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事情会这样，目瞪口呆，果然，干什么都离不了本行，神棍学了科学，也一股脑儿往神学的框里装啊！
不过，这种信仰对于凝聚山越人的人心的作用极大，萧天雷也没去反对，甚至，推波助澜，照抄了前世的一些宗教的手段，姜巫医等巫医都是老神棍，举一反三，于是，原本的巫医摇身一变，变成了医生与牧师、传销头子等职业的集合体，巫医的职责，除了治疗，解除痛苦，开解心中的种种疑惑，给予心理上的鼓励，偶尔给予生活上的一些帮助。不过，与一般宗教不同的是，巫医不会吹嘘什么神爱世人，神是善的之类，巫神教的天神是无情的，维持着天地万物的运转，无论信奉不信奉天神，一切都在天神的掌控中。巫医也不会去导人向善，不过，因为普遍身具武功，新一代的巫医，也会使用一些暴力手段去解决一些问题。
如今，早先兄弟会购买到陵州的扶南人，几乎全部是巫神教的信徒，甚至还有一些扶南人经过学习，成为了合格的巫医。
扶南巫医比起山越巫医更加狂热，回到自己的故乡，立刻开始疯狂传教，充当翻译或者为扶南人治病的时候，一有机会就给扶南人宣讲，也不是咿呀咿呀地念经，或是各种玄扯，一般会讲授一些贴近人们生活的自然现象，打开那些人的认知，其中才夹杂一些巫神教的教义。
比起满嘴玄乎佛法的高僧，能够消除病痛的巫医更让亲近，巫医也不需要供奉，还会给予一些帮助，巫医提倡的观念与僧人的完全不同，如果是以前，扶南人多半嗤之以鼻，如今兄弟会当道，原本一个个地位崇高，据说佛法无边的僧人，被打成死狗一般，一些人的信仰动摇。巫医的出现，很快赢得了一些扶南人的欢迎和信奉，是以，巫神教的传播迅速，这些扶南人投入兄弟会的怀抱，兄弟会逐渐在扶南控制区内，建立起一定的统治基础。
同一时间，大夏拜火教造反带来的混乱与动荡，也终于形成了一个较为稳定的局面。
朝廷调集的一些军队联合一些地方大族的私军，依托一些城池关隘，抵御了拜火教的进攻。拜火教占据了数州之地，扩张太快，内部许多问题需要解决，短时间也没法继续扩张。
“我大夏还是有诸多忠臣义士，几个反贼就能翻了天？”
大夏的政治中心，金碧辉煌的神都皇宫，永昌帝在神武殿中对着朝臣们大吼，发泄了他多日以来的不安与紧张，不管怎么样，遏制了拜火教的步伐，局势企稳，他内心算是松了一口气。
“全赖陛下英明，我大夏必然是洪福齐天！”一名老臣出列大赞，其余朝臣齐声高呼：“陛下英明，洪福齐天！”
永昌帝一听这些歌功颂德的话，觉得厌烦，对于朝堂上的朝臣着实失望，危难见人心，这些平时一个个自诩为国鞠躬尽瘁的大臣，真正出了大事情，却一个个装聋作哑，拿不出一个主意来，要么就是一些屁话，要么出的主意也是馊主意。
其实，朝臣们不是没主意，只是不敢说而已，所谓枪打出头鸟，在这种大事情上，谁敢乱出主意？也怪永昌帝自己，喜欢搞平衡，特别是近几年，几个皇子明争暗斗，为了打压一些皇子的势力，永昌帝今天把这个冒头的大臣流放，明天把那个出头的革职，一些较为有才干的、敢于直言的大臣，基本都被逐出了朝堂，剩下的都是一些内斗内行，外斗外行的人物。
不管如何不满，永昌帝还是得靠这些大臣做事，不过，永昌帝下定决心，等到拜火教的事情过去，非得好好清理一番不可。
