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霍家寨的那几个少年倒也伶俐,宁越这边演练,他们就立刻学了起来。宁越也无藏私的意思,指点了几句,这几个少年就学的似模似样,而且一练之下人人欢喜,都夸赞熊耳寨的武功果然比他们霍家寨高明。
宁越教这些少年托天十二式,也没有什么别的心思,就是单纯的为了酬劳,霍东阁给他演练混元桩,既然霍家寨的祖传武学,没什么可取之处,宁越也就把所有的心思,都放在了恢复武功,治疗伤势上。
待得他回到了霍老丈的房中,却见白洛洛正在努力修炼。
这几天一路逃窜,除了宁越这种随时随地都能修炼的大宗师,白洛洛虽然也想要抓紧时间,在逃命的闲暇里修炼几分,但却因为不断的被打扰,根本看不出来任何进步。
宁越学究天人,武功一道上,实可以算得古往今来有数的大宗师,他之前没有关注过白洛洛的修行,可一旦他略加关注,立刻就知道这个小女孩儿在什么地方有缺陷。
白洛洛这几天进步迅速,宁越还把掠夺来的命魂,送给了她几团。如今的白洛洛已经开辟了九团命魂,甚至开辟命魂的数目,还超过了很多虚相级武者,但空有命魂异能,仍旧无法形成有效的战斗力,显然是什么地方出了问题。
修习内功向例分作动静两门,佛道两家心法大多是打坐静修,身子不动,真气生丹田,须得一口真气游走全身经脉,才算略有所成。
大多数武林门派却是以站桩,步法,拳法,掌法等动功为主,修炼的时候须得有各种功架配合,真气生自筋肉百骸,最后才归于丹田,自外而内修炼内力。
燕乘风所学武功迹近道家,也是以静功为主,丹田吞吐,要把一口真气演练的如臂使指,通灵入化才算大成。只是道家功法讲究神游天外,逍遥无极,须得有相应心境配合,十方幻灭法就算是此种功法的极致。
大浮屠法却是外门硬功的极致,虽然出自佛门,却更近武家。
红日法王和白象法王,曾先后担任大元国师之位,两师兄弟武功精强,为天下有数高手。
只是他们虽然得恩师八思巴授此法,却并未有练成,红日法王练成了稍逊一筹的大威德金刚真身,后来他的师弟白象法王,也问鼎此法失败,亦是改了修炼大威德金刚真身。
浮屠在梵语中的意思便是宝塔,这一卷大浮屠法若是翻译为中土文字,便是《即身成就多宝塔佛光大自在经》。
大浮屠法乃是西藏密宗无上神功,共计分为一十三层。
入门初始,讲究炼皮,炼肉,炼筋,炼髓,炼脏,连意,到了第七层以上,才转为密宗三脉七轮的修持法门。
此法为西藏密宗第一护体硬功,若是能够修成,犹如金刚宝塔罩体,任何武功均难以伤害,威力犹在红日、白象两师兄弟修炼的大威德金刚真身之上。只是此法艰深晦涩,极端难修,跟八思巴所传的《大日如来成佛神变加持经》也即是中原武林惯称的大日如来元神印并列,号为西藏密宗不世双法,成佛之宗。
八思巴死后,他的两个徒弟都未能修炼成大浮屠法和大日如来元神印,记载这两门绝学的经文原本,虽然仍旧供奉在萨迦寺,但却再没有人能够修成经文所载的绝世武功。
红日法王也知道师弟白象法王野心极大,他苦修大威德金刚真身,却不能臻至圆满境界,便想要冒险修炼大浮屠法,免得被师弟重夺帝师之位。但是他还未修成这一门至高神功,就被宁越所杀,这一卷红日法王亲手抄录的《即身成就多宝塔佛光大自在经》也就落入了汉人武学大宗师燕乘风手中。
宁越当然知道大浮屠法的来历,也知道这门武功的强横,只是他的武功路子已经定了,再无法兼修此法,兼之此法来历古怪,他也不知道能修炼出来什么东西,所以才传授给白洛洛,而不是自己修炼。
宁越当下更不迟疑,当下就指点白洛洛盘膝坐下,一手按住丹田,一手按住命门,按照他所传法门,运转体内魂力,大浮屠法共有三十六式,此乃第一式拙火式。
白洛洛对宁越这个“哥哥”言听计从,拙火式运起,不过数息功夫,隐隐便感觉天地元气越来越重,紧紧压负在自己小小身体上,犹如海潮一般直似要把人淹没。
宁越不放心白洛洛自行修炼,一直都在旁看顾,此时便忍不住出手帮忙她调理真气。
有宁越出手相助,天地元气化为气罩,把白洛洛全身都紧紧包裹,丝丝缕缕渗透肌肤,分散到了四肢百骸之中。
拙火式乃是西藏密宗的不二法门,修炼拙火有成的高僧大德之辈,便是在大雪山中裸身苦修,周身仍旧一如春色,风霜不侵,严寒不至。
白洛洛修行尚浅,当然不会有如此能耐,但她本身便修炼了万宝灵鉴,还开辟了九团命魂,比寻常武学大宗师精神修养更为深湛,故而入定甚久,待得白洛洛渐次从定境从醒来,望了望天色,登时微生惊讶之意。
白洛洛看到宁越就盘膝坐在她身边不... -->>
