗣把上千字的祭文念完后,就开始进入下一个程序。这时候礼炮齐鸣,大伙压抑的热情都释放了出来,整个轩辕广场一片欢腾。
这次公祭活动,由中国电影公司的摄制组在场全程拍摄,今后会做成实况录像,做成纪录片,成为重要资料。
很多国内外的新闻记者也在使劲拍照。有个日本记者酸溜溜的说得:“文总统那身衣服和以前的皇帝差不多,难道他是要恢复帝制……”
一个中国记者立即反唇相讥:“……你们的天皇经常穿着西服,可也没见你们改成共和制啊。再说,文总就是要恢复帝制,我们也是大力支持的!”
“我说,你要是不懂的话,就少说几句吧,免得丢脸。”另一个中国记者更是毫不客气的说道:“这种礼服叫衮服,有这种衣服的时候还没有皇帝呢。按现在的话说,这种衣服就是国家元首专用,至于是皇帝还是总统并不重要,国家元首就行了。”
日本记者无言以对,只得偃旗息鼓的走了。
这次公祭影响极大,在社会上好评如潮,可以说除了文总一个人不爽,大家都爽了。文总不爽是因为他当了一天模特,被一帮礼仪专家们来回摆弄,搞得他非常郁闷。
事后,顾晓绿问起文德嗣当时的感想。
文德嗣说道:“觉得特别累,还有那身衣服一点都舒服,尤其是那个冕冠,晃晃悠悠的,很不自在……”
顾晓绿囧了一下,说道:“呃,所以那是大礼服啊。所以古代皇帝也只是在重大仪式才穿,平时没人穿这个。大礼服这种东西它是用来显摆的,从来不是为了穿着舒适为目的,所有国家都一样,中国的还算好,西方的礼服,尤其女式礼服,穿着才是真的遭罪……”
团以及上千名优秀艺人,排练了几个月,负责仪式上的文艺节目。场面华丽得让人瞠目结舌。
值得一提的是,这次祭祀是完全依照传统礼仪,也就是说。除了一些警卫人员和工作人员,参与者全部都身着传统服装,也就是汉服。当年满清统治中国后,就试图完全消灭汉人的抵抗意识,一方面“留发不留头”让汉人的发型全部改成“金钱鼠尾”那种完全颠覆正常人审美观的奇葩发型,另一方面又强行废止传承了几千年的传统汉服。
在原时空因为清末之后就是几十年的战乱,命都快没了,再加上又连续被外国暴打,心气已经没了,哪里还有心思理会服装这种小问题。等到大图朝混一宇内之后,国际关系又极度紧张,随时准备打第三次世界大战,全国都在备战备荒,也没有心思搞这个。好不容易消停点了,一些不长眼的“大师”又不安分了,想夺权想上位,于是上面被迫开始“破四旧”,矫枉过正之下,凡是古代的东西都被当成“四旧”给破了。
等到几十年后,国家终于强大了,社会也稳定了,生活也富裕了。到了这个时候,丰衣足食的人们才突然想到:哎呀卧槽,原来我们也是有传统服装的呀!世界上任何一个民族都有自己的传统服装,难道我历史悠久的泱泱华夏反而没有了,这可不行,得恢复!于是就搞起了“恢复汉服”的运动,不过这个时候已经因为丢得太久,很多人都没了那个意识,而政府上面又因为被某种反主流思想所影响,并不支持这事,所以就不好捡回来了,一直又过了几十年,才算有了起色。
不过,本位面不一样,因为科社党的给力程度远远不是原时空的炮党和红党能比的,仅仅几年就统一全国,并以铁腕手段迅速稳定了社会,消除了战乱的基础。而开了挂的新中国更是在世界上强势崛起,刚刚建国就开始显露锋芒,以强大的实力使得列强纷纷修约,又威压了荷兰,暴打了高卢鸡,前不久又灭了日本。不但收回大量满清时代丢失的地盘,更是纵横捭阖,在国际上利用种种手段,从列强嘴里抠出了不少地盘。
同时,又因为“剥削世界供养中国”的政策,国民的生活水平也是日益飞涨。在这种情况下,中国人民的天朝思想还普遍存在着,没有像原时空那样被打散了很久才恢复,在陆续对外大胜,并开疆拓土之下,这种原本就没打散只是被压抑了几十年的天朝思想,很快就死灰复燃了,并且迅速回升到了正常水平。
