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注：本章只是叶子从百度文库中转载的，让大家对乔峰了解更深一些，并不是今天的更新章节，上次上传“昆仑三圣何足道”让大家误会了，这次先提醒一下。
今天的更新在十二点之前应该可以上传。
容貌：浓眉大眼，高鼻阔口，国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际极有威势，身形魁伟，手长脚长，冷电般的双眼，眉目间不怒自威.
英气勃勃，神情豪迈，英姿飒爽，神威凛凛，豪迈慷慨，随和亲厚，性子刚烈，胆略过人，豪气逼人，粗中有细，专一情长。
豪爽却不粗鲁、果敢却不莽撞、忠义却不愚腐、干练却不世故。
形象：浓眉大眼，高鼻阔口，国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际极有威势，身形魁伟，手长脚长，冷电般的双眼，眉目间不怒自威。
气质：英气勃勃，神情豪迈，英姿飒爽，神威凛凛，豪迈慷慨，随和亲厚，性子刚烈，胆略过人，豪气逼人，粗中有细，专一情长。
性格：豪爽却不粗鲁；果敢却不莽撞；忠义却不愚腐；干练却不世故。
人物生平
萧峰于九月重阳节左右出生，生父是萧远山，萧姓为契丹后族（太后萧氏一族），乃是契丹贵族。后由乔三槐收养，在中原一直名为乔峰（此事自己却不知晓）。他曾任江湖第一大帮丐帮帮主，后因身世揭秘被迫退位，之后在辽国被封为南院大王。他有一个妻子阿朱，并有义弟虚竹、段誉，义兄耶律洪基。他为人豪迈洒脱，正直不阿，其高尚的道德境界，中原塞北等众多武林人士皆是自愧不及。叶子认为，在天龙八部一书中，乔峰绝对值得称得上天下第一好男儿。
萧峰自幼聪明伶利，武艺超群；江湖上与姑苏慕容复齐名，北乔峰南慕容只要是武林人士尽皆朗朗上口，且真实实力远超慕容复。
七岁时，乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性，在受委屈无处可申时，他选择了自力救济，狙杀了势利的大夫，以平息其心中的怒火。武艺师从少林寺玄苦大师，后加入丐帮，丐帮第五代帮主汪剑通因为深知乔峰是契丹后裔，所以十分提防，并给予乔峰三大难题、七大功劳。後来乔峰立下很多汗马功劳，仁义兼备，并于那一年泰山大会连创九名强敌，为丐帮解困，被汪剑通推选为新帮主，期间掌管丐帮八年，一直率领丐帮抗击契丹，其间吒叱风云，是领导武林群雄的泰山北斗。他常年在中国北方活动，以帮助北宋抗击外敌为己任，表现出许多非凡的气概和事迹，是极其高大的英雄形象。
武学
萧峰的武学修为有丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”（后金庸在新编版里改为降龙廿八掌，经萧峰删减后为十八掌传于二弟虚竹，连同打狗棒法代传后代帮主，本书就称降龙十八掌，以免麻烦。）；打狗棒法；擒龙功（此功并非少林七十二绝技，仅同名耳，少林俗家弟子限授一门绝技，玄苦传了降魔掌）；降魔掌（七十二绝技之一,为阴柔掌力）；龙爪手（此功夫具体有些招数和少林绝技龙爪手一样，怀疑是少林绝技）；太祖长拳；排云双掌（曾用来击杀老虎，本书中传授给了全冠清。）各种兵器功夫等。
萧峰武功远不止这些，金庸先生在描写萧峰时，很少提及他的武功，但事实上萧峰并不如慕容复所说只精通一家武学，萧峰跟随玄苦大师学习十年，远不止这几门武功，而且汪剑通不可能只教他两门绝技。
