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r /> 走近一看,才发觉尸体已经僵硬,却还没有腐臭,应该是中毒的缘故,看这人大概四十多岁上下,不知道为什么,双唇和舌头都呈现出紫黑色,因此长相看起来都是十分可怖。其旁边十余步处的庇荫地带,还有个十七八岁的少年两眼圆睁,卧在了地上,满脸黑气,也是尸体僵硬了。
敖溪见多识广,一看便道:
“这多半是父子前来捕蛇的,儿子没什么经验,结果被寻蛇咬了,看看就要毙命,父亲不忍儿子惨死,便将伤口割开用嘴巴吮吸毒液寻蛇这东西,乃是秉持天地之间的戾气所生成的东西,毒性怎么可能用等闲的方法来化解。结果儿子死了,父亲也是难逃劫数。”
林封谨默然了一会儿,叹了口气道:
“萍水相逢,这对父子也是可怜,我应当将它埋葬了。”
他一面说,一面已经是随手抛出了一枚朱红色的丹丸,顿时蓬的炸出来大团的白雾,雾气当中便出来了个大汉,身穿家丁的服饰,腰间系了一条黄巾,除了动作略显僵硬之外。与生人区别不大。
这是林封谨修炼了魔傀儡术以后弄出来的残次品傀儡,最初林封谨还觉得有些鸡肋,感觉仿佛是食之无味,弃之可惜,但后来转念一想,这厮虽然在战场上面用处不大,但好歹也是相当于两三个壮汉的力气,用来干些粗活啊,放哨啊,扎营等等力气活儿也是足够了。
并且这残次品傀儡不知疲倦。平时也不需要战斗,还具有基本的智慧,相当于五六岁小孩子的智力,因此真的算得上是变废为宝了,只是有的持续时间长,有的持续时间短,林封谨叫出这黄巾力士来,然后让它挖了个坑,将面前的这两个父子合葬了。
不过。在黄巾力士抱起尸体的时候,却是从那父亲的腰间忽然掉落出来了一只竹管,林封谨好奇之下打开一看,却见到上面绘着的是一张十分简单的地形图。隐约可以辨认出来,这地形图上绘画的首先是一条山溪,从那弯弯绕绕的幅度上看,山溪的上方写着“龟蛇观”三个字。应该就是指的林封谨他们此时置身的这条小溪。
而在山溪的中段,则是出现了一条急弯,林封谨询问了一下敖溪。确认前方确实是有这么一处陡然的转向。就在急弯刚刚过去没多远,图上便绘了一个墨圈,旁边草草写了几个字:巨树。除此之外,这图上便已经没有别的东西了。
看起来这张图便是记录的一条消息,这个巨树处应该是生活着一条蛮值钱的寻蛇,所以有人干脆将这个消息拿来卖钱,让这些山民来捕捉,结果这对山民父子在路上就先被寻蛇给袭击了。
不过,看着这张图,林封谨的注意力却并非是在看那图画,而是集中在了上面的字上。
这幅图上一共有五个字:龟蛇观,巨树。
林封谨虽然念书不怎么用功,但他却是吸收了原翰林学士张惊鸿的一些记忆,这翰林学士可不是谁都能当的,非得学富五车,才高八斗不可,就仿佛是中科院的院长,你不拿个什么诺贝尔奖的,难道镇得住下面的场子?
