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网络小说是以互联网为创作平台的文学形式，它具有创作类型多样化，表现手法灵活化等特点，深受广大网民的喜爱。近年来，根据网络小说改编的电视剧作品亦是层出不穷，《倾世皇妃》、《后宫·甄嬛传》、《泡沫之夏》、《和空姐在一起的日子》等影视作品活跃荧屏，既丰富了电视剧的表现形式，更在电视界掀起了一股“网络风”。此类网络小说改编的电视剧基于广泛的特殊受众基础，整合网络文化和电视视觉文化的特点，表现出得天独厚的优势，其盛行绝非偶然。但是，并非所有的网络小说改编剧都能够得到受众的青睐，从而引起我们的深思。
一、梦开始的地方：互联网与愿望的满足心理
以现代科技发展为基础新媒介将信息的传播带入了更加便捷化的时代。具有及时性、参与性、交互性等特质数字化的传播形式打破了传统媒介带来的局限性，为大众提供了创作与狂欢的舞台。
网络作家与网络小说由此应运而生。网络作家顾名思义是借助网络来完成并发表作品的作家。他们不同于传统意义上的文学创作者。首先，在现实生活中，他们或是企业白领或是大学生，是社会普通大众的组成部分。网络为他们提供了展现自我的平台，使他们的创作**得到满足，也为之成为作家提供了可能。身份的双重性使网络作家了解受众（读者）的所思所想，在创作作品时更“接地气”，更容易关注身边的小事，从而为受众构建平凡的梦境。如职场小说《杜拉拉升职记》、恋爱指南《失恋33天》等。
网络小说通常语言不受限制，是有着强烈个人特色的“轻”小说。它的“轻”主要体现在作品轻松欢快的创作风格及受众群追求放松的阅读情境——不用过多地进行脑力思考，又能产生愉悦感。如纯爱小说《山楂树之恋》、宫斗小说《后宫》、言情小说《泡沫之夏》、穿越小说《步步惊心》等。
可见，创作者们身份的差异性，创作的随意性，对生活的不同追求与感悟，巧妙地将生活、社会热点话题植入到网络小说，并幽默调侃，成功地吸引更多的文学爱好者加入网络作家行列。据相关网站统计，全国文学网站签约作家突破百万，为其注入一种不同于传统小说的青春与活力。
网络小说的风靡除了本身类型的多样化，更在于网络的广泛性传播与虚拟性互动。网络的参与性与交互性，使传播者和受众的身份不再确定，传播和接收信息几乎可以同时完成，人们在瞬间能进行角色转换，既是信息的传播者，又是受众。
网络小说用连载的传播方式，通过QQ群、论坛、贴吧、BBS等网络平台引发受众对作品的评价与想法。如网络纯爱小说《和空姐同居的日子》的新浪论坛里，有网友评价说：“朴实的文字刻画出真挚的情感，没有庸俗的内容，一幕幕有趣感动的画面让人感悟很多，挺你！”相应的，有的网络作家也参与到大众的评论之中，通过与受众的思想交流和全民互动，讨论生存共性，从情感视角对话并影响作品。在这一过程中，受众的主体性被大大提高，满足了自我的存在感。由此，网络小说也就成为受众们津津乐道的话题。
二、梦实现的方式：视觉化重构的审美心理
影像技术的发展与不断完善，使“语言文化”走向了边缘，“形象”成为新范式的媒介，视觉文化已渗透到人们生活的方方面面，追求视觉快感成为受众的基本需求。
在影像洪流冲刷的视觉读图时代，受众们时时刻刻与电视、电影、照片等图像符号打交道，可视化的文化接受方式成为主宰受众的精神享受。受众经过文字符号（这里主要指传统文学作品及小说）的冥想到向图像符号——影视作品的转变，势必会引起他们对网络小说改编影视作品的幻象与期待。再者，影视界对剧本的匮乏和网络小说拥有庞大的受众群体，也将促使影视制作方将目标转向网络小说。
例如唐七公子的《三生三世·十里桃花》，其纯美浪漫的神话故事，世世纠缠的命运轮回，成功地使百万受众为之倾倒。而当文字的表述不能满足受众的视听感官后，插画、纪念画册、广播剧等“视”与“听”系列衍生产品出现在受众视野，唐人公司欲将其拍摄成影视作品，更是得到了社会广大受众的热议、回应与期待。