他天生异禀，实是学武的奇才，受业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。但除了武功之外，读书、手艺等等都只平平而已，也与常人无异。他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。
护阿朱，聚贤庄力战群雄
乔峰几步冲到厅口，右足跨出了门槛，忽听得一个苍老的声音惨然道：“先杀这丫头，再报大仇！”正是铁面判官单正。他大儿子单伯山应道：“是！”举刀向阿朱头顶劈落。
乔峰惊愕之下，【不及细想，左手圆盾脱手，盘旋飞出，去势凌厉之极】。七八从此人齐声叫道：“小心！”单伯山急忙举刀格挡，但乔峰这一掷的劲力何等刚猛，圆盾的边缘又锋锐无比，喀喇一声，将单伯山【连人带刀的铡为两】截。圆盾余势不衰，擦的一声，又【斩断了】大厅的一根柱子。屋顶瓦片泥沙纷纷跃落。
单正和他余下的三个儿子悲愤狂叫，但在乔峰的凛凛神威之前，竟不敢向他攻击，连同其余六七人，都是向阿朱扑去。
乔峰骂道：“好不要脸！”呼呼呼呼连出四掌，将一干人都震退了，抢上前去，左臂抱起阿朱，以圆盾护住了她。
阿朱低声道：“乔大爷，我不成啦，你别理我，快……快自己去吧！”
乔峰眼见群雄不讲公道，竟群相欺侮阿朱这奄奄一息的弱女子，激发了高傲倔强之气，大声说道：“事到如今，他们也决不容你活了，咱们死在一起便是。”右手翻出，夺出了一柄长剑，刺削斩劈，向外冲去。他左手抱了阿朱，行动固然不便，又少了一只手使用，局面更是不利之极，但他早将生死置之度外，长剑狂舞乱劈，只跨出两步，只觉后心一痛，已被人一刀砍中
掌退丁春秋，救阿紫
萧峰心下又是痛惜，又是愤怒，当即大步迈出，左手一划，右手呼的一掌，便向丁春秋击去，正是降龙十八掌的一招“亢龙有悔”，他出掌之时，与丁春秋相距尚有【十五六丈】，但说到便到，力自掌生之际，两人相距已不过七八丈【这才是乔峰真实的轻功水平，保底一秒钟七八丈】。天下武术之中，任你掌力再强，也决无一掌可击到五丈以外的。丁春秋素闻“北乔峰，南慕容”的大名，对他决无半点【小觑之心】，然见他在【十五六丈】之外出掌，万料不到此掌是针对自己而发。殊不料萧峰一掌既出，身子已抢到离他【三四丈处】，又是一招“亢龙有悔”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。只一瞬之间，丁春秋便觉【气息窒滞】，对方掌力竟如怒潮狂涌，势不可当，又如是【一堵无形的高墙】，向自己身前疾冲。他大惊之下，哪里还有余裕筹思对策，但知若是单掌出迎，【势必断臂腕折】，说不定【全身筋骨尽碎】，【百忙中】（这点要看看）将阿紫向前急抛，双掌连画三个半圆护住身前，同时足尖着力，飘身后退。萧峰跟着又是一招“亢龙有悔”，前招掌力未消，次招掌力又至。丁春秋不敢正面直撄其锋，右掌斜斜挥出，与萧峰掌力的偏势一触，但觉右臂酸麻，胸中气息登时沉浊，当即乘势纵出三丈之外，唯恐敌人又再追击，竖掌当胸，暗暗将毒气凝到掌上。萧峰轻伸猿臂，将从半空中堕下的阿紫接住，随手解开了她的穴道。
掌风击弯空中飞速运行的判官笔，震麻慕容复
段誉侧头观看萧峰和游坦之二人，心神略分，六脉神剑中立时出现破绽。慕容复机灵无比，左手一挥，一枝判官笔势挟劲风，向段誉当胸射到，眼见便要穿胸而过。段誉见判官笔来势惊人，不由得慌了手脚，急叫：“大哥，不好了！”萧峰一招“见龙在田”，从旁拍击过去，判官笔为【掌风】所激，【笔腰竟尔弯曲】，【从段誉脑后绕了个弯】，【向慕容复射了回去】。慕容复举起右手单笔，砸开射来的判官笔，当的一声，双笔相交，只震得【右臂发麻】，不等那弯曲了的判官笔落地，左手一抄，已然抓住，使将开来，竟然是单钩的钩法。
