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尤杉以为魏家小姐依旧不肯过门，所以状子上不提女儿之事，只是说，新妇于吉期之日，托词老母病危，归宁至今，不返夫家，请求勒令魏家将女儿送回，若是做不到这一层，官司就打起来了。
哪知道两造上堂一问，魏宇表示，愿遵堂谕，将女儿送回夫家。
这个变化是尤杉想不到的，一开始还以为是魏宇耍花腔，作为招架之用，仔细一打听方知是魏家小姐真的回心转意了。这有两个原因，第一，尤家把宝哥送回，新郎说的那番话通情达理，十分厚道，魏小姐听弟弟说来，心里很是感动；第二个原因是，新郎的病势日渐痊愈，她也不用担心进门不久便成寡妇。而又歉疚于心，很希望早归夫家，善尽妇道，只是当日寻死觅活，态度过分了些，自己怎么样也难以回头，赶上这一次又峰回路转的机会，正好趁势收篷。
可是她想回来，尤杉却还不要哩一则是赌气，再一则是欲南反北，恰好造成了这等亲上加亲的形式，这口气更加咽不下去了。
话是这样说，不过案子已经经衙门堂断，表面上来说，官司还是打赢了，要想出尔反尔，拒绝魏家女儿回来，不是件很容易的事情，尤杉为此召集亲友，商量了很久，才又想出一个办法，再进状子，告魏宇‘妄冒’。
在这份状子上说，朱家女儿过门拜堂之后，因为新郎体弱，当夜虽然也进了洞房，却并未有夫妻之实，第二天黎明，新妇即返母家，前后在夫家不足一昼夜，又是严装之下，所以新妇的面目看不真切，现在才知道，这个新娘子，居然是新娘子的弟弟假扮的既然如此，尤家也不愿意要这个新妇，免得成了怨偶，请求依‘婚姻妄冒’律处断。
情节虽然离奇，理由却很充分，南城御史就打算依律处断，不想他手下的一个刑名师爷，却有不同的解释。
刑名师爷精通律法，此辈人最是善于架弄是非，敲诈勒索，知道尤魏两家都是家道殷实，想从中弄些钱来花用一番，所以故意挑剔，讲出一段不算‘妄冒’的道理。
大清律分为七类，第一类是‘名例律’专讲通则和程序。什么叫五刑，什么叫十恶，什么叫八议，什么叫公罪，什么叫私罪，累犯如何加刑，自首如何减刑等等。其余的六种照朝廷六部，州县六房来分，也就是吏户礼兵刑工六律。
婚姻属于户律，诉讼中所谓的户婚田土本是小事，可由初审的官员限期自行了结；也因为如此，户婚田土的纠纷，就成为贪官劣幕舞文弄法，颠倒黑白去捞钱的机会。本来，审断的规矩是有律依律，无律依例，无律无例，比附办理，其间斟酌轻重，全看问官的修养、学识、人品如何。
可是问官照例是读书不读律，一件疑难案子到手，应该引用哪条律法，已经是大感踌躇，至于案例，更加是两眼漆黑，茫然莫辩。这样就必须请教幕友，而刑幕对一部大清律例固然是读得滚瓜烂熟，可是案例太多，也未必尽知，况且例有新旧，出一新例，旧的或者便不适用了，而何时何地能够出来一部新例，往往也无从得知，这就只有刑部的书办才清楚。地方上引例不当，到了刑部即遭驳斥，所以刑部书办，是连各省的臬司都要买帐的。
像尤家所诉的‘妄冒’成婚，依照户律：“若为婚而女家妄冒者杖八十，追还财礼；男家妄冒者加一等，不追财礼，未成婚仍依原定，已成婚者离异。”
御史衙门准原告的状子，打魏宇八十板子，退婚追回财礼，并不能算错，不过刑名师爷坚持不能这样判，说他两家的情况不能算是妄冒。
怎么样才算是妄冒呢？师爷的解释是：假如有一家的女儿，身有残疾，相亲的时候请姐妹代替，成婚之时，男家才发现新娘子有残疾，这就是女家的妄冒；如果新郎官有类似的情况，然后由兄弟代为相亲，这就是男家的妄冒。总之，妄冒是明知道有为人嫌弃的缺点，故意隐瞒对方，到头来的目的只是为了想要弄假成真，结成婚姻。
魏家宝哥并非是嫁到尤家，与妄冒成婚的原意，完全不符，所以，不能按照妄冒律判决。
刑名师爷的话不能说没有道理，但是应该怎么判呢？那书办认为，尤家所告，或许不实，要传两造到堂，审问个清楚明白，才能处断。
这两造可不是指尤杉和魏宇，而是魏宝哥和尤家大公子。同时有风声传出来，尤家大公子根本不曾拜堂，也是妄冒。自己妄冒而又告人家妄冒，其情可恶官府要重重地办原告的罪，替被告伸冤。
尤杉立刻傻了眼。细细想去，所谋大左如果真相揭穿，不但自己妄冒在先，犯了诈伪的罪，而且妞妞代兄拜堂，和宝哥同床共枕的秘密也会成为大笑话。至于妞妞来说，究竟是白璧有了微瑕，很难嫁得出去了。
不过这还是后话，现在要紧的是先要避罪。这件事... -->>
