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但刘桑却已注意到，就像道术和阴阳术，在理论知识上有相通之处，符术与咒术，看似毫不相干，其实仍然是类似原理的不同应用，阴阳家的咒术使用的是太阴、太阳、少阳、少阳四气，与道家的“三气”说很大程度上只是说法不同。而道家虽然不直接说“五行”，但他们将“自然”分裂为八类，分别是天、地、雷、木、水、火、山、泽，本质上也没有什么区别。
而道家之符术，便是将巫灵之气，以特殊的字符画于纸上，施用时，可以强行转化成“三气”与“八类”，与阴阳家的咒印，虽然手法完全不同，但做的其实是类似的事。
由于动用到从元始之气转变而来的巫灵之气，所以道家之符术，威力要比阴阳家之咒术更大，但阴阳家之咒术传承于上古巫祝，经过了数千年的发展完善，道家之符录与之相比，却又显得过于粗陋简单。
此刻，刘桑便是按着阴阳家咒阵之组合，将象征“三气”与“八类”的符录画在符纸上。他在心中不断的推演计算，殚思竭虑，终于将这结合了阴阳家咒阵之符录画成。
要知，阴阳家之咒阵，虽然威力要远大于寻常的咒术和咒印，但造起来极是麻烦，既要消耗人力物力，又占地广大，不是想用就可以用。而现在，仅仅是使用纸笔和灵砂，便能将它制出，这本是不可思议之事。
将咒符画好后，他将美*女拉起。
夏召舞弯在他的身前，双腿都已有些发麻，若非她正值花季，身体本就柔软，这般弯着，以背当桌，还真是难以支撑。
蒙面青年缓缓道：“累了？”
美*女红了红脸……她可是又累又饿。
蒙面青年冷冷的道：“为什么不吃饼？”
美*女低着脑袋，搓着衣角：“吃不下去……”
鬼圆圆在一旁，抬起头来，好奇的看着她，忽的嘻嘻一笑……原来师姐喜欢这个人。
蒙面青年道：“我背你。”背对着她，慢慢弯下腰来。
美*女小声的道：“不、不用……”
蒙面青年冷然道：“上来！”竟是不容她拒绝。
夏召舞只好趴了上去。
鬼圆圆在一旁心想：“这个人看上去阴阴的，怪怪的，又凶又可怕，师姐怎么会喜欢他？”
将美*女背起，蒙面青年拿起咒符，看着上方红白交错的肉壁，以及壁上丑陋的淋巴，眼见周围雾气越来越重，忽的将符一扔。
紧接着便以魔神之力，激发体内五行，他发出掷地有声的沉喝，五行随之化作五声，轰向咒符。
鬼圆圆越看越觉奇怪，想着：“以前爹爹师伯师叔们用符，最多就是喝一声‘疾’，这声‘疾’不过是个发动的引子，其实没有什么作用。但这人用符，怎么还要发出这些莫名其妙的声音？看他这样子，又像哭又像笑，倒有点像爹爹说过的，阴阳家的‘咒’……他莫非是得了羊癫疯？”
五声催动五气、五化，轰入咒符，咒符无火自燃，爆出各色华美无匹的气团，气团先是以八卦图案，合成八角大圈，紧接着骤然一幻，消失无踪。
鬼圆圆先是睁大眼睛，看着这绚丽至极点的八卦图，又见八卦图就这般消失，心中倒是好笑，想着：“看他刚才左画右画，花了那么多工夫，还哭啊笑啊的弄了这么多名堂，跟疯子一样，还以为用出来后会有多了不起，结果这不什么也没发生嘛？”
安静了一阵，突然间，却听一声痛苦与绝望的嘶吼传来，周围大幅晃动，底下的胃液像沸腾了一般，不断的翻搅。
蒙面青年背着夏召舞，左手一捞，捞住鬼圆圆，往那丑陋的肉壁直冲而去。
夏召舞、鬼圆圆俱是大惊，这般撞过去，眼看就要撞到那肮肮脏脏且充满黏液的肉壁，想想都叫人恶心。
谁知他们还没有撞上，蒙面青年的劲气只是轻轻一碰，肉壁竟然像沙土一般自然碎开，而他们就这般直冲而入。
这里原本就是妖物的体内，周围血肉重重，然而现在，他们所过之处，这些血肉都像是被硬化成石头，又被不知名的神秘力量撞成碎沙一般，他们冲到哪里，哪里便开始碎散。
所有的一切都开始翻动，胃酸倒流，血水乱溅。
这到底是怎么回事？两个少女大吃一惊。
尤其是鬼圆圆，明明那张符纸似乎什么作用也没有起到，为什么会突然变成这个样子？
她竟是怎么也想不明白。
她却哪里知道，这蒙面怪人掷出的虽然是“符”，但以符录施展出来的，却是阴阳家的“咒”。