被阿紫偷袭，掌风将阿紫打出了50米
萧峰和她相距不过【尺许】，说什么也想不到她竟会突施暗算，这根毒针来得甚是劲急，他武功再高，在仓卒之际、咫尺之间要想避去，也已万万不能。他想也不想，右手一扬，一股浑厚雄劲之极的【掌风】劈了出去。
便在此时，阿紫的身躯也被他这一掌推了出去，哼也不哼，身子【平平飞出】，【拍的一声】，摔在【十余丈外】。她身子落下后又在雪地上滑了【数丈】，这才停住。
3人物评价赞曰：萧峰者，人杰也，其人洒脱豪气，有吞吐宇宙之块垒，虽生于编伍之间，素不闻诗书之大义，然慷慨豪迈，世所罕有。为罢兵乱之灾，蹈死不顾，庙堂之冠冕，何足比肩而论也。嗟乎，英雄多情，然独为阿朱，后因奸人恶计，殒阿朱于掌下，心伤神销，乃立誓终生不娶，其情之深也如此。
段誉书生意气，与萧峰斗酒一段，读之豪迈之情顿生。想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。日后还有一个虚竹，也惟其一派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？
萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。风波恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。
风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了萧峰，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大亏，高吟“技不如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。
丐帮倏然起了叛乱，萧峰倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。萧峰平息叛乱，却毫无喜悦之意，反而有着说不出的孤寂和失落。他找不到对手，手中的铁拳无从着落，他空有一身英雄气概，却不知使向谁处。敌意像闷浊的空气一样迅速、轻盈、充满恶意和讽刺地纠缠着他，使他感到窒息和乏力，他空洞地挥舞着手，喘着气，不知道应该如何出击。
最高傲的，最不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。看萧峰一件事一件事娓娓道来，以求群众的谅解，英雄的无奈和落寞，已到了自虐和放弃的边缘。对敌人可以像秋风扫落叶一般的无情，但对同志呢？英雄的伤心和无奈正在于这里了。萧峰细数背叛他的宋长老的功绩，然后刀光一闪，插入自己肩头，自流鲜血；此后奚长老、陈长老、吴长老等，如法炮制。英雄的心中在泣血，他要让自虐的快感舒缓精神上孤独的隐痛。“萧峰并非一味婆婆妈妈的买好示惠之辈”，这才是他最真实的心声。大英雄岂要去向世人证明自己的清白？今日萧峰这样做了，实是有违本心，实是对同门弟子无可奈何的痛心疾首。经过错综复杂的混乱和令人不安的漫长准备，萧峰的悲剧像雪崩一般弥漫着巨大的痛苦爆发了出来，情感激烈的矛盾像脱缰的野马冲刺狂奔，已近于崩溃的极限。萧峰的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。
