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牌内灰蒙蒙的,神识也不能看清,也不青萍在哪个地方。神识一进入其中就觉得特别有活力,她漫无目的地飘呀飘,冥冥中被一股力量牵引着。渐渐地她看到一团清莹的白光浮在一朵花儿的上面,神识像本能一样不由自主的附上去,这时她才这是的灵魂也就是元神。现在还很弱小,只是一团白雾似的光。她放开神识随着本体一起入定。
不知过了多久,玉牌内她的灵魂周围也聚集了一些灵气,虽然驳杂却也聊胜于无。当林子欣睁开眼时,这一切也就知晓了。
其实元神与神识本就是一体,拥有灵力时灵魂也就变为元神。修为到了更高层次后,元神强大后可以出窍,亦可修成第二元神等诸多妙用。当初初次内视时只关注体内变化,从而忽略了识海中灵魂这方面的变化。
可是没在里青萍呢?
她再次神识探入玉牌中,与刚才的情影不一样了,玉牌中聚集了不少的灵气,各属性都有。却不再是那么灰蒙蒙的,虽然她的神识望不到边,却也在一处相比之下雾气比较深的地方了青萍的元神。她端坐在那里,没有一丝醒来的痕迹。
原来玉牌还可以将平时遇到的灵气收集在里面,这样修练时就更方便了。
可是疑问还有?
她再次内视的变化,经络、脏腑、丹田。最后进入识海。果然如此,实体玉牌中有青萍跟聚集的灵气,只有不多的灰雾;而在识海内守护着元神的才是玉牌的核心。这可能是一个保护元神的法宝:认主后跟元神融合防止元神出现危险,有滋养神魂的效果。而法宝的本体玉牌也是不可多得的宝贝,也是可以滋养元神的。
玉牌本体内的情形她只要意念一动就能了解,青萍那里的雾气也可随意增加或是减少。之前她希望青萍早些醒来,可现在她并不打算这么做。不想事事依靠别人,青萍的恢复就暂时顺其自然吧。
林子欣终于理解了玉简内所说的神魂的重要性了,现在她能做的就是不断锻炼神识,让神识与日常生活相结合,无时无刻不再修炼中。灵力与神识恢复后感觉又有精进,果然,两相结合才是最佳修炼方式。
她进入随身药园,神识查遍了整个药园。找到了一把玉锄、玉铲、玉刀等农具,还找到一对玉瓶。她先将熟了的果子摘下来,又控制玉刀割完那一小块灵谷带出来。用玉瓶装了一些泉水,泉水似乎比平时的水要重。她的神识艰难无比的将水浇在一些灵药上,就再无力装第二次了,好在玉瓶中也另有空间,装一次就可以浇完所有灵药及果树;而且还看不到玉瓶里的泉水,说明玉瓶是可以装很多水的。
出来后,看着一堆灵谷无比满足,灵谷没有那些灵药娇嫩。待神识恢复后,用神识将灵谷脱粒,去壳。中途休息了几次才全部完成。
看上去有100多斤的灵谷,至少几个月不怕没吃的了。她打算以后的口粮都种出来,又一想生产周期不要多长呢,全部种不大可能,不过这已经很好了不是吗?
林子欣第一次晚上没有躺着睡觉,醒来时还是打坐的姿势。却没有感觉一丝疲惫,第一次真正体会到修士的生活。
她先将灵谷煮上,照着《千佛手》上面的图演练了一遍,活动了一下身子。这是一部以指法,印法为主的武学。指法主要是点穴手法;印,是双手结成各种印诀以佛门的各种印法命名。想来应是佛门绝学吧。
这门功夫很锻炼手指的灵活性,对于日后修行方面也有很大的益处。以她现在的理解力可以把上面的指法、印法演练个遍,也只是徒有其形罢了,想形成势时日尚早。玉简上面说修士们很看不起世俗武学,她不这么认为,任何一种文化都是历代能人智慧的结晶;有些是能触类旁通的,何况还能锻炼身体,要身体可是一切修行的根本。
一阵米香传来,是米饭已经好了。忍着口水,观察这些稻米,颗颗饱满,比一般稻米要大一倍有余,发着晶莹光泽,里面还杂有少许紫色的米粒,看上去应该是更高一层的米。吃过一大碗后就觉得体内灵力已经大涨了,待炼化这部分灵力后再吃一碗。她决定再次种的时候一定要用心,将紫色的与一般灵谷分开,也许紫色是经过长的进化偶尔形成的物种。
今天的运气似乎不太好,水箭术勉强成形;水雾术反而要顺利得多,熟练只是问题。可是冰锥术却也摸不着头绪,难道真的与冰无缘?冰类法术功击和防御都是很强的,可与火类法术媲美。她想五行之力是构成这个世界的根本,冰也在五行中。理论上说五属性灵根也是可以修炼的,一定是没找到诀窍而已。
一次次的尝试后水越来越冰,达到零度水平,离结冰只有一步之遥,可这一步看来今天是过不去了。
“都说静极思动,该出去走走了。”
P:亲们,请看过后收藏啊,就是放入书架的意思哦!《灵无邪》不会让大家失望的,在下会尽最大的努力去完成这个故事,我,一定会很有趣的。亲们,请将手中的留给《灵无邪》吧。
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牌内灰蒙蒙的,神识也不能看清,也不青萍在哪个地方。神识一进入其中就觉得特别有活力,她漫无目的地飘呀飘,冥冥中被一股力量牵引着。渐渐地她看到一团清莹的白光浮在一朵花儿的上面,神识像本能一样不由自主的附上去,这时她才这是的灵魂也就是元神。现在还很弱小,只是一团白雾似的光。她放开神识随着本体一起入定。
不知过了多久,玉牌内她的灵魂周围也聚集了一些灵气,虽然驳杂却也聊胜于无。当林子欣睁开眼时,这一切也就知晓了。
其实元神与神识本就是一体,拥有灵力时灵魂也就变为元神。修为到了更高层次后,元神强大后可以出窍,亦可修成第二元神等诸多妙用。当初初次内视时只关注体内变化,从而忽略了识海中灵魂这方面的变化。
可是没在里青萍呢?
