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仙台山上，老神树下，秘书长灵魂屏气凝神对自己进行修炼，这是他每天必须有的功课。不管是阴天下雨，还是风起云涌，他都坚持练功，坚持修炼自己的心，修炼自己的德行。他知道练功是一种身体素质提高的过程，修炼是一种改革内心的过程，别看每天如此，修炼与练功是不同的。前者是体质，后者是心质，两者之间是共有的品质。
秘书长灵魂就是想练出自己的品质，练出品学兼优，可是现实是他想法多多，烦恼多多，练功包有杂念心能安静吗？心不安静修炼就是一句空话，迫不得已他必须让自己的心安静，否则臭烘烘何修炼，谈何练功。秘书长灵魂练功的确是与日俱增，每天进行着各式各样训练，还要检验自己的每一个部位是否有什么异常，内视功能渐增，抵抗力量加强。
看到自己的功力有进步，秘书长灵魂还是很高兴，这是他自己独创的一种练功方式，很适用初出茅庐的人。然而秘书长灵魂自以为自己不是初出茅庐的人了，他已经练功数日，在仙台山也算是老熟人了，怎能是初出茅庐呢。
算起来，秘书长灵魂练功也有进步，站在练功台上，他就能看清前面有什么，吸收宇宙精华，练神经之功，不知不觉就会产生一种舍生取义的想法，有了这种想法不论干什么都有意义。最近他发现自己练功时，有一种异常，就是当他屏气凝神时，居然产生燃烧的感觉，这种感觉不是一天两天了，而且是好久了，只不过是尚未爆发出来。他记得以前练功时，有一种虚假现象，眼前总有一团火焰，浇得他神不守舍。可是现在不同了，火焰只是一种功力，并不妨碍练功。
一开始出现这种情况时，他吓得几天不敢练功了，老神树鼓励他：“没关系，这只是小巫见大巫。练就是了……”秘书长灵魂按老神树提出的要求继续练功，果然是小巫见大巫，每天练功如旧，并不影响自己的任何部位。相反，功力增大，每次练功时都有火焰在燃烧，可能这就是他想要的功力。现在当他坐下屏气凝神时，又是火焰在燃烧，时时伴有雷动。
练功呈现出雷声是练功的表现之一，说明练功者有了深厚功底，秘书长灵魂认识到了自己的修炼有了进步，高兴地对老神树说：“我看见了身体里面授部位，知道练功时要注意到什么地方，现在我把这种堵塞打通练功就进步了……”
老神树当然高兴，对他说：“别高兴太早，练功是修炼，还有很多事靠修炼得到……”老神树如同一个老爷爷，每次到关键时刻都要嘱咐秘书长灵魂几句，指导他进步。而他按老神树的指导练功，偶一为之，也是效果显著。
秘书长灵魂一面刻苦练功，一面又在老神树指导下做着各式各样运动，预防随时随地发生的意外。然而意外还是时隐时现，就在顺利练功不久便有意外发生了，而这种意外就是练功时呈现出的惊奇表现。他产生幻觉，眼前燃烧着一片火焰，马上就要烧到自己，为了不能让火焰烧到自己，他拼命护卫，结果表明是得不偿失。为什么产生幻觉，他陷入思索。
其实现阶段他对自己的练功有所了解，已经是自己悟出练功之路了，为什么还能产生幻觉呢？即使有幻觉他也要练功，现在他练功什么目的也没有，如果说过去练功他是为了返回人间看梅子，现在练功没有目的了，只是练功。梅子的变化让他看到了人仙和差别，人就是人，仙就是仙，而且梅子可能成妖，如果成妖极有可能会被清除的，观世音能收妖吗？
秘书长灵魂知道观世音在神界的位置，这是仅次于如来佛的位置，算是二把手了。她能允许梅子的所作所为吗？如果梅子的确是观世音莲花座下的莲花，她能允许梅子一次次的犯错误吗？看来仙神之间还是有差别的，秘书长灵魂想踏上这种境地还是要有所观察，不可能盲目乐观。毕竟他也不是纯粹的人了，或多或少带有仙气，何况现在练功就是为了修炼成仙。
既然是修炼成仙他就要付出一定代价，没有付出能得到吗，没有付出代价能得到功成名遂吗？此时此刻，秘书长灵魂的练功已经是初见成效，当他进入练功境界时，耳边有风在吹，眼前有火焰在燃烧，还有轰轰隆隆的雷声。不知为什么，他感到了一种热腾腾的高温扑面而来，好象有火在燃烧自己的脸，自己的身体，是不是练功成了都有这种现象。如何能避免这种幻觉呢？他琢磨着，寻找解决的方式，可是琢磨好久也没找到解脱方式，因为他坚持不了多久，身体损耗太大。
这是在练功吗？这是练的什么功，他问自己，问老神树，有时老神树告诉他发生了什么意外，有时老神树摇头不语让他自己思考弄清发生了什么。可是他知道自己能悟出什么，除此而外，他没有任何特长，人间学到的东西在这里用不着。而这里说是人间又不是人间，说是神仙居住又不是神仙居住，真的让他有些神魂颠倒，又莫明其妙。
练功练得他头脑发热... -->>
