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族携起手来领导世界富强人类。”台下爆发出热烈的掌声。冈村宁次来到中国后，也没有遇到这样的热情待遇，大有受宠若惊的感觉，更显的精神百倍。宫本大佐对山本五十七说：“这里真是开化之地，教化之民。这里的百姓能体会天皇的苦心。”
冈村宁次又说：“我们将以先进的科学技术，优秀的民主文化，来发展中国经济，来改变中华民族的精神面貌。山本君已详细介绍了你们的情况，你们文韬武略冠甲天下，希望各位英雄走出大山，协助我们共创辉煌，东亚共荣造福于民。冈村宁次讲完话向金飞碟看了看，金飞碟说：“司令官阁下，语言流畅如数珍宝，大和民族的雄心壮志，令人赞叹，说你们的先进科学技术，我们也很折服，山本大叔用你们的先进技术，为我们村建造了风力发电站，松本一郎领着你们的工兵营，利用你们先进的爆破技术，是我们用一年多的时间，完成了几十年的工程量。让我们有了高山太湖，悬崖挑朗，改变了我们的生活环境。我们正在为山本大叔树碑立传.我们以悟出一个道理，科学才是最大的劳动力。但是阁下说用日本的先进文化改变中华民族的，精神面貌这个观点我们不能苟同。我们村是极端民主的，让村民发表发表意见，听听他们怎么说。”李昶尧说：“岗村先生的话有几个要点大家要慎重考虑。1：天皇陛下的大东亚共荣圈。2：让我们协助大和民族供创大东亚共荣圈。3：日本文化和中国文化相比谁先进谁优秀。”中村小野走到前台准备解答问题。喂性口的老外说：”说到文化，中国已有几千年的文字记载，”中村小野说：“五千年了。这是你们的骄傲。你们已有了五千多年的文字记载的历史文化。”老歪问：“那你们先进的大日本帝国呢？”冈村宁次说：“帝国有考证的历史文化真的没有多久。”老歪流泪道：“我们大汉民族的《甲骨文》凝聚了我们祖先多少智慧和心血，我们大汉民族这种传统的顽强坚韧的文化历史算不算优秀呢？”冈村宁次说：“算、算、但这代表不了什么e也决定不了什么。”这时二撞那这几幅装裱好的字画飞步跃上，他抖开一副说：“我们中国文字是非常深奥复杂的是象形字，也是会意字。。”只见那副字画上规规矩矩写了一个人字，还有一行小字：人字的结构是相互支撑。中村小野说：“这个解释说得好，人去掉一条腿是没法站立的。”二撞说：“这个字从形状上看像一个人在走路，从寓义上说人的生存需要相互依赖。相互支撑。人字加上一道为大，再加上一道叫天，在透出一点叫夫也。”二撞规规矩矩给中村小野躬身一礼说：“请中国通先生解释？”中村小野说：“字的结构的普通变化，有什么可说的。”
“哈哈哈、、、、、、”台下几个学生扬声大笑起来。李昶尧大声喝道：“笑啥，笑啥！不能笑。”只见一个童子飞身一跃轻轻的伏在了中村小野的肩膀上。轻轻地说：“非也，非也，”我给你说叔叔，俗话说独木不成林，这人字加上一道叫大字，是说人团结在一起才能有大成，再加上一道叫天字，意思是说本事再大不要突破天，超过一点就变成夫字了从大英雄变成农夫啦。”那孩子说完双手在中村小野肩膀上以按，又轻轻地跃回到台下的老地方。”一群日本客人纷纷拍手喝彩喧哗叫好。冈村宁次惊叫道：“这孩子真好，龙驹凤雏，大东亚共荣圈，就是叫我们两大民族团结起来，办成天大的事情。”那孩子在台下尖声大叫：“啥事不能办过头。物极必反矣。”二撞笑道：“人是群体动物，是相互离不开的。今天你们的科学帮助了我们，但是我们古代的四大发明也帮助了你们。这叫相互支撑共同生存。”
山本五十七对冈村宁次说：“这幅中堂我也看过好几次原本不以为然，
谁知道竟有这么多的说法。”冈村宁次说：“不得了不得了，他们是在教化我们，还真有那么点意思。”山本五十六说：“也许我们的决策是错误的。”这时，一个叫老七的跃上舞台，哗的一声展开一幅中堂是行书狂草的揉合体中间是一个大大的武字，和那个楷书写的人字形成明显的反差，一个规规矩矩周周正正，一个拳打脚踢气势磅薄。冈村宁次问：“这是啥字？如此拔山扛鼎，豪迈雄风。”中村小野说：“这是中国另一种笔体书写的一个武子，我们的武士道的武字就是这么写的。”冈村宁次，宫本大佐，山本五十六齐声叫好：“我们的武士道，在中国如此表现，好好好、、、、、、”老七抖着两幅中堂说：“中国通，你看看有啥感受？”