没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。命运和萧峰开了一个太大的玩笑！那些盲目的、愚昧的、没有主见的，易于被煽动的群众，却被事实证明是对的，在俗世的道德准则面前，萧峰反而是错了。他竟是契丹人，是自己一直坚定和义无反顾地仇视的异族中的一员，他自己竟是不共戴天的敌人的同类。那些背叛他的同志、朋友、群众和别有用心之人，并不是在冤枉他，一切都事出有因，他只能放弃，退出是非之地，靠自己超人的意志去进一步求证和忍受。
从智光大师口中所述萧峰之父的故事，读来惊心动魄，既残酷血腥又令人恻然不忍。那又是一个大英雄被命运无情地捉弄，还是没有人能打败他，打败他的只是冥冥之中不可测度的天意。本是要来做和平使者的异族大英雄，被中原武林义士误解。为了民族的利益，带头大哥、汪帮主、智光等众多正派高手，不惜以埋伏、暗算、围攻的手段围剿萧峰之父。虽然萧峰之父也是天人一般的武功绝世，以寡敌众，奋力保护爱妻弱子，当丝毫不会武功的妻子被惨杀之后，萧峰之父万念俱灰，抱着妻儿尸体投崖自杀。当其跃下悬崖之后忽发现儿子并没有死，又奋力将儿子掷上悬崖，其过人的武功，过人的心智，确是万人中难得一选。这样的一个盖世大英雄无端被害，自是能深深打动读者，让人心意难平。一对英雄父子，一般的悲惨命运，致命的危机更加突出其伟大的英雄气概，挑战着人类生活中悲剧所能达到的极限。
冥冥中的天意，无端而起的阴谋，大者是命运的无奈，小者是像康敏这样琐屑的怨毒，因缘凑巧，阴差阳错，萧峰踏上了不归路。萧峰是金大侠所有小说中近乎完美的大英雄。他有着钢铁般坚定的意志，任是天大的挫折，也绝不灰心和低头，心中既有悬疑，就一定要查个水落石出。然而，无中生有的冤屈和罪名，却一而再、再而三地加诸在他的身上。
萧峰回去探望养父母，却见到养父母横死在家中，少林僧人力证他即是凶手；去少林见他的受业恩师玄苦大师，又见到玄苦大师惨死，又被小沙弥言之凿凿，硬说他就是凶手。愈是要查真相，真相愈是扑朔迷离。萧峰对阿朱讲他七岁杀人一段，骇人之极。大英雄行事不可以常理测度，萧峰少年时即有奇气，自非常人。
聚贤庄一战，读之可让人热血沸腾，是金大侠小说中经典难忘的场面。论《天龙八部》，不谈到此段，几乎是不可能之事。
何为真正英雄？
不在其极端的场面、极端的情感冲突，不在其芸芸众生俗不可耐的琐屑的喧哗中，这些都难以将英雄的本色浮雕般塑为永恒。愈是那种孤立无援，那种辽阔的苦寂，那种让人恐惧的既没有回声又没有适当布景的空洞舞台上的绝对孤独，愈是悲剧性地表达出生命最为深刻和本质的绝望。英雄在寒冷的天空无奈和痛苦地飞翔，翅膀上毁灭的火焰燃烧出神圣的火光。苍白的背景，漠然的世俗，平庸的盲目，揭示着人性中丑恶的一面和愚昧所能达到的极限。而英雄的意志却在嗜血的自虐中达到其内在道德上的完满。愈多的流血，愈多的疼痛和愈多的野蛮，自虐般的激情就愈是快意地享受着与命运搏杀的血腥盛宴，英雄精神的航行愈高扬风帆。
明知是死地，明知实力悬殊有去无回，但萧峰慨然而行，挺身赴难。叹众人百般猜疑，怎么也不敢相信为了一个娇怯的少女，萧峰就这么沉着安详地送上门来。愈写众人的机心，愈见萧峰的坦荡；愈写众人的畏缩，愈见萧峰的豪情。萧峰以君子之心度人，众人却以小人之心看他。天才和群众之间的悲剧，千古同之。忽然极紧迫之时，萧峰要讨几碗酒喝。愈是从容，愈见局势之紧张。英雄近酒远色，萧峰俨然有水泊梁山好汉之古意。
金圣叹评《水浒》论武松为天人，萧峰何尝不是天人。看他有阔处，有毒处，有正处，有良处，有快处，有真处，有捷处，有雅处，有大处，有警处，实是金大侠小说中之第一人。大气磅礴，勇猛刚健，是为阔；七岁杀人，不受冤屈，是为毒；誓不杀一汉人，是为正；义释背叛他的丐帮长老，是为良；出手即重创云中鹤，是为快；英雄有泪亦尽弹，是为真；杏子林快刀斩乱麻平息叛乱，是为捷；激赏段誉书呆子... -->>