永昌帝与朝臣们商议如何处置拜火教的问题，虽然已经稳住局面，但是，失去数州之地，不可能不收回来，也必须设法剿灭拜火教。
打仗得靠武将，虽说大夏立朝以来，多年都在以文制武，打压武将，但是依旧有不少武功高强的武将，好些将门世家依旧留存，这一点没问题。
但是，领兵出征，需要钱粮，就是问题了，说来说去还是最初的钱粮的问题，如今刚刚才过了春耕时节，青黄不接，新一年的赋税还要几个月，加收赋税也别想了，之前拜火教造反的一个原因，就是想要加收赋税，为剿灭兄弟会凑集军费，再加赋，其他州也反了，怎么办？
要说钱粮，朝中的大臣、皇亲国戚哪个不是身家丰厚，粮食满仓？只是想让他们拿出钱来，比要了他们的命还难。
商量来商量去，还是没个结果，永昌帝却意识到一点，想要剿灭拜火教，恐怕先得解决朝中的一些问题，至于怎么办？永昌帝也没主意，朝中的各个势力形成平衡的局面，盘根错节，他也不好动手。
下朝之后，永昌帝到了御书房，翻看各地送来的一些情报，不经意间，看到玄武卫送来的陵州的一些情报。
提到陵州，永昌帝自然想到兄弟会，前阵子兄弟会闹得欢，几次大败朝廷大军，实在是给他打脸打得啪啪啪的。拜火教造反后，兄弟会也没了动静，老老实实窝在陵州做生意，也没什么动作。
说起做生意，永昌帝就想到了钱，最近他都在为钱发愁，他对于兄弟会印象最深刻的，就是兄弟会捞钱的本事，朝廷抓去的俘虏都让拿钱赎买，兄弟会这些人真是钻进了钱眼里。如今的陵州的生意做得红火，陆上的生意、海上的生意、海外的生意……陵州连接四方，简直就是一个聚宝盆，以前怎么没人发现？若是陵州在手，根本不用愁没钱用，可惜，陵州在兄弟会手中，
难道是兄弟会又出了什么动静？永昌帝不禁担忧，打开密折一看，看了几行，永昌帝眼睛顿时一亮。
情报的内容并非是关于兄弟会，主要是陵州竹山书院，一些名士的言论，多有抨击朝政之言，但是，不少论点都切中要害，永昌帝看了频频点头，有种恍然大悟的感觉。
就说兄弟会，那些文士都是兄弟会没前途，顶多困守一隅，永昌帝看了心中似乎落下一块石头，深以为然，说得对啊！历朝历代的王朝，中土王朝，哪一次对蛮夷的战争，不是以胜利告终？中土王朝对于周边蛮夷有着无可比拟的先天优势，不管是地理位置和人口数量、文士、武将等等，都决定了这一点。蛮夷建立的势力，就算猖狂一时，必然被中土王朝所灭或者吞并，别说小小的山越人和兄弟会。
兄弟会几次打败朝廷大军，都是取巧，并不是真能对抗朝廷，若不是北疆与拜火教牵扯，选一些得力的官员武将征讨，说不定早就拿下了兄弟会！永昌帝心怀大畅，觉得兄弟会不足为虑，将兄弟会抛到一边去，继续往下看。
永昌帝越看面色越凝重，竹山书院的文士提出了大夏目前的种种弊端，可以说是病入膏肓，一个处理不好，大夏就可能万劫不复，永昌帝第一次知道自己打造的盛世如此不堪，想要说这些文士放屁，但是，人家说得有理有据，忍着怒气看下去，看完之后，长长出了一口气，永昌帝不得不承认，这些人说得很对。
知道了问题，问题是怎么解决问题，这些文士也提出了解决之道——想要挽救大夏目前的局面，除了变法之外，别无他法！永昌帝闻到了浓浓的法宗的味道。