尤杉以为魏家小姐依旧不肯过门，所以状子上不提女儿之事，只是说，新妇于吉期之日，托词老母病危，归宁至今，不返夫家，请求勒令魏家将女儿送回，若是做不到这一层，官司就打起来了。
哪知道两造上堂一问，魏宇表示，愿遵堂谕，将女儿送回夫家。
这个变化是尤杉想不到的，一开始还以为是魏宇耍花腔，作为招架之用，仔细一打听方知是魏家小姐真的回心转意了。这有两个原因，第一，尤家把宝哥送回，新郎说的那番话通情达理，十分厚道，魏小姐听弟弟说来，心里很是感动；第二个原因是，新郎的病势日渐痊愈，她也不用担心进门不久便成寡妇。而又歉疚于心，很希望早归夫家，善尽妇道，只是当日寻死觅活，态度过分了些，自己怎么样也难以回头，赶上这一次又峰回路转的机会，正好趁势收篷。
可是她想回来，尤杉却还不要哩一则是赌气，再一则是欲南反北，恰好造成了这等亲上加亲的形式，这口气更加咽不下去了。
话是这样说，不过案子已经经衙门堂断，表面上来说，官司还是打赢了，要想出尔反尔，拒绝魏家女儿回来，不是件很容易的事情，尤杉为此召集亲友，商量了很久，才又想出一个办法，再进状子，告魏宇‘妄冒’。
在这份状子上说，朱家女儿过门拜堂之后，因为新郎体弱，当夜虽然也进了洞房，却并未有夫妻之实，第二天黎明，新妇即返母家，前后在夫家不足一昼夜，又是严装之下，所以新妇的面目看不真切，现在才知道，这个新娘子，居然是新娘子的弟弟假扮的既然如此，尤家也不愿意要这个新妇，免得成了怨偶，请求依‘婚姻妄冒’律处断。
情节虽然离奇，理由却很充分，南城御史就打算依律处断，不想他手下的一个刑名师爷，却有不同的解释。
刑名师爷精通律法，此辈人最是善于架弄是非，敲诈勒索，知道尤魏两家都是家道殷实，想从中弄些钱来花用一番，所以故意挑剔，讲出一段不算‘妄冒’的道理。
大清律分为七类，第一类是‘名例律’专讲通则和程序。什么叫五刑，什么叫十恶，什么叫八议，什么叫公罪，什么叫私罪，累犯如何加刑，自首如何减刑等等。其余的六种照朝廷六部，州县六房来分，也就是吏户礼兵刑工六律。
婚姻属于户律，诉讼中所谓的户婚田土本是小事，可由初审的官员限期自行了结；也因为如此，户婚田土的纠纷，就成为贪官劣幕舞文弄法，颠倒黑白去捞钱的机会。本来，审断的规矩是有律依律，无律依例，无律无例，比附办理，其间斟酌轻重，全看问官的修养、学识、人品如何。
可是问官照例是读书不读律，一件疑难案子到手，应该引用哪条律法，已经是大感踌躇，至于案例，更加是两眼漆黑，茫然莫辩。这样就必须请教幕友，而刑幕对一部大清律例固然是读得滚瓜烂熟，可是案例太多，也未必尽知，况且例有新旧，出一新例，旧的或者便不适用了，而何时何地能够出来一部新例，往往也无从得知，这就只有刑部的书办才清楚。地方上引例不当，到了刑部即遭驳斥，所以刑部书办，是连各省的臬司都要买帐的。
像尤家所诉的‘妄冒’成婚，依照户律：“若为婚而女家妄冒者杖八十，追还财礼；男家妄冒者加一等，不追财礼，未成婚仍依原定，已成婚者离异。”
御史衙门准原告的状子，打魏宇八十板子，退婚追回财礼，并不能算错，不过刑名师爷坚持不能这样判，说他两家的情况不能算是妄冒。
怎么样才算是妄冒呢？师爷的解释是：假如有一家的女儿，身有残疾，相亲的时候请姐妹代替，成婚之时，男家才发现新娘子有残疾，这就是女家的妄冒；如果新郎官有类似的情况，然后由兄弟代为相亲，这就是男家的妄冒。总之，妄冒是明知道有为人嫌弃的缺点，故意隐瞒对方，到头来的目的只是为了想要弄假成真，结成婚姻。
魏家宝哥并非是嫁到尤家，与妄冒成婚的原意，完全不符，所以，不能按照妄冒律判决。
刑名师爷的话不能说没有道理，但是应该怎么判呢？那书办认为，尤家所告，或许不实，要传两造到堂，审问个清楚明白，才能处断。
这两造可不是指尤杉和魏宇，而是魏宝哥和尤家大公子。同时有风声传出来，尤家大公子根本不曾拜堂，也是妄冒。自己妄冒而又告人家妄冒，其情可恶官府要重重地办原告的罪，替被告伸冤。
尤杉立刻傻了眼。细细想去，所谋大左如果真相揭穿，不但自己妄冒在先，犯了诈伪的罪，而且妞妞代兄拜堂，和宝哥同床共枕的秘密也会成为大笑话。至于妞妞来说，究竟是白璧有了微瑕，很难嫁得出去了。
不过这还是后话，现在要紧的是先要避罪。这件事... -->>
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