霍家寨的那几个少年倒也伶俐,宁越这边演练,他们就立刻学了起来。宁越也无藏私的意思,指点了几句,这几个少年就学的似模似样,而且一练之下人人欢喜,都夸赞熊耳寨的武功果然比他们霍家寨高明。
宁越教这些少年托天十二式,也没有什么别的心思,就是单纯的为了酬劳,霍东阁给他演练混元桩,既然霍家寨的祖传武学,没什么可取之处,宁越也就把所有的心思,都放在了恢复武功,治疗伤势上。
待得他回到了霍老丈的房中,却见白洛洛正在努力修炼。
这几天一路逃窜,除了宁越这种随时随地都能修炼的大宗师,白洛洛虽然也想要抓紧时间,在逃命的闲暇里修炼几分,但却因为不断的被打扰,根本看不出来任何进步。
宁越学究天人,武功一道上,实可以算得古往今来有数的大宗师,他之前没有关注过白洛洛的修行,可一旦他略加关注,立刻就知道这个小女孩儿在什么地方有缺陷。
白洛洛这几天进步迅速,宁越还把掠夺来的命魂,送给了她几团。如今的白洛洛已经开辟了九团命魂,甚至开辟命魂的数目,还超过了很多虚相级武者,但空有命魂异能,仍旧无法形成有效的战斗力,显然是什么地方出了问题。
修习内功向例分作动静两门,佛道两家心法大多是打坐静修,身子不动,真气生丹田,须得一口真气游走全身经脉,才算略有所成。
大多数武林门派却是以站桩,步法,拳法,掌法等动功为主,修炼的时候须得有各种功架配合,真气生自筋肉百骸,最后才归于丹田,自外而内修炼内力。
燕乘风所学武功迹近道家,也是以静功为主,丹田吞吐,要把一口真气演练的如臂使指,通灵入化才算大成。只是道家功法讲究神游天外,逍遥无极,须得有相应心境配合,十方幻灭法就算是此种功法的极致。
大浮屠法却是外门硬功的极致,虽然出自佛门,却更近武家。
红日法王和白象法王,曾先后担任大元国师之位,两师兄弟武功精强,为天下有数高手。
只是他们虽然得恩师八思巴授此法,却并未有练成,红日法王练成了稍逊一筹的大威德金刚真身,后来他的师弟白象法王,也问鼎此法失败,亦是改了修炼大威德金刚真身。
浮屠在梵语中的意思便是宝塔,这一卷大浮屠法若是翻译为中土文字,便是《即身成就多宝塔佛光大自在经》。
大浮屠法乃是西藏密宗无上神功,共计分为一十三层。
入门初始,讲究炼皮,炼肉,炼筋,炼髓,炼脏,连意,到了第七层以上,才转为密宗三脉七轮的修持法门。
此法为西藏密宗第一护体硬功,若是能够修成,犹如金刚宝塔罩体,任何武功均难以伤害,威力犹在红日、白象两师兄弟修炼的大威德金刚真身之上。只是此法艰深晦涩,极端难修,跟八思巴所传的《大日如来成佛神变加持经》也即是中原武林惯称的大日如来元神印并列,号为西藏密宗不世双法,成佛之宗。
八思巴死后,他的两个徒弟都未能修炼成大浮屠法和大日如来元神印,记载这两门绝学的经文原本,虽然仍旧供奉在萨迦寺,但却再没有人能够修成经文所载的绝世武功。
红日法王也知道师弟白象法王野心极大,他苦修大威德金刚真身,却不能臻至圆满境界,便想要冒险修炼大浮屠法,免得被师弟重夺帝师之位。但是他还未修成这一门至高神功,就被宁越所杀,这一卷红日法王亲手抄录的《即身成就多宝塔佛光大自在经》也就落入了汉人武学大宗师燕乘风手中。
宁越当然知道大浮屠法的来历,也知道这门武功的强横,只是他的武功路子已经定了,再无法兼修此法,兼之此法来历古怪,他也不知道能修炼出来什么东西,所以才传授给白洛洛,而不是自己修炼。
宁越当下更不迟疑,当下就指点白洛洛盘膝坐下,一手按住丹田,一手按住命门,按照他所传法门,运转体内魂力,大浮屠法共有三十六式,此乃第一式拙火式。
白洛洛对宁越这个“哥哥”言听计从,拙火式运起,不过数息功夫,隐隐便感觉天地元气越来越重,紧紧压负在自己小小身体上,犹如海潮一般直似要把人淹没。
宁越不放心白洛洛自行修炼,一直都在旁看顾,此时便忍不住出手帮忙她调理真气。
有宁越出手相助,天地元气化为气罩,把白洛洛全身都紧紧包裹,丝丝缕缕渗透肌肤,分散到了四肢百骸之中。
拙火式乃是西藏密宗的不二法门,修炼拙火有成的高僧大德之辈,便是在大雪山中裸身苦修,周身仍旧一如春色,风霜不侵,严寒不至。
白洛洛修行尚浅,当然不会有如此能耐,但她本身便修炼了万宝灵鉴,还开辟了九团命魂,比寻常武学大宗师精神修养更为深湛,故而入定甚久,待得白洛洛渐次从定境从醒来,望了望天色,登时微生惊讶之意。
白洛洛看到宁越就盘膝坐在她身边不... -->>
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