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英气勃勃，神情豪迈，英姿飒爽，神威凛凛，豪迈慷慨，随和亲厚，性子刚烈，胆略过人，豪气逼人，粗中有细，专一情长。
豪爽却不粗鲁、果敢却不莽撞、忠义却不愚腐、干练却不世故。
形象：浓眉大眼，高鼻阔口，国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际极有威势，身形魁伟，手长脚长，冷电般的双眼，眉目间不怒自威。
气质：英气勃勃，神情豪迈，英姿飒爽，神威凛凛，豪迈慷慨，随和亲厚，性子刚烈，胆略过人，豪气逼人，粗中有细，专一情长。
性格：豪爽却不粗鲁；果敢却不莽撞；忠义却不愚腐；干练却不世故。
人物生平
萧峰于九月重阳节左右出生，生父是萧远山，萧姓为契丹后族（太后萧氏一族），乃是契丹贵族。后由乔三槐收养，在中原一直名为乔峰（此事自己却不知晓）。他曾任江湖第一大帮丐帮帮主，后因身世揭秘被迫退位，之后在辽国被封为南院大王。他有一个妻子阿朱，并有义弟虚竹、段誉，义兄耶律洪基。他为人豪迈洒脱，正直不阿，其高尚的道德境界，中原塞北等众多武林人士皆是自愧不及。叶子认为，在天龙八部一书中，乔峰绝对值得称得上天下第一好男儿。
萧峰自幼聪明伶利，武艺超群；江湖上与姑苏慕容复齐名，北乔峰南慕容只要是武林人士尽皆朗朗上口，且真实实力远超慕容复。
七岁时，乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性，在受委屈无处可申时，他选择了自力救济，狙杀了势利的大夫，以平息其心中的怒火。武艺师从少林寺玄苦大师，后加入丐帮，丐帮第五代帮主汪剑通因为深知乔峰是契丹后裔，所以十分提防，并给予乔峰三大难题、七大功劳。後来乔峰立下很多汗马功劳，仁义兼备，并于那一年泰山大会连创九名强敌，为丐帮解困，被汪剑通推选为新帮主，期间掌管丐帮八年，一直率领丐帮抗击契丹，其间吒叱风云，是领导武林群雄的泰山北斗。他常年在中国北方活动，以帮助北宋抗击外敌为己任，表现出许多非凡的气概和事迹，是极其高大的英雄形象。
武学
萧峰的武学修为有丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”（后金庸在新编版里改为降龙廿八掌，经萧峰删减后为十八掌传于二弟虚竹，连同打狗棒法代传后代帮主，本书就称降龙十八掌，以免麻烦。）；打狗棒法；擒龙功（此功并非少林七十二绝技，仅同名耳，少林俗家弟子限授一门绝技，玄苦传了降魔掌）；降魔掌（七十二绝技之一,为阴柔掌力）；龙爪手（此功夫具体有些招数和少林绝技龙爪手一样，怀疑是少林绝技）；太祖长拳；排云双掌（曾用来击杀老虎，本书中传授给了全冠清。）各种兵器功夫等。
萧峰武功远不止这些，金庸先生在描写萧峰时，很少提及他的武功，但事实上萧峰并不如慕容复所说只精通一家武学，萧峰跟随玄苦大师学习十年，远不止这几门武功，而且汪剑通不可能只教他两门绝技。
他天生异禀，实是学武的奇才，受业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。但除了武功之外，读书、手艺等等都只平平而已，也与常人无异。他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。
护阿朱，聚贤庄力战群雄
乔峰几步冲到厅口，右足跨出了门槛，忽听得一个苍老的声音惨然道：“先杀这丫头，再报大仇！”正是铁面判官单正。他大儿子单伯山应道：“是！”举刀向阿朱头顶劈落。
