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写历史文最大的痛苦就是核对历史资料。可现在查阅最方便的就是百度。而且，其它的许多资料也都是引用百度的。
在这里，我说明一下。在《苏州事变》中，那百度上，说的发生的时间为天启六年（1626）年三月，可在《五人墓碑记》中，却写了这事发生在11个月前。而《五人墓碑记》明确的写作时间是崇祯初年（1628）年，这让我是如何是好呢？我只可以按照人的一般推理，把苏州事变放在了1627年3月了。
其实，以后的文中也有这种情况。比如：天启帝的驾崩。百度上说的是，天启帝在天启七年八月落水得病，又吃了几个月的“仙丹”，于天启七年八月驾崩。这就让我有些崩溃了。难道明朝当时有个大能掌握了时间法则，硬生生地变没有了几个月？
还好，本作品是小说，只能够尽量弥补了。而且，最后随着蝴蝶翅膀，历史总有些改动。请考据流谅解。
不过，对于伟大的度娘，我也只能够发出一声叹息了。
是 由】.
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写历史文最大的痛苦就是核对历史资料。可现在查阅最方便的就是百度。而且，其它的许多资料也都是引用百度的。
在这里，我说明一下。在《苏州事变》中，那百度上，说的发生的时间为天启六年（1626）年三月，可在《五人墓碑记》中，却写了这事发生在11个月前。而《五人墓碑记》明确的写作时间是崇祯初年（1628）年，这让我是如何是好呢？我只可以按照人的一般推理，把苏州事变放在了1627年3月了。
其实，以后的文中也有这种情况。比如：天启帝的驾崩。百度上说的是，天启帝在天启七年八月落水得病，又吃了几个月的“仙丹”，于天启七年八月驾崩。这就让我有些崩溃了。难道明朝当时有个大能掌握了时间法则，硬生生地变没有了几个月？
还好，本作品是小说，只能够尽量弥补了。而且，最后随着蝴蝶翅膀，历史总有些改动。请考据流谅解。
不过，对于伟大的度娘，我也只能够发出一声叹息了。
是 由】.