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更新时间：2012-11-28
大乾皇朝，青凌道首府，西莱星，镇昌城，青凌道总管闻亦峥的治所所在，也是西莱星最雄伟的巨城，分为内、中、外三城。
内城是青凌道总管一家所居，处于镇昌城中心，虽然只是一道总管，其居所规模却恍若皇宫，占地巨大，其中亭台楼阁遍布，宫殿式建筑林立，还有山河湖海之形色，着实壮观奢华，尤其内城北部，是连通出海口的湾夹，又特意挖宽，却是成了占据了整个北城的一个巨大湖泊，浩渺壮阔，被称为昌湖。
中城则是青凌道官员、贵族、豪富居所，也是青凌道各个部门办公中枢，这个城区位于内城南部，恰好和北部的昌湖将内城包裹，由于该地非富即贵，各类设施也极为齐全，虽然居住人数不及外城，占地面积却是毫不逊色。
而外城则是大多数平民、低级贵族、普通商人等各色人等的居所，以热闹、市俗为主。
由于整个镇昌城采用的是棋盘对称式布局，看上去相当整齐、肃穆，气势非凡，而且，因为人口众多的缘故，整座城市的建筑往往都偏高，以利用高空空间，所以，这座城市看上去更加显得宏伟。
只是，这等巨城的宏伟与层次分明也标示着森严的阶层分布，中心的内城独踞高地山峰，即便外城的高楼大厦也只能仰望总管府，而不同等阶的人是不能随意乱走的，必须依着各自的身份，拥有各自的权限，否则迎来的就是警备人员的询问和制裁。
比如墨轩和诺丁查尔等帮助过闻熙慈的人员，即便是琉月郡主的恩人，他们也最多只能止步于中城的外间区域，而住所更是被安排在了外城，这种森严的阶级分布，很是让人不快。
不过今天，这些人被特许进入了内城，因为青凌道总管，琉月郡主的父亲，西莱星镇昌城内城的主人，西莱公闻亦峥，要接见他们。
是的，即便是独女的救命恩人，这位大总管也只是接见，而不是放下架子的感谢，这种根深蒂固的贵族等级意识，让墨轩很是反感厌恶，因为这是一种高高在上式的恩赐，而不是平等的互动。
“所以我很庆幸，阿妮加德恩出了一个伟大的女王陛下，将固定化的阶级打破，也带给了国家新的活力。”同行的诺丁查尔和阿妮加德恩人一般，总是对女王充满崇拜和敬仰。
而墨轩则是嗤之以鼻，在这方面，他甚至很有优越感，因为他的灵魂来自一个以“人民”为国名的国家，哪怕这个国家在他离开时依旧算不得完全的人民的国家，但火种却在每一个人的心中，他相信，那个国家总有一天会将所谓的上流社会，所谓的上层阶级，所谓的特权、权贵，这种种代表着人与人之间不平等的东西和概念消灭在历史的长河之中，实现完全的人民当家作主，实现人与人之间真正的平等，实现人人是民众，却人人也是贵族的高等文明社会。
他墨轩有懦弱的时候，有害怕的时候，有不足的地方，有这样那样的缺点，但他绝不像诺丁查尔这般，将精神的寄托牵系于统治者身上，仿佛一切是统治者的恩赐一般。
感谢是必要的，那是尽心尽力的伟人应得的尊重，但认为一切是恩赐，并因此将伟人视为救世主就敬谢不敏了，这个世界上没有救世主和上帝，只有人民拥有对平等和公正的期望，坚信其一定会实现，并愿意为之努力，平等和公正才会随着社会的进步和生产力的发展逐步到来，在这个过程中，所有一切为之努力付出的人们都是值得尊敬和感激的，伟人只是这个整体的代表，并不能独踞其功，将之视为信仰，反而是一种很奇怪的事情。
所以，墨轩对阿妮加德恩人的女王崇拜很是不以为然，虽然对女王保持敬意，但并不像阿妮加德恩人那般视为某种神圣而不可动摇的精神支柱。
在他眼中，这种崇拜反映的是阿妮加德恩人骨子里的某种不独立，将一切的希望寄托于女王，那你们自己呢？就等着坐享其成？明明各个学院都在反复讲究着独立自主，独立自主，可你们到了最后却又将一切的希望寄托在别人的身上？
墨轩想到这儿，又不禁摇摇头，这一切都是阿妮加德恩人自己的传统，既然他们愿意崇拜女王，并相信一切的美好都是女王带给他们的，那也是他们的自由，他才不想成为阿妮加德恩公敌呢。
和诺丁查尔等人哈哈哈了一会儿，墨轩的注意力就放在了周围的环境上，相比较听诺丁查尔表达对阿妮加德恩女王的崇拜，他对这里的建筑特色和布景之类更感兴趣。
这内城也的确很吸引人，占地面积广大，各种风格的建筑众多，却融合得很好，间... -->>