道家的符录，威力虽大，但手法简单，一经施出，召风引雷，效果立现，但用来直接攻击敌人，其实并不是非常好用，只因面对弱者，无需用到符录，面对强者，又因太过直接，容易被看破，难以起到作用。所以道家之符录，或是用于战斗中的辅助，或是用于百姓，比如在旱季呼云唤雨，又或是避邪驱污，多是用在救助百姓等杂事上，在真正危险的战斗中，除了迅捷快速的雷符以外，其它符录其实很少用到。
正因为符录之术多用于济世救民，这也是道家在百姓心中，威望渐高的主要原因。
但阴阳家之咒印，讲的却是“三五以变，错综其数”，以五式、五类、五行互相叠加，以此攻击敌人五内，被咒术击中的人，从外表看去，全无伤口，内里五脏六腑却早已受到重创，救都无法救。
如阴阳家金乌谷的苏右左左、星门的太阴星主，都是咒术高手，杀人于无形，死在他们手中的人，不知多少。
正因为道家符术威力虽大，手法简单，施出后效果立显，所以鬼圆圆看到“蒙面怪人”掷出符录后，无甚动静，才会以为他施符失败。
但是阴阳家的咒术，虽不及符术之华丽，却是阴狠的杀人手段，刘桑以魔神之力发动“五声”，用五声催动画在符纸上的巫灵之术和符录，以“五化”、“五气”为媒介，直接攻击蜃龙的五脏六腑。
这其中，五式、五类、五行生出惊人的连锁反应，等同于一个强大的咒阵。
五化者，生长化收藏，五气者，风暑湿燥寒，皆非肉眼可见，阴阳家之咒术在普通情况下，威力虽不及符术，但杀人于无形的本事，却非符术可比。而刘桑用的虽是一张小小符纸，发动的却相当于一个大型咒阵，此刻，蜃龙早已是五内俱创，重伤垂死。
虽然受到咒阵攻击，但这蜃龙常年生活于灵渊，与元始之气相伴，块头极大，一时间竟是不死。
蜃龙不断翻滚，蒙面青年、夏召舞、鬼圆圆三人本就在蜃龙胃部，胃酸倾盆而下，冲向他们。
蒙面青年却早已预料到这种险情，直接以劲气护身，冲破被咒阵重创的血肉，不断纵向外头。
他飞掠的速度几同闪电，而蜃龙体内，真正能够威胁到他的也就只有胃酸，避开之后，更是冲得肆无忌惮，竟如摧枯拉朽的利箭一般，冲破层层血肉。
眼前蓦的一亮，他背着夏召舞，带着鬼圆圆，竟是冲破一层软皮，几片鳞甲，紧接着便冲天而起。
腾空中往下一看，一只既大且长，似龙非龙的庞大怪兽在他们脚下不停的打滚。
……RS
但刘桑却已注意到，就像道术和阴阳术，在理论知识上有相通之处，符术与咒术，看似毫不相干，其实仍然是类似原理的不同应用，阴阳家的咒术使用的是太阴、太阳、少阳、少阳四气，与道家的“三气”说很大程度上只是说法不同。而道家虽然不直接说“五行”，但他们将“自然”分裂为八类，分别是天、地、雷、木、水、火、山、泽，本质上也没有什么区别。
而道家之符术，便是将巫灵之气，以特殊的字符画于纸上，施用时，可以强行转化成“三气”与“八类”，与阴阳家的咒印，虽然手法完全不同，但做的其实是类似的事。
由于动用到从元始之气转变而来的巫灵之气，所以道家之符术，威力要比阴阳家之咒术更大，但阴阳家之咒术传承于上古巫祝，经过了数千年的发展完善，道家之符录与之相比，却又显得过于粗陋简单。
此刻，刘桑便是按着阴阳家咒阵之组合，将象征“三气”与“八类”的符录画在符纸上。他在心中不断的推演计算，殚思竭虑，终于将这结合了阴阳家咒阵之符录画成。
要知，阴阳家之咒阵，虽然威力要远大于寻常的咒术和咒印，但造起来极是麻烦，既要消耗人力物力，又占地广大，不是想用就可以用。而现在，仅仅是使用纸笔和灵砂，便能将它制出，这本是不可思议之事。
将咒符画好后，他将美*女拉起。
夏召舞弯在他的身前，双腿都已有些发麻，若非她正值花季，身体本就柔软，这般弯着，以背当桌，还真是难以支撑。
蒙面青年缓缓道：“累了？”
美*女红了红脸……她可是又累又饿。
蒙面青年冷冷的道：“为什么不吃饼？”
美*女低着脑袋，搓着衣角：“吃不下去……”
鬼圆圆在一旁，抬起头来，好奇的看着她，忽的嘻嘻一笑……原来师姐喜欢这个人。
蒙面青年道：“我背你。”背对着她，慢慢弯下腰来。
美*女小声的道：“不、不用……”
蒙面青年冷然道：“上来！”竟是不容她拒绝。
夏召舞只好趴了上去。
鬼圆圆在一旁心想：“这个人看上去阴阴的，怪怪的，又凶又可怕，师姐怎么会喜欢他？”
将美*女背起，蒙面青年拿起咒符，看着上方红白交错的肉壁，以及壁上丑陋的淋巴，眼见周围雾气越来越重，忽的将符一扔。
