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董海川亲传弟子五十六人，其中尤以尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振蒲、刘凤春及张占魁的形意八卦最为驰名。
到了董海川逝世之后，在慈禧光绪年间，八卦掌主要分为两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派，一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派，其他弟子后来开宗分出的流派，基本都和这两个流派息息相关。
何为‘牛舌掌’，即四指并拢，拇指内扣，出掌形似牛舌，出手冷、脆、快、卷，极富弹抖之力，加上尹派八卦掌的运用轨迹接近直线，所以又多出一股近似于戳手的刀意。
马贵的掌法身形中，便深得尹派牛舌掌的精髓，加上是带艺投师，所以在修行的时候又得了董海川因材施教的好处，将子母鸡爪鸳鸯钺与晚年总结的八卦连环掌法融为一体，在打法上不单变化极多，且拳路与发劲的关窍也极为连贯……
马贵手持双钺，手上暗劲连连爆发，加之前面偷袭占据了先手，所以一路强攻连手之后，不单打得东来节节败退，就连那厚厚的喇嘛服也都被撕扯切割得有如褴褛。
东来肥大的脸上冷汗淋漓，只因马贵手上双钺的杀伤力，还要在本就极为难缠的八卦掌之上，若非自己早年便踏入了化劲的层次，武艺比马贵略高了一筹，换个人恐怕早已饮恨双钺之下。
就是这么一丁点的差距，你说东来节节败退也罢，说马贵久攻不下也没错。
这便是暗劲巅峰与化劲的区别。
布满了暗劲的鸡爪双钺，每每在切入东来肌肤之前，便会在东来的双指按动或轻弹下，发生了莫名其妙的偏斜，休说是脸面要害，就是在不断击打在双钺侧面的手掌，也不曾有真正的损伤。
这是一对真正通了神入了化的拇指，也是将覆手合掌与十度十波罗蜜结合后的秘宗修行法门，其玄妙之处，远远在幻海自己修持总结出的藏密五指印之上。
这两根短胖的拇指，却是东来喇嘛一身修行乃至通神入化的所在，不单对应着禅那波罗蜜和力波罗蜜，且指头内的骨骼筋络，以藏密外功的修行路数反复以气血冲刷和化劲磨砺，其内蕴含得力量与坚实度，甚至几可与精钢媲美。
当！
又是一记看似轻松的弹指，却再次让马贵斩向东来脖颈的左钺无功而返，这两根坚逾金刚形如羊脂白玉的拇指，先是凭空一转一动，随后便弹在锋锐的月牙刀刃旁边，发出阵阵嗡嗡的声音，听起来令人心神都有些恍然。
马贵的心里开始叫苦，没想到这个曾败在师傅手下的色秃驴，竟然是如此扎手，那一双蒲扇似的手掌，不单每每将自己急攻的路线封得死死的，即便是偶尔使诈术突破一两次，也会都被这两个好似点石成金的拇指，奇怪地或按或弹将后手直接击溃。
禅那，本是梵语，翻译过来便是‘静虑’的意思，又名智生，谓依定生智，出于菩萨于五欲境，无所贪着，诸次第定，悉能成就，是名禅那波罗蜜，在密宗的法门中，乃是掌控，色、声、香、味、触五欲的第一禅指印。
力波罗蜜，谓行满功成，万境无动，修成此法的指印，则最能于乱中取定，力挽狂澜。
当然，佛法上的种种异象有很多本就是与武学息息相关，只是为了令信徒更加心悦诚服，这才将武艺刻意地与佛法混淆起来，其中三味则不便于外人道也，但从东来双指上的威力来看，这密宗的修行法门，确实也有其独到之处。
马贵双瞳微微一缩，一边感慨此人佛武同修，手段神出鬼没，一边将手腕微微抖动，卸掉了东来双指不时在双钺上传来的震荡之力，“虽然仍略占先手，可这秃驴双指鬼神难测，万一情急失手恐怕就是身死当场……”
心中略微定计，马贵索性选择以攻代防，只是如今的攻势与方才，却又不可同日而语。
方才是牛舌掌法直进突击与双钺结合，强打正脸中宫突进，如今则是八卦游身身法，侧面乱环斩击，锋锐的双钺化作雨点，在空中划出一道道森然的残影，脚下则以自然步奔走趋于急行，脚趾间喷发的劲力，看似以足碾地，步履则横开斜进，拧翻走转，往往不等东来转身还手，他便已经绕到另外一侧以双钺斩劈刺割。
这尹派八卦掌的特点便是屈腿蹚泥，以自然步走转，步子很小，多穿点，动作刚猛，以冷、弹、脆、快、硬见长，如今马贵刻意拖延的心思一起，其攻击更是犹如狂风暴雨，即便东来已将双指练得通神，却也不能在这般硬打硬的快刃梨花海中生生扳回胜机。
无奈之下，唯有小心翼翼地与马贵继续纠缠游斗。
砰砰……
就在这时，旁边却连连有身影跌出战局... -->>