再看了一遍密折，永昌帝此时才明白过来，先帝为何执着变法，恐怕正是看到了种种隐患。不过，当年变法可是朝野一致反对，永昌帝还记得当时的情形，如果不是琅邪郡萧氏做了替罪羊，先帝的皇位恐怕都保不住，只是，谁能想到，几十年后，被流放的琅邪萧氏，一支成了北凉的皇亲国戚，掌握军政大权，成了大夏的大敌；一支成了陵州反贼兄弟会的头目，占据一州之地，不服王化，此事该怎么说？
永昌帝再三细看密信，琢磨着，想要解决大夏目前的问题，靠朝中的官员怕是不行了，可是，此时真要变法的话，会引起极大的动荡，现在的大夏根本承受不住。不过，事情可以一步一步来，是不是请竹山书院的一些大贤入朝，帮着解决一些难题，匡扶社稷？(未完待续。)
事情会这样，目瞪口呆，果然，干什么都离不了本行，神棍学了科学，也一股脑儿往神学的框里装啊！
不过，这种信仰对于凝聚山越人的人心的作用极大，萧天雷也没去反对，甚至，推波助澜，照抄了前世的一些宗教的手段，姜巫医等巫医都是老神棍，举一反三，于是，原本的巫医摇身一变，变成了医生与牧师、传销头子等职业的集合体，巫医的职责，除了治疗，解除痛苦，开解心中的种种疑惑，给予心理上的鼓励，偶尔给予生活上的一些帮助。不过，与一般宗教不同的是，巫医不会吹嘘什么神爱世人，神是善的之类，巫神教的天神是无情的，维持着天地万物的运转，无论信奉不信奉天神，一切都在天神的掌控中。巫医也不会去导人向善，不过，因为普遍身具武功，新一代的巫医，也会使用一些暴力手段去解决一些问题。
如今，早先兄弟会购买到陵州的扶南人，几乎全部是巫神教的信徒，甚至还有一些扶南人经过学习，成为了合格的巫医。
扶南巫医比起山越巫医更加狂热，回到自己的故乡，立刻开始疯狂传教，充当翻译或者为扶南人治病的时候，一有机会就给扶南人宣讲，也不是咿呀咿呀地念经，或是各种玄扯，一般会讲授一些贴近人们生活的自然现象，打开那些人的认知，其中才夹杂一些巫神教的教义。
比起满嘴玄乎佛法的高僧，能够消除病痛的巫医更让亲近，巫医也不需要供奉，还会给予一些帮助，巫医提倡的观念与僧人的完全不同，如果是以前，扶南人多半嗤之以鼻，如今兄弟会当道，原本一个个地位崇高，据说佛法无边的僧人，被打成死狗一般，一些人的信仰动摇。巫医的出现，很快赢得了一些扶南人的欢迎和信奉，是以，巫神教的传播迅速，这些扶南人投入兄弟会的怀抱，兄弟会逐渐在扶南控制区内，建立起一定的统治基础。
同一时间，大夏拜火教造反带来的混乱与动荡，也终于形成了一个较为稳定的局面。
朝廷调集的一些军队联合一些地方大族的私军，依托一些城池关隘，抵御了拜火教的进攻。拜火教占据了数州之地，扩张太快，内部许多问题需要解决，短时间也没法继续扩张。
“我大夏还是有诸多忠臣义士，几个反贼就能翻了天？”
大夏的政治中心，金碧辉煌的神都皇宫，永昌帝在神武殿中对着朝臣们大吼，发泄了他多日以来的不安与紧张，不管怎么样，遏制了拜火教的步伐，局势企稳，他内心算是松了一口气。
“全赖陛下英明，我大夏必然是洪福齐天！”一名老臣出列大赞，其余朝臣齐声高呼：“陛下英明，洪福齐天！”
永昌帝一听这些歌功颂德的话，觉得厌烦，对于朝堂上的朝臣着实失望，危难见人心，这些平时一个个自诩为国鞠躬尽瘁的大臣，真正出了大事情，却一个个装聋作哑，拿不出一个主意来，要么就是一些屁话，要么出的主意也是馊主意。