从这个意义上说，正是由影像霸权对受众阅读心理与阅读方式的重构及现下愈演愈烈的经典改编电视剧现象加紧了网络小说的图像化，使之改编电视剧成为必然。
网络小说的电视剧改编是一个可视化的过程，是文字抽象到电视感性的重构，主要表现为受众审美认知与可视化形象的同一性。
从受众接受心理上看，不管是小说还是电视剧，受众首先都是通过角色认同获得自我认同，或者通过角色之间的替换寻找认同感。但对于既是读者又是电视观众的特殊受众群体来说，他们在角色认同上又比单纯的电视受众多了一项审美标准：电视可视化角色是否符合他们虚拟化角色的审美认知。换句话说，特殊受众所要完成的审美体验是通过自己与角色的对等、角色与明星的等同来满足内心的“明星化”，从而实现不同层次上的自我认同。
以《钱多多嫁人记》为例。网络小说中是这样介绍大龄剩女钱多多的：单纯、愚蠢，小职员，聪慧漂亮、知性独立的职场高管。受众尤其是大龄女性白领，通过小说角色的对等缓解了社会生活所带来的压力，达到第一阶段的自我认同。电视剧的热播所引起的是社会对“剩女”现象的关注，更多的社会目光积聚到这类特殊群体当中，使大众重新认识“剩女”的概念及现象，并改变这一群体的心理状态，使她们不再是“老”的代名词，而是“能力出众、知性美丽”的代言人。社会的认同与聚焦使他们达到了第二阶段的自我认同。也就完成了受众在审美接受心理上的认知。
其次，该统一性还表现在画面对受众的冲击力与刺激性。随着社会进入图像时期，追求视觉刺激与感官愉悦成为受众的主要审美心理，成为一种不同于“用心体会”的“眼球审美”，并通过“眼睛”影响“认知”。在电视剧中具体表现为俊男美女化的角色扮演及华丽装束与外表的追求等。以《步步惊心》为例，原著中对人物服装造型并无过多的描述，电视剧为了追求美的视觉享受，在考究历史与原著人物形象的基础上进行合理想象，进行大量的细节刻画，造成强大的视觉冲击，也为受众品评增加了话题。网页中输入“步步惊心服装”就能找到相关结果约11... -->>
网络小说是以互联网为创作平台的文学形式，它具有创作类型多样化，表现手法灵活化等特点，深受广大网民的喜爱。近年来，根据网络小说改编的电视剧作品亦是层出不穷，《倾世皇妃》、《后宫·甄嬛传》、《泡沫之夏》、《和空姐在一起的日子》等影视作品活跃荧屏，既丰富了电视剧的表现形式，更在电视界掀起了一股“网络风”。此类网络小说改编的电视剧基于广泛的特殊受众基础，整合网络文化和电视视觉文化的特点，表现出得天独厚的优势，其盛行绝非偶然。但是，并非所有的网络小说改编剧都能够得到受众的青睐，从而引起我们的深思。
一、梦开始的地方：互联网与愿望的满足心理
以现代科技发展为基础新媒介将信息的传播带入了更加便捷化的时代。具有及时性、参与性、交互性等特质数字化的传播形式打破了传统媒介带来的局限性，为大众提供了创作与狂欢的舞台。
网络作家与网络小说由此应运而生。网络作家顾名思义是借助网络来完成并发表作品的作家。他们不同于传统意义上的文学创作者。首先，在现实生活中，他们或是企业白领或是大学生，是社会普通大众的组成部分。网络为他们提供了展现自我的平台，使他们的创作**得到满足，也为之成为作家提供了可能。身份的双重性使网络作家了解受众（读者）的所思所想，在创作作品时更“接地气”，更容易关注身边的小事，从而为受众构建平凡的梦境。如职场小说《杜拉拉升职记》、恋爱指南《失恋33天》等。
网络小说通常语言不受限制，是有着强烈个人特色的“轻”小说。它的“轻”主要体现在作品轻松欢快的创作风格及受众群追求放松的阅读情境——不用过多地进行脑力思考，又能产生愉悦感。如纯爱小说《山楂树之恋》、宫斗小说《后宫》、言情小说《泡沫之夏》、穿越小说《步步惊心》等。
可见，创作者们身份的差异性，创作的随意性，对生活的不同追求与感悟，巧妙地将生活、社会热点话题植入到网络小说，并幽默调侃，成功地吸引更多的文学爱好者加入网络作家行列。据相关网站统计，全国文学网站签约作家突破百万，为其注入一种不同于传统小说的青春与活力。