仙台山上，老神树下，秘书长灵魂屏气凝神对自己进行修炼，这是他每天必须有的功课。不管是阴天下雨，还是风起云涌，他都坚持练功，坚持修炼自己的心，修炼自己的德行。他知道练功是一种身体素质提高的过程，修炼是一种改革内心的过程，别看每天如此，修炼与练功是不同的。前者是体质，后者是心质，两者之间是共有的品质。
秘书长灵魂就是想练出自己的品质，练出品学兼优，可是现实是他想法多多，烦恼多多，练功包有杂念心能安静吗？心不安静修炼就是一句空话，迫不得已他必须让自己的心安静，否则臭烘烘何修炼，谈何练功。秘书长灵魂练功的确是与日俱增，每天进行着各式各样训练，还要检验自己的每一个部位是否有什么异常，内视功能渐增，抵抗力量加强。
看到自己的功力有进步，秘书长灵魂还是很高兴，这是他自己独创的一种练功方式，很适用初出茅庐的人。然而秘书长灵魂自以为自己不是初出茅庐的人了，他已经练功数日，在仙台山也算是老熟人了，怎能是初出茅庐呢。
算起来，秘书长灵魂练功也有进步，站在练功台上，他就能看清前面有什么，吸收宇宙精华，练神经之功，不知不觉就会产生一种舍生取义的想法，有了这种想法不论干什么都有意义。最近他发现自己练功时，有一种异常，就是当他屏气凝神时，居然产生燃烧的感觉，这种感觉不是一天两天了，而且是好久了，只不过是尚未爆发出来。他记得以前练功时，有一种虚假现象，眼前总有一团火焰，浇得他神不守舍。可是现在不同了，火焰只是一种功力，并不妨碍练功。
一开始出现这种情况时，他吓得几天不敢练功了，老神树鼓励他：“没关系，这只是小巫见大巫。练就是了……”秘书长灵魂按老神树提出的要求继续练功，果然是小巫见大巫，每天练功如旧，并不影响自己的任何部位。相反，功力增大，每次练功时都有火焰在燃烧，可能这就是他想要的功力。现在当他坐下屏气凝神时，又是火焰在燃烧，时时伴有雷动。
练功呈现出雷声是练功的表现之一，说明练功者有了深厚功底，秘书长灵魂认识到了自己的修炼有了进步，高兴地对老神树说：“我看见了身体里面授部位，知道练功时要注意到什么地方，现在我把这种堵塞打通练功就进步了……”
老神树当然高兴，对他说：“别高兴太早，练功是修炼，还有很多事靠修炼得到……”老神树如同一个老爷爷，每次到关键时刻都要嘱咐秘书长灵魂几句，指导他进步。而他按老神树的指导练功，偶一为之，也是效果显著。
秘书长灵魂一面刻苦练功，一面又在老神树指导下做着各式各样运动，预防随时随地发生的意外。然而意外还是时隐时现，就在顺利练功不久便有意外发生了，而这种意外就是练功时呈现出的惊奇表现。他产生幻觉，眼前燃烧着一片火焰，马上就要烧到自己，为了不能让火焰烧到自己，他拼命护卫，结果表明是得不偿失。为什么产生幻觉，他陷入思索。
其实现阶段他对自己的练功有所了解，已经是自己悟出练功之路了，为什么还能产生幻觉呢？即使有幻觉他也要练功，现在他练功什么目的也没有，如果说过去练功他是为了返回人间看梅子，现在练功没有目的了，只是练功。梅子的变化让他看到了人仙和差别，人就是人，仙就是仙，而且梅子可能成妖，如果成妖极有可能会被清除的，观世音能收妖吗？
秘书长灵魂知道观世音在神界的位置，这是仅次于如来佛的位置，算是二把手了。她能允许梅子的所作所为吗？如果梅子的确是观世音莲花座下的莲花，她能允许梅子一次次的犯错误吗？看来仙神之间还是有差别的，秘书长灵魂想踏上这种境地还是要有所观察，不可能盲目乐观。毕竟他也不是纯粹的人了，或多或少带有仙气，何况现在练功就是为了修炼成仙。
既然是修炼成仙他就要付出一定代价，没有付出能得到吗，没有付出代价能得到功成名遂吗？此时此刻，秘书长灵魂的练功已经是初见成效，当他进入练功境界时，耳边有风在吹，眼前有火焰在燃烧，还有轰轰隆隆的雷声。不知为什么，他感到了一种热腾腾的高温扑面而来，好象有火在燃烧自己的脸，自己的身体，是不是练功成了都有这种现象。如何能避免这种幻觉呢？他琢磨着，寻找解决的方式，可是琢磨好久也没找到解脱方式，因为他坚持不了多久，身体损耗太大。
这是在练功吗？这是练的什么功，他问自己，问老神树，有时老神树告诉他发生了什么意外，有时老神树摇头不语让他自己思考弄清发生了什么。可是他知道自己能悟出什么，除此而外，他没有任何特长，人间学到的东西在这里用不着。而这里说是人间又不是人间，说是神仙居住又不是神仙居住，真的让他有些神魂颠倒，又莫明其妙。
练功练得他头脑发热... -->>
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