其实，朝臣们不是没主意，只是不敢说而已，所谓枪打出头鸟，在这种大事情上，谁敢乱出主意？也怪永昌帝自己，喜欢搞平衡，特别是近几年，几个皇子明争暗斗，为了打压一些皇子的势力，永昌帝今天把这个冒头的大臣流放，明天把那个出头的革职，一些较为有才干的、敢于直言的大臣，基本都被逐出了朝堂，剩下的都是一些内斗内行，外斗外行的人物。
不管如何不满，永昌帝还是得靠这些大臣做事，不过，永昌帝下定决心，等到拜火教的事情过去，非得好好清理一番不可。
永昌帝与朝臣们商议如何处置拜火教的问题，虽然已经稳住局面，但是，失去数州之地，不可能不收回来，也必须设法剿灭拜火教。
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但是，领兵出征，需要钱粮，就是问题了，说来说去还是最初的钱粮的问题，如今刚刚才过了春耕时节，青黄不接，新一年的赋税还要几个月，加收赋税也别想了，之前拜火教造反的一个原因，就是想要加收赋税，为剿灭兄弟会凑集军费，再加赋，其他州也反了，怎么办？
要说钱粮，朝中的大臣、皇亲国戚哪个不是身家丰厚，粮食满仓？只是想让他们拿出钱来，比要了他们的命还难。
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就说兄弟会，那些文士都是兄弟会没前途，顶多困守一隅，永昌帝看了心中似乎落下一块石头，深以为然，说得对啊！历朝历代的王朝，中土王朝，哪一次对蛮夷的战争，不是以胜利告终？中土王朝对于周边蛮夷有着无可比拟的先天优势，不管是地理位置和人口数量、文士、武将等等，都决定了这一点。蛮夷建立的势力，就算猖狂一时，必然被中土王朝所灭或者吞并，别说小小的山越人和兄弟会。
兄弟会几次打败朝廷大军，都是取巧，并不是真能对抗朝廷，若不是北疆与拜火教牵扯，选一些得力的官员武将征讨，说不定早就拿下了兄弟会！永昌帝心怀大畅，觉得兄弟会不足为虑，将兄弟会抛到一边去，继续往下看。
永昌帝越看面色越凝重，竹山书院的文士提出了大夏目前的种种弊端，可以说是病入膏肓，一个处理不好，大夏就可能万劫不复，永昌帝第一次知道自己打造的盛世如此不堪，想要说这些文士放屁，但是，人家说得有理有据，忍着怒气看下去，看完之后，长长出了一口气，永昌帝不得不承认，这些人说得很对。
知道了问题，问题是怎么解决问题，这些文士也提出了解决之道——想要挽救大夏目前的局面，除了变法之外，别无他法！永昌帝闻到了浓浓的法宗的味道。
再看了一遍密折，永昌帝此时才明白过来，先帝为何执着变法，恐怕正是看到了种种隐患。不过，当年变法可是朝野一致反对，永昌帝还记得当时的情形，如果不是琅邪郡萧氏做了替罪羊，先帝的皇位恐怕都保不住，只是，谁能想到，几十年后，被流放的琅邪萧氏，一支成了北凉的皇亲国戚，掌握军政大权，成了大夏的大敌；一支成了陵州反贼兄弟会的头目，占据一州之地，不服王化，此事该怎么说？
永昌帝再三细看密信，琢磨着，想要解决大夏目前的问题，靠朝中的官员怕是不行了，可是，此时真要变法的话，会引起极大的动荡，现在的大夏根本承受不住。不过，事情可以一步一步来，是不是请竹山书院的一些大贤入朝，帮着解决一些难题，匡扶社稷？(未完待续。)