更新时间：2012-11-28
大乾皇朝，青凌道首府，西莱星，镇昌城，青凌道总管闻亦峥的治所所在，也是西莱星最雄伟的巨城，分为内、中、外三城。
内城是青凌道总管一家所居，处于镇昌城中心，虽然只是一道总管，其居所规模却恍若皇宫，占地巨大，其中亭台楼阁遍布，宫殿式建筑林立，还有山河湖海之形色，着实壮观奢华，尤其内城北部，是连通出海口的湾夹，又特意挖宽，却是成了占据了整个北城的一个巨大湖泊，浩渺壮阔，被称为昌湖。
中城则是青凌道官员、贵族、豪富居所，也是青凌道各个部门办公中枢，这个城区位于内城南部，恰好和北部的昌湖将内城包裹，由于该地非富即贵，各类设施也极为齐全，虽然居住人数不及外城，占地面积却是毫不逊色。
而外城则是大多数平民、低级贵族、普通商人等各色人等的居所，以热闹、市俗为主。
由于整个镇昌城采用的是棋盘对称式布局，看上去相当整齐、肃穆，气势非凡，而且，因为人口众多的缘故，整座城市的建筑往往都偏高，以利用高空空间，所以，这座城市看上去更加显得宏伟。
只是，这等巨城的宏伟与层次分明也标示着森严的阶层分布，中心的内城独踞高地山峰，即便外城的高楼大厦也只能仰望总管府，而不同等阶的人是不能随意乱走的，必须依着各自的身份，拥有各自的权限，否则迎来的就是警备人员的询问和制裁。
比如墨轩和诺丁查尔等帮助过闻熙慈的人员，即便是琉月郡主的恩人，他们也最多只能止步于中城的外间区域，而住所更是被安排在了外城，这种森严的阶级分布，很是让人不快。
不过今天，这些人被特许进入了内城，因为青凌道总管，琉月郡主的父亲，西莱星镇昌城内城的主人，西莱公闻亦峥，要接见他们。
是的，即便是独女的救命恩人，这位大总管也只是接见，而不是放下架子的感谢，这种根深蒂固的贵族等级意识，让墨轩很是反感厌恶，因为这是一种高高在上式的恩赐，而不是平等的互动。
“所以我很庆幸，阿妮加德恩出了一个伟大的女王陛下，将固定化的阶级打破，也带给了国家新的活力。”同行的诺丁查尔和阿妮加德恩人一般，总是对女王充满崇拜和敬仰。
而墨轩则是嗤之以鼻，在这方面，他甚至很有优越感，因为他的灵魂来自一个以“人民”为国名的国家，哪怕这个国家在他离开时依旧算不得完全的人民的国家，但火种却在每一个人的心中，他相信，那个国家总有一天会将所谓的上流社会，所谓的上层阶级，所谓的特权、权贵，这种种代表着人与人之间不平等的东西和概念消灭在历史的长河之中，实现完全的人民当家作主，实现人与人之间真正的平等，实现人人是民众，却人人也是贵族的高等文明社会。
他墨轩有懦弱的时候，有害怕的时候，有不足的地方，有这样那样的缺点，但他绝不像诺丁查尔这般，将精神的寄托牵系于统治者身上，仿佛一切是统治者的恩赐一般。
感谢是必要的，那是尽心尽力的伟人应得的尊重，但认为一切是恩赐，并因此将伟人视为救世主就敬谢不敏了，这个世界上没有救世主和上帝，只有人民拥有对平等和公正的期望，坚信其一定会实现，并愿意为之努力，平等和公正才会随着社会的进步和生产力的发展逐步到来，在这个过程中，所有一切为之努力付出的人们都是值得尊敬和感激的，伟人只是这个整体的代表，并不能独踞其功，将之视为信仰，反而是一种很奇怪的事情。
所以，墨轩对阿妮加德恩人的女王崇拜很是不以为然，虽然对女王保持敬意，但并不像阿妮加德恩人那般视为某种神圣而不可动摇的精神支柱。
在他眼中，这种崇拜反映的是阿妮加德恩人骨子里的某种不独立，将一切的希望寄托于女王，那你们自己呢？就等着坐享其成？明明各个学院都在反复讲究着独立自主，独立自主，可你们到了最后却又将一切的希望寄托在别人的身上？
墨轩想到这儿，又不禁摇摇头，这一切都是阿妮加德恩人自己的传统，既然他们愿意崇拜女王，并相信一切的美好都是女王带给他们的，那也是他们的自由，他才不想成为阿妮加德恩公敌呢。
和诺丁查尔等人哈哈哈了一会儿，墨轩的注意力就放在了周围的环境上，相比较听诺丁查尔表达对阿妮加德恩女王的崇拜，他对这里的建筑特色和布景之类更感兴趣。
这内城也的确很吸引人，占地面积广大，各种风格的建筑众多，却融合得很好，间... -->>
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