紧接着便以魔神之力，激发体内五行，他发出掷地有声的沉喝，五行随之化作五声，轰向咒符。
鬼圆圆越看越觉奇怪，想着：“以前爹爹师伯师叔们用符，最多就是喝一声‘疾’，这声‘疾’不过是个发动的引子，其实没有什么作用。但这人用符，怎么还要发出这些莫名其妙的声音？看他这样子，又像哭又像笑，倒有点像爹爹说过的，阴阳家的‘咒’……他莫非是得了羊癫疯？”
五声催动五气、五化，轰入咒符，咒符无火自燃，爆出各色华美无匹的气团，气团先是以八卦图案，合成八角大圈，紧接着骤然一幻，消失无踪。
鬼圆圆先是睁大眼睛，看着这绚丽至极点的八卦图，又见八卦图就这般消失，心中倒是好笑，想着：“看他刚才左画右画，花了那么多工夫，还哭啊笑啊的弄了这么多名堂，跟疯子一样，还以为用出来后会有多了不起，结果这不什么也没发生嘛？”
安静了一阵，突然间，却听一声痛苦与绝望的嘶吼传来，周围大幅晃动，底下的胃液像沸腾了一般，不断的翻搅。
蒙面青年背着夏召舞，左手一捞，捞住鬼圆圆，往那丑陋的肉壁直冲而去。
夏召舞、鬼圆圆俱是大惊，这般撞过去，眼看就要撞到那肮肮脏脏且充满黏液的肉壁，想想都叫人恶心。
谁知他们还没有撞上，蒙面青年的劲气只是轻轻一碰，肉壁竟然像沙土一般自然碎开，而他们就这般直冲而入。
这里原本就是妖物的体内，周围血肉重重，然而现在，他们所过之处，这些血肉都像是被硬化成石头，又被不知名的神秘力量撞成碎沙一般，他们冲到哪里，哪里便开始碎散。
所有的一切都开始翻动，胃酸倒流，血水乱溅。
这到底是怎么回事？两个少女大吃一惊。
尤其是鬼圆圆，明明那张符纸似乎什么作用也没有起到，为什么会突然变成这个样子？
她竟是怎么也想不明白。
她却哪里知道，这蒙面怪人掷出的虽然是“符”，但以符录施展出来的，却是阴阳家的“咒”。
道家的符录，威力虽大，但手法简单，一经施出，召风引雷，效果立现，但用来直接攻击敌人，其实并不是非常好用，只因面对弱者，无需用到符录，面对强者，又因太过直接，容易被看破，难以起到作用。所以道家之符录，或是用于战斗中的辅助，或是用于百姓，比如在旱季呼云唤雨，又或是避邪驱污，多是用在救助百姓等杂事上，在真正危险的战斗中，除了迅捷快速的雷符以外，其它符录其实很少用到。
正因为符录之术多用于济世救民，这也是道家在百姓心中，威望渐高的主要原因。
但阴阳家之咒印，讲的却是“三五以变，错综其数”，以五式、五类、五行互相叠加，以此攻击敌人五内，被咒术击中的人，从外表看去，全无伤口，内里五脏六腑却早已受到重创，救都无法救。
如阴阳家金乌谷的苏右左左、星门的太阴星主，都是咒术高手，杀人于无形，死在他们手中的人，不知多少。
正因为道家符术威力虽大，手法简单，施出后效果立显，所以鬼圆圆看到“蒙面怪人”掷出符录后，无甚动静，才会以为他施符失败。
但是阴阳家的咒术，虽不及符术之华丽，却是阴狠的杀人手段，刘桑以魔神之力发动“五声”，用五声催动画在符纸上的巫灵之术和符录，以“五化”、“五气”为媒介，直接攻击蜃龙的五脏六腑。
这其中，五式、五类、五行生出惊人的连锁反应，等同于一个强大的咒阵。
五化者，生长化收藏，五气者，风暑湿燥寒，皆非肉眼可见，阴阳家之咒术在普通情况下，威力虽不及符术，但杀人于无形的本事，却非符术可比。而刘桑用的虽是一张小小符纸，发动的却相当于一个大型咒阵，此刻，蜃龙早已是五内俱创，重伤垂死。
虽然受到咒阵攻击，但这蜃龙常年生活于灵渊，与元始之气相伴，块头极大，一时间竟是不死。
蜃龙不断翻滚，蒙面青年、夏召舞、鬼圆圆三人本就在蜃龙胃部，胃酸倾盆而下，冲向他们。
蒙面青年却早已预料到这种险情，直接以劲气护身，冲破被咒阵重创的血肉，不断纵向外头。
他飞掠的速度几同闪电，而蜃龙体内，真正能够威胁到他的也就只有胃酸，避开之后，更是冲得肆无忌惮，竟如摧枯拉朽的利箭一般，冲破层层血肉。
眼前蓦的一亮，他背着夏召舞，带着鬼圆圆，竟是冲破一层软皮，几片鳞甲，紧接着便冲天而起。
腾空中往下一看，一只既大且长，似龙非龙的庞大怪兽在他们脚下不停的打滚。
……RS