所以林封谨一眼就认了出来,写这五个字的人虽然是信手而为,却是少说也有三四十年的文墨功夫,非但如此,写这个字的人家境一定是极好的。
说到这里就貌似就有些武断了,俗话说穷文富武,很多一代大书法家,家里面都是一贫如洗,一样是光耀千古,只因为这练字的门槛太低了,父母拼着一天不吃饭,买一张字帖也是有这个钱的,何况实在没有纸笔,用柳枝代替笔,河沙代替纸也行,甚至毛笔蘸水在干燥的石板上书写也成。
但是,凡事总是有些缘由的,旁人看着这五个字好看,但具体你要说它好看在哪里,外行是说不出来的。
就像是我上一次在街上看到了一个长腿美女,也是说不出的好看,就多看了两眼,我老婆就冷笑道:
“好看吧?”“
我抹着汗道:
“一般,一般。”
我老婆继续冷笑道:
“人家挂的是爱马仕的限量包包,穿的是香奈儿的经典千鸟格女装,喷的是迪奥的梦幻香水,戴的是卡地亚的胸针,脚上是普拉达的fiocchetto女鞋,你要是给我弄这么一套,我保证比她回头率还高。”
咳咳,我无言以对,只能抱头鼠窜。
再将话题转回来,此时这张图画上面的五个字同样也是如此,外行只能觉得好看,但是内行,才知道其究竟好看在什么地方,原因就是,这五个字当中流畅出来的那种威严,古拙,洪荒,苍凉之意,只有长期临摹上古时候从地下发掘出来的“骨契”,才能培养出这其中的韵味。
什么是骨契?就是从地下挖掘出来的甲骨文的载体,乃是上古的时候,人类或者妖怪就在龟壳或者牛的肩胛骨上镌刻下来当时的原始文字,最初的时候被普通的百姓用来制作各类药物,后面等到大儒发现了这些骨契后才发觉,上面带着一股独特的上古人文气息,对着其临摹就可以被其潜移默化的影响,流露出那上古时候返璞归真的味道来。
不过,骨契要是出土太久,或者说是被临摹太久,被人世间的浊气浸泡太多,那么就糟糕了,上面的上古人文气息就消失得无影无踪了,所以说,一片骨契往往就只能被一个人用来临摹。
这本来也没什么大不了的,但是,自从三百年前,士大夫开始流行“洛阳正音”,以带有洛阳口音的话语为时髦后(类似于英语的牛津腔)后,接着便开始流行起这“骨契古风”,能拥有一笔“古风”书法的人才是配被称为大家。因此,骨契的价格被一度炒高,最贵的时候,一片可以用来临摹的骨契甚至可以换一个庄子!拿现在的价值观来说,便是可以换一栋楼房!可见其昂贵。
此时虽然已经相隔数百年,又经过了末代王朝的乱世,所以“骨契”这种不实用的东西也就卖不了那么夸张了,但要说便宜的话,也绝对不可能便宜到什么地方去,不要说是贫寒士子,就是家中有百来亩水田的小康之家也是难以企及的。
最关键的是,不是那些大家族,或者说师尊格外渊博的,根本连这掌故都没听说过!因此林封谨见到这字,然后进而判断出写字人的身份就不难理解了。
可是,最令人疑惑的事情就在这里,能够写出这一笔好字的人,既是受到过高等教育,更是在经济上不会困窘,怎的会沦落到给山民来画这简图的地步呢?有人说可能是家道中落啊,落魄的凤凰不如鸡,但这只是小概率事件。
何况,能写这么一手字出来,那么基本上中个举人问题真不大。一旦中举,你看有骂穷酸秀才的,却没有什么穷酸举人的说法,因为举人的特权就是可以庇护人免税免徭役,就算你是个穷光蛋,也自然有人送田送房子到你名下来投靠,因为你可以庇护他免税免徭役。
***
林封谨按捺下来了心中的疑问,继续和敖溪往前面走去,那地图上画的距离简直可以说是距离那巨树只有几厘米远,可是林封谨一直都走到了接近中午,都还没有见到有什么巨树,沿路上也是又发现了两条晒太阳的寻蛇,不过林封谨都不满意,看那模样要么就是营养不良,要么就是头脑简单四肢发达的那种,直接放生了。
看看阳光开始炽热了起来,林封谨的汗水也是涌了出来,虽然旁边就是潺潺河水,看起来十分清凉,但林封谨一想到敖溪说的什么地下毒脉,还有寻蛇在这里栖息,心理阴影就严重了起来,本来想要躬身下去抹个脸,还是天人交战了半晌,咬牙切齿的否决了。
眼见得阳光再热一些的话,寻蛇肯定就日光浴足够,回窝睡觉去了,林封谨忍不住都遗憾的道:
“怎的我就怎么倒霉,连一条好的都抓不到吗?”