董海川亲传弟子五十六人，其中尤以尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振蒲、刘凤春及张占魁的形意八卦最为驰名。
到了董海川逝世之后，在慈禧光绪年间，八卦掌主要分为两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派，一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派，其他弟子后来开宗分出的流派，基本都和这两个流派息息相关。
何为‘牛舌掌’，即四指并拢，拇指内扣，出掌形似牛舌，出手冷、脆、快、卷，极富弹抖之力，加上尹派八卦掌的运用轨迹接近直线，所以又多出一股近似于戳手的刀意。
马贵的掌法身形中，便深得尹派牛舌掌的精髓，加上是带艺投师，所以在修行的时候又得了董海川因材施教的好处，将子母鸡爪鸳鸯钺与晚年总结的八卦连环掌法融为一体，在打法上不单变化极多，且拳路与发劲的关窍也极为连贯……
马贵手持双钺，手上暗劲连连爆发，加之前面偷袭占据了先手，所以一路强攻连手之后，不单打得东来节节败退，就连那厚厚的喇嘛服也都被撕扯切割得有如褴褛。
东来肥大的脸上冷汗淋漓，只因马贵手上双钺的杀伤力，还要在本就极为难缠的八卦掌之上，若非自己早年便踏入了化劲的层次，武艺比马贵略高了一筹，换个人恐怕早已饮恨双钺之下。
就是这么一丁点的差距，你说东来节节败退也罢，说马贵久攻不下也没错。
这便是暗劲巅峰与化劲的区别。
布满了暗劲的鸡爪双钺，每每在切入东来肌肤之前，便会在东来的双指按动或轻弹下，发生了莫名其妙的偏斜，休说是脸面要害，就是在不断击打在双钺侧面的手掌，也不曾有真正的损伤。
这是一对真正通了神入了化的拇指，也是将覆手合掌与十度十波罗蜜结合后的秘宗修行法门，其玄妙之处，远远在幻海自己修持总结出的藏密五指印之上。
这两根短胖的拇指，却是东来喇嘛一身修行乃至通神入化的所在，不单对应着禅那波罗蜜和力波罗蜜，且指头内的骨骼筋络，以藏密外功的修行路数反复以气血冲刷和化劲磨砺，其内蕴含得力量与坚实度，甚至几可与精钢媲美。
当！
又是一记看似轻松的弹指，却再次让马贵斩向东来脖颈的左钺无功而返，这两根坚逾金刚形如羊脂白玉的拇指，先是凭空一转一动，随后便弹在锋锐的月牙刀刃旁边，发出阵阵嗡嗡的声音，听起来令人心神都有些恍然。
马贵的心里开始叫苦，没想到这个曾败在师傅手下的色秃驴，竟然是如此扎手，那一双蒲扇似的手掌，不单每每将自己急攻的路线封得死死的，即便是偶尔使诈术突破一两次，也会都被这两个好似点石成金的拇指，奇怪地或按或弹将后手直接击溃。
禅那，本是梵语，翻译过来便是‘静虑’的意思，又名智生，谓依定生智，出于菩萨于五欲境，无所贪着，诸次第定，悉能成就，是名禅那波罗蜜，在密宗的法门中，乃是掌控，色、声、香、味、触五欲的第一禅指印。
力波罗蜜，谓行满功成，万境无动，修成此法的指印，则最能于乱中取定，力挽狂澜。
当然，佛法上的种种异象有很多本就是与武学息息相关，只是为了令信徒更加心悦诚服，这才将武艺刻意地与佛法混淆起来，其中三味则不便于外人道也，但从东来双指上的威力来看，这密宗的修行法门，确实也有其独到之处。
马贵双瞳微微一缩，一边感慨此人佛武同修，手段神出鬼没，一边将手腕微微抖动，卸掉了东来双指不时在双钺上传来的震荡之力，“虽然仍略占先手，可这秃驴双指鬼神难测，万一情急失手恐怕就是身死当场……”
心中略微定计，马贵索性选择以攻代防，只是如今的攻势与方才，却又不可同日而语。
方才是牛舌掌法直进突击与双钺结合，强打正脸中宫突进，如今则是八卦游身身法，侧面乱环斩击，锋锐的双钺化作雨点，在空中划出一道道森然的残影，脚下则以自然步奔走趋于急行，脚趾间喷发的劲力，看似以足碾地，步履则横开斜进，拧翻走转，往往不等东来转身还手，他便已经绕到另外一侧以双钺斩劈刺割。
这尹派八卦掌的特点便是屈腿蹚泥，以自然步走转，步子很小，多穿点，动作刚猛，以冷、弹、脆、快、硬见长，如今马贵刻意拖延的心思一起，其攻击更是犹如狂风暴雨，即便东来已将双指练得通神，却也不能在这般硬打硬的快刃梨花海中生生扳回胜机。
无奈之下，唯有小心翼翼地与马贵继续纠缠游斗。
砰砰……
就在这时，旁边却连连有身影跌出战局... -->>
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