中村小野说：“莫非你们中国人的两个面谱”老七说：“真正的理解，人被逼急了都会拳打脚踢的”中村小野尴尬一笑说：“你有解释权，你有解释权。”老七又对冈村宁次说：“武字的本意是二个人共同止戈不要打架，你能理解到这个含义，就知道练武是为了什么了，就应该懂的什么叫武士道了”冈村宁次几个高官歪着头说不出话来。老七把中堂卷好交给二撞，又刷的一下展开一幅中堂上面是篆体写的一个文字，颇有文采。老七对中国通说：“这是我们女村长，去年写的作品被选人文藏馆的，先生你认识这个字吗？”中村小野结果中堂看了一阵小心翼翼的说：“要是猜得不错的话，是个古篆体文字。”冈村宁次说：“古篆体?中国字到底有多少写法？”中村小野说：“写法多多，各有秋千。要不咋称书法艺术。”老七说：“不简单，您是真不简单。”老七又对冈村宁次说：“你看看中国的这个文字，再看看你们日文条幅上的文字有何感想？”春子突然拍手叫好：“村长这个字写得真好，像不像一幅画？像不像一个歌妓在弹唱。”冈村宁次看看中堂看看条幅不由自主的说了句：“残缺。”惠子说：“有啥说啥呗，什么残缺，就是缺胳膊少腿。”山本五十六说：“真是的中国文字大大的好，看着叫人舒服。”山本五十七说：“中国文字有书法艺术，而日本文字充其量歌记事符号，没法比。”老七又对冈村宁次说：“你再看看两国的文字，有没有什么内在联系？”冈村宁次，中村小野几个人想了半天也答不出话来。老七朗声笑道：“刚才冈村宁次君说了句残缺，我也在猜想，日本文字是残缺的中国文字。大家都知道当年秦始皇曾派一道人领着五百童男，五百童女到东瀛去练长生不老丹，一去没了宗影。现在的日本国人，是不是这五百童男童女的后人呢。说不定两国人大有大的渊源，你们的始祖在中国呢。”中村小野说：“您这个说法没有正史可考，但是我们肤色相同值得商榷，值得商榷。”金飞碟笑靥如花的说：“中国通先生山本大叔极力称赞您对中国文化有研究，乃饱学之士对中国文字颇有研究。”中村小野自豪的拍着胸脯说：“对中国文字的娴熟了解就算你们中国人也不一定能找到与我匹对的。谁敢比一比。”欲知后事如何，却听下回分解。
族携起手来领导世界富强人类。”台下爆发出热烈的掌声。冈村宁次来到中国后，也没有遇到这样的热情待遇，大有受宠若惊的感觉，更显的精神百倍。宫本大佐对山本五十七说：“这里真是开化之地，教化之民。这里的百姓能体会天皇的苦心。”
冈村宁次又说：“我们将以先进的科学技术，优秀的民主文化，来发展中国经济，来改变中华民族的精神面貌。山本君已详细介绍了你们的情况，你们文韬武略冠甲天下，希望各位英雄走出大山，协助我们共创辉煌，东亚共荣造福于民。冈村宁次讲完话向金飞碟看了看，金飞碟说：“司令官阁下，语言流畅如数珍宝，大和民族的雄心壮志，令人赞叹，说你们的先进科学技术，我们也很折服，山本大叔用你们的先进技术，为我们村建造了风力发电站，松本一郎领着你们的工兵营，利用你们先进的爆破技术，是我们用一年多的时间，完成了几十年的工程量。让我们有了高山太湖，悬崖挑朗，改变了我们的生活环境。我们正在为山本大叔树碑立传.我们以悟出一个道理，科学才是最大的劳动力。但是阁下说用日本的先进文化改变中华民族的，精神面貌这个观点我们不能苟同。我们村是极端民主的，让村民发表发表意见，听听他们怎么说。”李昶尧说：“岗村先生的话有几个要点大家要慎重考虑。1：天皇陛下的大东亚共荣圈。2：让我们协助大和民族供创大东亚共荣圈。3：日本文化和中国文化相比谁先进谁优秀。”中村小野走到前台准备解答问题。喂性口的老外说：”说到文化，中国已有几千年的文字记载，”中村小野说：“五千年了。这是你们的骄傲。你们已有了五千多年的文字记载的历史文化。”老歪问：“那你们先进的大日本帝国呢？”冈村宁次说：“帝国有考证的历史文化真的没有多久。”老歪流泪道：“我们大汉民族的《甲骨文》凝聚了我们祖先多少智慧和心血，我们大汉民族这种传统的顽强坚韧的文化历史算不算优秀呢？”冈村宁次说：“算、算、但这代表不了什么e也决定不了什么。”这时二撞那这几幅装裱好的字画飞步跃上，他抖开一副说：“我们中国文字是非常深奥复杂的是象形字，也是会意字。。”只见那副字画上规规矩矩写了一个人字，还有一行小字：人字的结构是相互支撑。中村小野说：“这个解释说得好，人去掉一条腿是没法站立的。”二撞说：“这个字从形状上看像一个人在走路，从寓义上说人的生存需要相互依赖。相互支撑。人字加上一道为大，再加上一道叫天，在透出一点叫夫也。”二撞规规矩矩给中村小野躬身一礼说：“请中国通先生解释？”中村小野说：“字的结构的普通变化，有什么可说的。”