乔峰惊愕之下，【不及细想，左手圆盾脱手，盘旋飞出，去势凌厉之极】。七八从此人齐声叫道：“小心！”单伯山急忙举刀格挡，但乔峰这一掷的劲力何等刚猛，圆盾的边缘又锋锐无比，喀喇一声，将单伯山【连人带刀的铡为两】截。圆盾余势不衰，擦的一声，又【斩断了】大厅的一根柱子。屋顶瓦片泥沙纷纷跃落。
单正和他余下的三个儿子悲愤狂叫，但在乔峰的凛凛神威之前，竟不敢向他攻击，连同其余六七人，都是向阿朱扑去。
乔峰骂道：“好不要脸！”呼呼呼呼连出四掌，将一干人都震退了，抢上前去，左臂抱起阿朱，以圆盾护住了她。
阿朱低声道：“乔大爷，我不成啦，你别理我，快……快自己去吧！”
乔峰眼见群雄不讲公道，竟群相欺侮阿朱这奄奄一息的弱女子，激发了高傲倔强之气，大声说道：“事到如今，他们也决不容你活了，咱们死在一起便是。”右手翻出，夺出了一柄长剑，刺削斩劈，向外冲去。他左手抱了阿朱，行动固然不便，又少了一只手使用，局面更是不利之极，但他早将生死置之度外，长剑狂舞乱劈，只跨出两步，只觉后心一痛，已被人一刀砍中
掌退丁春秋，救阿紫
萧峰心下又是痛惜，又是愤怒，当即大步迈出，左手一划，右手呼的一掌，便向丁春秋击去，正是降龙十八掌的一招“亢龙有悔”，他出掌之时，与丁春秋相距尚有【十五六丈】，但说到便到，力自掌生之际，两人相距已不过七八丈【这才是乔峰真实的轻功水平，保底一秒钟七八丈】。天下武术之中，任你掌力再强，也决无一掌可击到五丈以外的。丁春秋素闻“北乔峰，南慕容”的大名，对他决无半点【小觑之心】，然见他在【十五六丈】之外出掌，万料不到此掌是针对自己而发。殊不料萧峰一掌既出，身子已抢到离他【三四丈处】，又是一招“亢龙有悔”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。只一瞬之间，丁春秋便觉【气息窒滞】，对方掌力竟如怒潮狂涌，势不可当，又如是【一堵无形的高墙】，向自己身前疾冲。他大惊之下，哪里还有余裕筹思对策，但知若是单掌出迎，【势必断臂腕折】，说不定【全身筋骨尽碎】，【百忙中】（这点要看看）将阿紫向前急抛，双掌连画三个半圆护住身前，同时足尖着力，飘身后退。萧峰跟着又是一招“亢龙有悔”，前招掌力未消，次招掌力又至。丁春秋不敢正面直撄其锋，右掌斜斜挥出，与萧峰掌力的偏势一触，但觉右臂酸麻，胸中气息登时沉浊，当即乘势纵出三丈之外，唯恐敌人又再追击，竖掌当胸，暗暗将毒气凝到掌上。萧峰轻伸猿臂，将从半空中堕下的阿紫接住，随手解开了她的穴道。
掌风击弯空中飞速运行的判官笔，震麻慕容复
段誉侧头观看萧峰和游坦之二人，心神略分，六脉神剑中立时出现破绽。慕容复机灵无比，左手一挥，一枝判官笔势挟劲风，向段誉当胸射到，眼见便要穿胸而过。段誉见判官笔来势惊人，不由得慌了手脚，急叫：“大哥，不好了！”萧峰一招“见龙在田”，从旁拍击过去，判官笔为【掌风】所激，【笔腰竟尔弯曲】，【从段誉脑后绕了个弯】，【向慕容复射了回去】。慕容复举起右手单笔，砸开射来的判官笔，当的一声，双笔相交，只震得【右臂发麻】，不等那弯曲了的判官笔落地，左手一抄，已然抓住，使将开来，竟然是单钩的钩法。
被阿紫偷袭，掌风将阿紫打出了50米
萧峰和她相距不过【尺许】，说什么也想不到她竟会突施暗算，这根毒针来得甚是劲急，他武功再高，在仓卒之际、咫尺之间要想避去，也已万万不能。他想也不想，右手一扬，一股浑厚雄劲之极的【掌风】劈了出去。
便在此时，阿紫的身躯也被他这一掌推了出去，哼也不哼，身子【平平飞出】，【拍的一声】，摔在【十余丈外】。她身子落下后又在雪地上滑了【数丈】，这才停住。