大伙的心气都高得很呢。
在这种民间气氛下,恢复汉服就成了理所当然的事情。事实上,在原时空的辛亥之后,也是有过这么一段时间,那时候历朝历代的衣服都被翻出来了,只是后来的战乱把这个过程打断了。
本位面也是一样,一开始大伙也是把历朝历代的衣服都被翻出来,高高兴兴的穿着满大街逛,一时间街上各个朝代的衣服都能看到,除了商朝和以前的不好考证,从周朝到明朝的服饰都有,就好像突然多了好多穿越者一样,非常雷人。
别人有没有被雷到不清楚,反正文德嗣是被雷到了。有一次开会,他就看到副总理袁世凯穿着明朝的道袍,而章疯子穿着汉朝的袍服,陶成章穿得像个唐朝的员外,而徐锡麟穿着宋代的紧袖武士服……除了文总自己和那些高级生化人官员还穿着西服,其他的土著官员们都穿得像是从历朝历代穿越来的,反正文总当时整个人都囧了。
文德嗣又不是那种逆向民族主义者,对于汉服当然是支持的,但他觉得这种混搭风实在太雷人了,至少大家好歹要把风格统一啊喂。于是他就下了一个命令,找了一帮服装设计师和美术专家,再把那些“家养大师”和“野生大师”们拉来当参谋,以国家力量迅速重新设计了一整套风格统一的新时代汉服,并进行推广,以取代原来乱七八糟的汉服。
这种新时代汉服是以庄重简洁的汉代风格为主,被加入了大量现代元素,更是考虑到现代和古代的不同,对很多细节进行了适应现代社会的改进。这套服装又被分为礼服和常服,礼服还是以传统式样为主,除了一些细节变动不大。常服是可以日常穿着的,这个变动就很大了,多了很多现代元素。比如:增加了衣兜、暗袋等结构,便于放东西;对襟处采用了纽扣或暗扣,便于穿着……等等一系列的改进。
比如现在文德嗣穿着的就是新设计的大礼服,按照规定,这是在祭祀炎黄等重大传统仪式上穿的。文总现在戴着冕冠,穿着十二章纹的大礼服,笔直的站在祭台上念祭文。
当他念道:“……三军奋迅,强虏飞灰。琉台重光,三韩已复……”下面的群众情绪都快沸腾了,要不是还记着要遵守纪律,现在已经欢声雷动了。
“……仰惟圣神,万世所法,圣灵不昧,其鉴纳焉!尚飨!”文德嗣把上千字的祭文念完后,就开始进入下一个程序。这时候礼炮齐鸣,大伙压抑的热情都释放了出来,整个轩辕广场一片欢腾。
这次公祭活动,由中国电影公司的摄制组在场全程拍摄,今后会做成实况录像,做成纪录片,成为重要资料。
很多国内外的新闻记者也在使劲拍照。有个日本记者酸溜溜的说得:“文总统那身衣服和以前的皇帝差不多,难道他是要恢复帝制……”
一个中国记者立即反唇相讥:“……你们的天皇经常穿着西服,可也没见你们改成共和制啊。再说,文总就是要恢复帝制,我们也是大力支持的!”
“我说,你要是不懂的话,就少说几句吧,免得丢脸。”另一个中国记者更是毫不客气的说道:“这种礼服叫衮服,有这种衣服的时候还没有皇帝呢。按现在的话说,这种衣服就是国家元首专用,至于是皇帝还是总统并不重要,国家元首就行了。”
日本记者无言以对,只得偃旗息鼓的走了。
这次公祭影响极大,在社会上好评如潮,可以说除了文总一个人不爽,大家都爽了。文总不爽是因为他当了一天模特,被一帮礼仪专家们来回摆弄,搞得他非常郁闷。
事后,顾晓绿问起文德嗣当时的感想。
文德嗣说道:“觉得特别累,还有那身衣服一点都舒服,尤其是那个冕冠,晃晃悠悠的,很不自在……”
顾晓绿囧了一下,说道:“呃,所以那是大礼服啊。所以古代皇帝也只是在重大仪式才穿,平时没人穿这个。大礼服这种东西它是用来显摆的,从来不是为了穿着舒适为目的,所有国家都一样,中国的还算好,西方的礼服,尤其女式礼服,穿着才是真的遭罪……”