敖溪依然是在旁边不紧不慢的走着,听了林封谨的话笑道:
“你以为上品的寻蛇这么好抓的?若不是我带你来的话,保准你一条寻蛇都瞧不见!你知道么?普通的山民十天半个月的能遇上一条寻蛇都已经是要求神拜佛敬祖宗的了。”
林封谨听了以后吃惊的道:
“那寻州城里面的市场当中,怎的会有那么多活的寻蛇卖?”
r /> 走近一看,才发觉尸体已经僵硬,却还没有腐臭,应该是中毒的缘故,看这人大概四十多岁上下,不知道为什么,双唇和舌头都呈现出紫黑色,因此长相看起来都是十分可怖。其旁边十余步处的庇荫地带,还有个十七八岁的少年两眼圆睁,卧在了地上,满脸黑气,也是尸体僵硬了。
敖溪见多识广,一看便道:
“这多半是父子前来捕蛇的,儿子没什么经验,结果被寻蛇咬了,看看就要毙命,父亲不忍儿子惨死,便将伤口割开用嘴巴吮吸毒液寻蛇这东西,乃是秉持天地之间的戾气所生成的东西,毒性怎么可能用等闲的方法来化解。结果儿子死了,父亲也是难逃劫数。”
林封谨默然了一会儿,叹了口气道:
“萍水相逢,这对父子也是可怜,我应当将它埋葬了。”
他一面说,一面已经是随手抛出了一枚朱红色的丹丸,顿时蓬的炸出来大团的白雾,雾气当中便出来了个大汉,身穿家丁的服饰,腰间系了一条黄巾,除了动作略显僵硬之外。与生人区别不大。
这是林封谨修炼了魔傀儡术以后弄出来的残次品傀儡,最初林封谨还觉得有些鸡肋,感觉仿佛是食之无味,弃之可惜,但后来转念一想,这厮虽然在战场上面用处不大,但好歹也是相当于两三个壮汉的力气,用来干些粗活啊,放哨啊,扎营等等力气活儿也是足够了。
并且这残次品傀儡不知疲倦。平时也不需要战斗,还具有基本的智慧,相当于五六岁小孩子的智力,因此真的算得上是变废为宝了,只是有的持续时间长,有的持续时间短,林封谨叫出这黄巾力士来,然后让它挖了个坑,将面前的这两个父子合葬了。
不过。在黄巾力士抱起尸体的时候,却是从那父亲的腰间忽然掉落出来了一只竹管,林封谨好奇之下打开一看,却见到上面绘着的是一张十分简单的地形图。隐约可以辨认出来,这地形图上绘画的首先是一条山溪,从那弯弯绕绕的幅度上看,山溪的上方写着“龟蛇观”三个字。应该就是指的林封谨他们此时置身的这条小溪。
而在山溪的中段,则是出现了一条急弯,林封谨询问了一下敖溪。确认前方确实是有这么一处陡然的转向。就在急弯刚刚过去没多远,图上便绘了一个墨圈,旁边草草写了几个字:巨树。除此之外,这图上便已经没有别的东西了。
看起来这张图便是记录的一条消息,这个巨树处应该是生活着一条蛮值钱的寻蛇,所以有人干脆将这个消息拿来卖钱,让这些山民来捕捉,结果这对山民父子在路上就先被寻蛇给袭击了。
不过,看着这张图,林封谨的注意力却并非是在看那图画,而是集中在了上面的字上。
这幅图上一共有五个字:龟蛇观,巨树。
林封谨虽然念书不怎么用功,但他却是吸收了原翰林学士张惊鸿的一些记忆,这翰林学士可不是谁都能当的,非得学富五车,才高八斗不可,就仿佛是中科院的院长,你不拿个什么诺贝尔奖的,难道镇得住下面的场子?