她再次神识探入玉牌中,与刚才的情影不一样了,玉牌中聚集了不少的灵气,各属性都有。却不再是那么灰蒙蒙的,虽然她的神识望不到边,却也在一处相比之下雾气比较深的地方了青萍的元神。她端坐在那里,没有一丝醒来的痕迹。
原来玉牌还可以将平时遇到的灵气收集在里面,这样修练时就更方便了。
可是疑问还有?
她再次内视的变化,经络、脏腑、丹田。最后进入识海。果然如此,实体玉牌中有青萍跟聚集的灵气,只有不多的灰雾;而在识海内守护着元神的才是玉牌的核心。这可能是一个保护元神的法宝:认主后跟元神融合防止元神出现危险,有滋养神魂的效果。而法宝的本体玉牌也是不可多得的宝贝,也是可以滋养元神的。
玉牌本体内的情形她只要意念一动就能了解,青萍那里的雾气也可随意增加或是减少。之前她希望青萍早些醒来,可现在她并不打算这么做。不想事事依靠别人,青萍的恢复就暂时顺其自然吧。
林子欣终于理解了玉简内所说的神魂的重要性了,现在她能做的就是不断锻炼神识,让神识与日常生活相结合,无时无刻不再修炼中。灵力与神识恢复后感觉又有精进,果然,两相结合才是最佳修炼方式。
她进入随身药园,神识查遍了整个药园。找到了一把玉锄、玉铲、玉刀等农具,还找到一对玉瓶。她先将熟了的果子摘下来,又控制玉刀割完那一小块灵谷带出来。用玉瓶装了一些泉水,泉水似乎比平时的水要重。她的神识艰难无比的将水浇在一些灵药上,就再无力装第二次了,好在玉瓶中也另有空间,装一次就可以浇完所有灵药及果树;而且还看不到玉瓶里的泉水,说明玉瓶是可以装很多水的。
出来后,看着一堆灵谷无比满足,灵谷没有那些灵药娇嫩。待神识恢复后,用神识将灵谷脱粒,去壳。中途休息了几次才全部完成。
看上去有100多斤的灵谷,至少几个月不怕没吃的了。她打算以后的口粮都种出来,又一想生产周期不要多长呢,全部种不大可能,不过这已经很好了不是吗?
林子欣第一次晚上没有躺着睡觉,醒来时还是打坐的姿势。却没有感觉一丝疲惫,第一次真正体会到修士的生活。
她先将灵谷煮上,照着《千佛手》上面的图演练了一遍,活动了一下身子。这是一部以指法,印法为主的武学。指法主要是点穴手法;印,是双手结成各种印诀以佛门的各种印法命名。想来应是佛门绝学吧。
这门功夫很锻炼手指的灵活性,对于日后修行方面也有很大的益处。以她现在的理解力可以把上面的指法、印法演练个遍,也只是徒有其形罢了,想形成势时日尚早。玉简上面说修士们很看不起世俗武学,她不这么认为,任何一种文化都是历代能人智慧的结晶;有些是能触类旁通的,何况还能锻炼身体,要身体可是一切修行的根本。
一阵米香传来,是米饭已经好了。忍着口水,观察这些稻米,颗颗饱满,比一般稻米要大一倍有余,发着晶莹光泽,里面还杂有少许紫色的米粒,看上去应该是更高一层的米。吃过一大碗后就觉得体内灵力已经大涨了,待炼化这部分灵力后再吃一碗。她决定再次种的时候一定要用心,将紫色的与一般灵谷分开,也许紫色是经过长的进化偶尔形成的物种。
今天的运气似乎不太好,水箭术勉强成形;水雾术反而要顺利得多,熟练只是问题。可是冰锥术却也摸不着头绪,难道真的与冰无缘?冰类法术功击和防御都是很强的,可与火类法术媲美。她想五行之力是构成这个世界的根本,冰也在五行中。理论上说五属性灵根也是可以修炼的,一定是没找到诀窍而已。
一次次的尝试后水越来越冰,达到零度水平,离结冰只有一步之遥,可这一步看来今天是过不去了。
“都说静极思动,该出去走走了。”
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