重生洪荒，步步为营 第八章 三清授道，慈航大罗金仙 (1/2)

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    话说，慈航拜师元始天尊，此时，三清还未曾收徒，都是孤家寡人，遂把慈航都当做自家弟子对待，倾心教导。

    三清大殿内，道家经文之声如同水纹，四散开来。只见，无穷九天清气凝结成三座青天碧玉云床，轻灵至极，幻化云涛海浪，却如同磐石，三人安稳端坐其上。

    一紫袍老者，三尺白须飘荡胸前，皓发丛生，被一只紫玉金簪束起来，双眼看似浑浊，却似演绎星辰生死幻灭，万物轮回，迷雾之后有无量金玉之光，一股看破尘世的沧桑感扑面而来，金木水火土五气透胸而出，如同水汽，蒸腾而上，聚拢成亩田大小的庆云，只见黑白两条鱼头尾衔接，演绎太极之相，黑鱼白眼，白鱼黑眼，两股阴阳之气从鱼眼之中升腾而起，在虚空构造一黑白世界，演绎造化神奇，生死之秘。当真是天地之道，莫不以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。三朵车轮大小的紫莲花开花落，尽显枯荣奥秘，太清仙光，不见其色，却光耀心神，在庆云之上来回游弋，滋养宝莲。

    只见，无数道德紫气召唤昆仑千万年积聚的霞光瑞气，随着老子讲道之声，如同有人施法刻画般变化成无数铭有不明符箓和文字的金花，飘向慈航顶门。不闻风吹，不得雷响，慈航识海内却响起无数太清要义。

    …………

    道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（ji）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    ………….

    谷神不死，是谓玄牝(ìn)。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

    天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。

    上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

    …………..

    曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

    ……………

    一股无言的大道力量震撼慈航的心神，朵朵金花进入泥丸宫后，飘入识海，化作精纯太清仙光滋养识海无数金莲，肉眼可见，无数含苞待放的金莲瞬间大放光芒，舒茎展叶，枝叶青翠欲滴，如同翡翠，透出莹莹宝光；镌刻其上的大道铭文和神秘图案化作一条文链飞入端坐识海湖泊中央最大金莲上的元婴额头之内，

    顿时，一股太清仙法瞬间明彻于心，肥嘟嘟的元婴嘴角一笑，小手一掐法诀，无数太清仙光顿时化作一轮法轮挂于元婴脑后，甚至透出识海，只见，慈航脑后悬挂一轮透着清静无为意境的法轮，缓缓转动。正值... -->>

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