网络小说的风靡除了本身类型的多样化，更在于网络的广泛性传播与虚拟性互动。网络的参与性与交互性，使传播者和受众的身份不再确定，传播和接收信息几乎可以同时完成，人们在瞬间能进行角色转换，既是信息的传播者，又是受众。
网络小说用连载的传播方式，通过QQ群、论坛、贴吧、BBS等网络平台引发受众对作品的评价与想法。如网络纯爱小说《和空姐同居的日子》的新浪论坛里，有网友评价说：“朴实的文字刻画出真挚的情感，没有庸俗的内容，一幕幕有趣感动的画面让人感悟很多，挺你！”相应的，有的网络作家也参与到大众的评论之中，通过与受众的思想交流和全民互动，讨论生存共性，从情感视角对话并影响作品。在这一过程中，受众的主体性被大大提高，满足了自我的存在感。由此，网络小说也就成为受众们津津乐道的话题。
二、梦实现的方式：视觉化重构的审美心理
影像技术的发展与不断完善，使“语言文化”走向了边缘，“形象”成为新范式的媒介，视觉文化已渗透到人们生活的方方面面，追求视觉快感成为受众的基本需求。
在影像洪流冲刷的视觉读图时代，受众们时时刻刻与电视、电影、照片等图像符号打交道，可视化的文化接受方式成为主宰受众的精神享受。受众经过文字符号（这里主要指传统文学作品及小说）的冥想到向图像符号——影视作品的转变，势必会引起他们对网络小说改编影视作品的幻象与期待。再者，影视界对剧本的匮乏和网络小说拥有庞大的受众群体，也将促使影视制作方将目标转向网络小说。
例如唐七公子的《三生三世·十里桃花》，其纯美浪漫的神话故事，世世纠缠的命运轮回，成功地使百万受众为之倾倒。而当文字的表述不能满足受众的视听感官后，插画、纪念画册、广播剧等“视”与“听”系列衍生产品出现在受众视野，唐人公司欲将其拍摄成影视作品，更是得到了社会广大受众的热议、回应与期待。
从这个意义上说，正是由影像霸权对受众阅读心理与阅读方式的重构及现下愈演愈烈的经典改编电视剧现象加紧了网络小说的图像化，使之改编电视剧成为必然。
网络小说的电视剧改编是一个可视化的过程，是文字抽象到电视感性的重构，主要表现为受众审美认知与可视化形象的同一性。
从受众接受心理上看，不管是小说还是电视剧，受众首先都是通过角色认同获得自我认同，或者通过角色之间的替换寻找认同感。但对于既是读者又是电视观众的特殊受众群体来说，他们在角色认同上又比单纯的电视受众多了一项审美标准：电视可视化角色是否符合他们虚拟化角色的审美认知。换句话说，特殊受众所要完成的审美体验是通过自己与角色的对等、角色与明星的等同来满足内心的“明星化”，从而实现不同层次上的自我认同。
以《钱多多嫁人记》为例。网络小说中是这样介绍大龄剩女钱多多的：单纯、愚蠢，小职员，聪慧漂亮、知性独立的职场高管。受众尤其是大龄女性白领，通过小说角色的对等缓解了社会生活所带来的压力，达到第一阶段的自我认同。电视剧的热播所引起的是社会对“剩女”现象的关注，更多的社会目光积聚到这类特殊群体当中，使大众重新认识“剩女”的概念及现象，并改变这一群体的心理状态，使她们不再是“老”的代名词，而是“能力出众、知性美丽”的代言人。社会的认同与聚焦使他们达到了第二阶段的自我认同。也就完成了受众在审美接受心理上的认知。
其次，该统一性还表现在画面对受众的冲击力与刺激性。随着社会进入图像时期，追求视觉刺激与感官愉悦成为受众的主要审美心理，成为一种不同于“用心体会”的“眼球审美”，并通过“眼睛”影响“认知”。在电视剧中具体表现为俊男美女化的角色扮演及华丽装束与外表的追求等。以《步步惊心》为例，原著中对人物服装造型并无过多的描述，电视剧为了追求美的视觉享受，在考究历史与原著人物形象的基础上进行合理想象，进行大量的细节刻画，造成强大的视觉冲击，也为受众品评增加了话题。网页中输入“步步惊心服装”就能找到相关结果约11... -->>
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