3人物评价赞曰：萧峰者，人杰也，其人洒脱豪气，有吞吐宇宙之块垒，虽生于编伍之间，素不闻诗书之大义，然慷慨豪迈，世所罕有。为罢兵乱之灾，蹈死不顾，庙堂之冠冕，何足比肩而论也。嗟乎，英雄多情，然独为阿朱，后因奸人恶计，殒阿朱于掌下，心伤神销，乃立誓终生不娶，其情之深也如此。
段誉书生意气，与萧峰斗酒一段，读之豪迈之情顿生。想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。日后还有一个虚竹，也惟其一派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？
萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上风波恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。风波恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。
风波恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了萧峰，当然米粒之珠不能争光，只好比将下去。看风波恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大亏，高吟“技不如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。
丐帮倏然起了叛乱，萧峰倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。萧峰平息叛乱，却毫无喜悦之意，反而有着说不出的孤寂和失落。他找不到对手，手中的铁拳无从着落，他空有一身英雄气概，却不知使向谁处。敌意像闷浊的空气一样迅速、轻盈、充满恶意和讽刺地纠缠着他，使他感到窒息和乏力，他空洞地挥舞着手，喘着气，不知道应该如何出击。
最高傲的，最不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。看萧峰一件事一件事娓娓道来，以求群众的谅解，英雄的无奈和落寞，已到了自虐和放弃的边缘。对敌人可以像秋风扫落叶一般的无情，但对同志呢？英雄的伤心和无奈正在于这里了。萧峰细数背叛他的宋长老的功绩，然后刀光一闪，插入自己肩头，自流鲜血；此后奚长老、陈长老、吴长老等，如法炮制。英雄的心中在泣血，他要让自虐的快感舒缓精神上孤独的隐痛。“萧峰并非一味婆婆妈妈的买好示惠之辈”，这才是他最真实的心声。大英雄岂要去向世人证明自己的清白？今日萧峰这样做了，实是有违本心，实是对同门弟子无可奈何的痛心疾首。经过错综复杂的混乱和令人不安的漫长准备，萧峰的悲剧像雪崩一般弥漫着巨大的痛苦爆发了出来，情感激烈的矛盾像脱缰的野马冲刺狂奔，已近于崩溃的极限。萧峰的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。
没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。命运和萧峰开了一个太大的玩笑！那些盲目的、愚昧的、没有主见的，易于被煽动的群众，却被事实证明是对的，在俗世的道德准则面前，萧峰反而是错了。他竟是契丹人，是自己一直坚定和义无反顾地仇视的异族中的一员，他自己竟是不共戴天的敌人的同类。那些背叛他的同志、朋友、群众和别有用心之人，并不是在冤枉他，一切都事出有因，他只能放弃，退出是非之地，靠自己超人的意志去进一步求证和忍受。
