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夷狄畏威而不怀德
“戎,禽兽也。”——《左传》
“德以柔中国,刑以威四夷”——《左传》
“夷狄璧如禽兽,得其善言不足喜,恶言不足怒也”——季布
“谓夷狄知有母而不知谁为其父,虽得天下,立法治民与禽兽同。”——王夫之
“天道乱而日月星辰不得其行,地道乱而草木山川不得其平,人道乱而夷狄禽兽不得其情。天者,日月星辰之主也;地者,草木山川之主也;人者,夷狄禽兽之主也。”——韩愈
“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄呼!”——冉闵
“戎狄豺狼,不可厌也,诸夏亲昵,不可弃也。”——管仲
“夷狄有君,不如诸夏无君”——孔子
“非我族类,其心必异”——《左传》
“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”——《孟子》
“夷狄之人贪而好利,被发左衽,人而兽心,其与中国殊章服,异习俗,饮食不同,言语不通,辟居北垂寒露之野,逐草随畜,射猎为生,隔以山谷,雍以沙幕,天地所以绝外内地。……来则惩而御之,去则备而守之。其慕义而贡献,则接之以礼让,羁靡不绝,使曲在彼,盖圣王制御蛮夷之常道也。”
——《汉书》
“夫戎狄者,四方之异气也。蹲夷踞肆,与鸟兽无异。若杂居中国,则错乱天气,污辱善人,是以圣王之制,羁縻不绝而已,不以伤害中国也。”
——《后汉书》
“戎狄人面兽心,微不得意,必反噬为害。”——李世民
“夷狄非我族类,其心必异,强必寇盗,弱而卑伏,不顾恩义,其天性也。”——魏征
“夷狄不可以中国之治治之也,譬如禽兽然。”——苏轼
“壮士饥餐胡虏肉;笑谈渴饮匈奴血”——岳飞《满江红》
“胡元入主中国,夷狄腥膻,污染华夏,学校废驰,人纪荡然。”——朱元璋
“自古夷狄未有能制中国者,而元以胡人入主华夏,几百年腥膻之俗,天实厌之。”——刘伯温
“驱除鞑虏,恢复中华”——孙中山
唐太宗:戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害
王昌龄出塞
秦时明月汉时关,万里长征人未还
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
夷狄畏威而不怀德
“戎,禽兽也。”——《左传》
“德以柔中国,刑以威四夷”——《左传》
“夷狄璧如禽兽,得其善言不足喜,恶言不足怒也”——季布
“谓夷狄知有母而不知谁为其父,虽得天下,立法治民与禽兽同。”——王夫之
“天道乱而日月星辰不得其行,地道乱而草木山川不得其平,人道乱而夷狄禽兽不得其情。天者,日月星辰之主也;地者,草木山川之主也;人者,夷狄禽兽之主也。”——韩愈
“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类尤称帝,况我中土英雄呼!”——冉闵
“戎狄豺狼,不可厌也,诸夏亲昵,不可弃也。”——管仲
“夷狄有君,不如诸夏无君”——孔子
“非我族类,其心必异”——《左传》
“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”——《孟子》
“夷狄之人贪而好利,被发左衽,人而兽心,其与中国殊章服,异习俗,饮食不同,言语不通,辟居北垂寒露之野,逐草随畜,射猎为生,隔以山谷,雍以沙幕,天地所以绝外内地。……来则惩而御之,去则备而守之。其慕义而贡献,则接之以礼让,羁靡不绝,使曲在彼,盖圣王制御蛮夷之常道也。”
——《汉书》
“夫戎狄者,四方之异气也。蹲夷踞肆,与鸟兽无异。若杂居中国,则错乱天气,污辱善人,是以圣王之制,羁縻不绝而已,不以伤害中国也。”
——《后汉书》
“戎狄人面兽心,微不得意,必反噬为害。”——李世民
“夷狄非我族类,其心必异,强必寇盗,弱而卑伏,不顾恩义,其天性也。”——魏征
“夷狄不可以中国之治治之也,譬如禽兽然。”——苏轼
“壮士饥餐胡虏肉;笑谈渴饮匈奴血”——岳飞《满江红》
“胡元入主中国,夷狄腥膻,污染华夏,学校废驰,人纪荡然。”——朱元璋
“自古夷狄未有能制中国者,而元以胡人入主华夏,几百年腥膻之俗,天实厌之。”——刘伯温
“驱除鞑虏,恢复中华”——孙中山
唐太宗:戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害
王昌龄出塞
秦时明月汉时关,万里长征人未还
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山