“哈哈哈、、、、、、”台下几个学生扬声大笑起来。李昶尧大声喝道：“笑啥，笑啥！不能笑。”只见一个童子飞身一跃轻轻的伏在了中村小野的肩膀上。轻轻地说：“非也，非也，”我给你说叔叔，俗话说独木不成林，这人字加上一道叫大字，是说人团结在一起才能有大成，再加上一道叫天字，意思是说本事再大不要突破天，超过一点就变成夫字了从大英雄变成农夫啦。”那孩子说完双手在中村小野肩膀上以按，又轻轻地跃回到台下的老地方。”一群日本客人纷纷拍手喝彩喧哗叫好。冈村宁次惊叫道：“这孩子真好，龙驹凤雏，大东亚共荣圈，就是叫我们两大民族团结起来，办成天大的事情。”那孩子在台下尖声大叫：“啥事不能办过头。物极必反矣。”二撞笑道：“人是群体动物，是相互离不开的。今天你们的科学帮助了我们，但是我们古代的四大发明也帮助了你们。这叫相互支撑共同生存。”
山本五十七对冈村宁次说：“这幅中堂我也看过好几次原本不以为然，
谁知道竟有这么多的说法。”冈村宁次说：“不得了不得了，他们是在教化我们，还真有那么点意思。”山本五十六说：“也许我们的决策是错误的。”这时，一个叫老七的跃上舞台，哗的一声展开一幅中堂是行书狂草的揉合体中间是一个大大的武字，和那个楷书写的人字形成明显的反差，一个规规矩矩周周正正，一个拳打脚踢气势磅薄。冈村宁次问：“这是啥字？如此拔山扛鼎，豪迈雄风。”中村小野说：“这是中国另一种笔体书写的一个武子，我们的武士道的武字就是这么写的。”冈村宁次，宫本大佐，山本五十六齐声叫好：“我们的武士道，在中国如此表现，好好好、、、、、、”老七抖着两幅中堂说：“中国通，你看看有啥感受？”中村小野说：“莫非你们中国人的两个面谱”老七说：“真正的理解，人被逼急了都会拳打脚踢的”中村小野尴尬一笑说：“你有解释权，你有解释权。”老七又对冈村宁次说：“武字的本意是二个人共同止戈不要打架，你能理解到这个含义，就知道练武是为了什么了，就应该懂的什么叫武士道了”冈村宁次几个高官歪着头说不出话来。老七把中堂卷好交给二撞，又刷的一下展开一幅中堂上面是篆体写的一个文字，颇有文采。老七对中国通说：“这是我们女村长，去年写的作品被选人文藏馆的，先生你认识这个字吗？”中村小野结果中堂看了一阵小心翼翼的说：“要是猜得不错的话，是个古篆体文字。”冈村宁次说：“古篆体?中国字到底有多少写法？”中村小野说：“写法多多，各有秋千。要不咋称书法艺术。”老七说：“不简单，您是真不简单。”老七又对冈村宁次说：“你看看中国的这个文字，再看看你们日文条幅上的文字有何感想？”春子突然拍手叫好：“村长这个字写得真好，像不像一幅画？像不像一个歌妓在弹唱。”冈村宁次看看中堂看看条幅不由自主的说了句：“残缺。”惠子说：“有啥说啥呗，什么残缺，就是缺胳膊少腿。”山本五十六说：“真是的中国文字大大的好，看着叫人舒服。”山本五十七说：“中国文字有书法艺术，而日本文字充其量歌记事符号，没法比。”老七又对冈村宁次说：“你再看看两国的文字，有没有什么内在联系？”冈村宁次，中村小野几个人想了半天也答不出话来。老七朗声笑道：“刚才冈村宁次君说了句残缺，我也在猜想，日本文字是残缺的中国文字。大家都知道当年秦始皇曾派一道人领着五百童男，五百童女到东瀛去练长生不老丹，一去没了宗影。现在的日本国人，是不是这五百童男童女的后人呢。说不定两国人大有大的渊源，你们的始祖在中国呢。”中村小野说：“您这个说法没有正史可考，但是我们肤色相同值得商榷，值得商榷。”金飞碟笑靥如花的说：“中国通先生山本大叔极力称赞您对中国文化有研究，乃饱学之士对中国文字颇有研究。”中村小野自豪的拍着胸脯说：“对中国文字的娴熟了解就算你们中国人也不一定能找到与我匹对的。谁敢比一比。”欲知后事如何，却听下回分解。