从智光大师口中所述萧峰之父的故事，读来惊心动魄，既残酷血腥又令人恻然不忍。那又是一个大英雄被命运无情地捉弄，还是没有人能打败他，打败他的只是冥冥之中不可测度的天意。本是要来做和平使者的异族大英雄，被中原武林义士误解。为了民族的利益，带头大哥、汪帮主、智光等众多正派高手，不惜以埋伏、暗算、围攻的手段围剿萧峰之父。虽然萧峰之父也是天人一般的武功绝世，以寡敌众，奋力保护爱妻弱子，当丝毫不会武功的妻子被惨杀之后，萧峰之父万念俱灰，抱着妻儿尸体投崖自杀。当其跃下悬崖之后忽发现儿子并没有死，又奋力将儿子掷上悬崖，其过人的武功，过人的心智，确是万人中难得一选。这样的一个盖世大英雄无端被害，自是能深深打动读者，让人心意难平。一对英雄父子，一般的悲惨命运，致命的危机更加突出其伟大的英雄气概，挑战着人类生活中悲剧所能达到的极限。
冥冥中的天意，无端而起的阴谋，大者是命运的无奈，小者是像康敏这样琐屑的怨毒，因缘凑巧，阴差阳错，萧峰踏上了不归路。萧峰是金大侠所有小说中近乎完美的大英雄。他有着钢铁般坚定的意志，任是天大的挫折，也绝不灰心和低头，心中既有悬疑，就一定要查个水落石出。然而，无中生有的冤屈和罪名，却一而再、再而三地加诸在他的身上。
萧峰回去探望养父母，却见到养父母横死在家中，少林僧人力证他即是凶手；去少林见他的受业恩师玄苦大师，又见到玄苦大师惨死，又被小沙弥言之凿凿，硬说他就是凶手。愈是要查真相，真相愈是扑朔迷离。萧峰对阿朱讲他七岁杀人一段，骇人之极。大英雄行事不可以常理测度，萧峰少年时即有奇气，自非常人。
聚贤庄一战，读之可让人热血沸腾，是金大侠小说中经典难忘的场面。论《天龙八部》，不谈到此段，几乎是不可能之事。
何为真正英雄？
不在其极端的场面、极端的情感冲突，不在其芸芸众生俗不可耐的琐屑的喧哗中，这些都难以将英雄的本色浮雕般塑为永恒。愈是那种孤立无援，那种辽阔的苦寂，那种让人恐惧的既没有回声又没有适当布景的空洞舞台上的绝对孤独，愈是悲剧性地表达出生命最为深刻和本质的绝望。英雄在寒冷的天空无奈和痛苦地飞翔，翅膀上毁灭的火焰燃烧出神圣的火光。苍白的背景，漠然的世俗，平庸的盲目，揭示着人性中丑恶的一面和愚昧所能达到的极限。而英雄的意志却在嗜血的自虐中达到其内在道德上的完满。愈多的流血，愈多的疼痛和愈多的野蛮，自虐般的激情就愈是快意地享受着与命运搏杀的血腥盛宴，英雄精神的航行愈高扬风帆。
明知是死地，明知实力悬殊有去无回，但萧峰慨然而行，挺身赴难。叹众人百般猜疑，怎么也不敢相信为了一个娇怯的少女，萧峰就这么沉着安详地送上门来。愈写众人的机心，愈见萧峰的坦荡；愈写众人的畏缩，愈见萧峰的豪情。萧峰以君子之心度人，众人却以小人之心看他。天才和群众之间的悲剧，千古同之。忽然极紧迫之时，萧峰要讨几碗酒喝。愈是从容，愈见局势之紧张。英雄近酒远色，萧峰俨然有水泊梁山好汉之古意。
金圣叹评《水浒》论武松为天人，萧峰何尝不是天人。看他有阔处，有毒处，有正处，有良处，有快处，有真处，有捷处，有雅处，有大处，有警处，实是金大侠小说中之第一人。大气磅礴，勇猛刚健，是为阔；七岁杀人，不受冤屈，是为毒；誓不杀一汉人，是为正；义释背叛他的丐帮长老，是为良；出手即重创云中鹤，是为快；英雄有泪亦尽弹，是为真；杏子林快刀斩乱麻平息叛乱，是为捷；激赏段誉书呆子... -->>
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