所以林封谨一眼就认了出来,写这五个字的人虽然是信手而为,却是少说也有三四十年的文墨功夫,非但如此,写这个字的人家境一定是极好的。
说到这里就貌似就有些武断了,俗话说穷文富武,很多一代大书法家,家里面都是一贫如洗,一样是光耀千古,只因为这练字的门槛太低了,父母拼着一天不吃饭,买一张字帖也是有这个钱的,何况实在没有纸笔,用柳枝代替笔,河沙代替纸也行,甚至毛笔蘸水在干燥的石板上书写也成。
但是,凡事总是有些缘由的,旁人看着这五个字好看,但具体你要说它好看在哪里,外行是说不出来的。
就像是我上一次在街上看到了一个长腿美女,也是说不出的好看,就多看了两眼,我老婆就冷笑道:
“好看吧?”“
我抹着汗道:
“一般,一般。”
我老婆继续冷笑道:
“人家挂的是爱马仕的限量包包,穿的是香奈儿的经典千鸟格女装,喷的是迪奥的梦幻香水,戴的是卡地亚的胸针,脚上是普拉达的fiocchetto女鞋,你要是给我弄这么一套,我保证比她回头率还高。”
咳咳,我无言以对,只能抱头鼠窜。
再将话题转回来,此时这张图画上面的五个字同样也是如此,外行只能觉得好看,但是内行,才知道其究竟好看在什么地方,原因就是,这五个字当中流畅出来的那种威严,古拙,洪荒,苍凉之意,只有长期临摹上古时候从地下发掘出来的“骨契”,才能培养出这其中的韵味。
什么是骨契?就是从地下挖掘出来的甲骨文的载体,乃是上古的时候,人类或者妖怪就在龟壳或者牛的肩胛骨上镌刻下来当时的原始文字,最初的时候被普通的百姓用来制作各类药物,后面等到大儒发现了这些骨契后才发觉,上面带着一股独特的上古人文气息,对着其临摹就可以被其潜移默化的影响,流露出那上古时候返璞归真的味道来。
不过,骨契要是出土太久,或者说是被临摹太久,被人世间的浊气浸泡太多,那么就糟糕了,上面的上古人文气息就消失得无影无踪了,所以说,一片骨契往往就只能被一个人用来临摹。
这本来也没什么大不了的,但是,自从三百年前,士大夫开始流行“洛阳正音”,以带有洛阳口音的话语为时髦后(类似于英语的牛津腔)后,接着便开始流行起这“骨契古风”,能拥有一笔“古风”书法的人才是配被称为大家。因此,骨契的价格被一度炒高,最贵的时候,一片可以用来临摹的骨契甚至可以换一个庄子!拿现在的价值观来说,便是可以换一栋楼房!可见其昂贵。
此时虽然已经相隔数百年,又经过了末代王朝的乱世,所以“骨契”这种不实用的东西也就卖不了那么夸张了,但要说便宜的话,也绝对不可能便宜到什么地方去,不要说是贫寒士子,就是家中有百来亩水田的小康之家也是难以企及的。
最关键的是,不是那些大家族,或者说师尊格外渊博的,根本连这掌故都没听说过!因此林封谨见到这字,然后进而判断出写字人的身份就不难理解了。
可是,最令人疑惑的事情就在这里,能够写出这一笔好字的人,既是受到过高等教育,更是在经济上不会困窘,怎的会沦落到给山民来画这简图的地步呢?有人说可能是家道中落啊,落魄的凤凰不如鸡,但这只是小概率事件。
何况,能写这么一手字出来,那么基本上中个举人问题真不大。一旦中举,你看有骂穷酸秀才的,却没有什么穷酸举人的说法,因为举人的特权就是可以庇护人免税免徭役,就算你是个穷光蛋,也自然有人送田送房子到你名下来投靠,因为你可以庇护他免税免徭役。
***
林封谨按捺下来了心中的疑问,继续和敖溪往前面走去,那地图上画的距离简直可以说是距离那巨树只有几厘米远,可是林封谨一直都走到了接近中午,都还没有见到有什么巨树,沿路上也是又发现了两条晒太阳的寻蛇,不过林封谨都不满意,看那模样要么就是营养不良,要么就是头脑简单四肢发达的那种,直接放生了。
看看阳光开始炽热了起来,林封谨的汗水也是涌了出来,虽然旁边就是潺潺河水,看起来十分清凉,但林封谨一想到敖溪说的什么地下毒脉,还有寻蛇在这里栖息,心理阴影就严重了起来,本来想要躬身下去抹个脸,还是天人交战了半晌,咬牙切齿的否决了。
眼见得阳光再热一些的话,寻蛇肯定就日光浴足够,回窝睡觉去了,林封谨忍不住都遗憾的道:
“怎的我就怎么倒霉,连一条好的都抓不到吗?”
敖溪依然是在旁边不紧不慢的走着,听了林封谨的话笑道:
“你以为上品的寻蛇这么好抓的?若不是我带你来的话,保准你一条寻蛇都瞧不见!你知道么?普通的山民十天半个月的能遇上一条寻蛇都已经是要求神拜佛敬祖宗的了。”
林封谨听了以后吃惊的道:
“那寻州城里面的市场当中,怎的会有那么多活的寻蛇卖?”